一、坤卦的天、人、地
自然有阴阳之变，人道以中和为常。
坤卦的六爻都是阴爻，跟乾卦类似的，六爻同样具有深刻的含义。
如果说乾卦六爻讲的是人生如何奋斗发展，那么坤卦六爻讲的就是如何预防。
坤卦每两爻也构成一个道，从上往下分别为天道、人道、地道。
天道为“明”，地道为“光”，人道就是天地之间的中和。
天人地
这就好比夜晚，月亮在天空中，月光照在大地上，而人与两者共处。
二、坤卦的低调内涵
初六爻辞为“履霜坚冰至”，就像下雪天我们出行一样，当脚踩在雪上时，底下的雪其实早已结成冰，非常的坚硬。
古人看到微小的霜雪，就知道寒冷和坚冰即将到来。这是一种见微知著，管中窥豹的智慧。
履霜坚冰至
孟母看到小时候的孟子模仿邻居一些不良的行为习惯，就预感到他将来要不成器了，于是才有了“孟母三迁”，把不良的习性扼杀在萌芽中。
这就是易经教给我们的高度警觉性，在事情刚刚有稍微不好的征兆时就警觉起来，及时发现问题解决问题。
六二爻辞为“直方大，不习，无不利”，天圆地方，地的本性就是方正广大。
虽然今天我们都清楚宏观上来说地球是圆的，但是对于个人微观层面来说，地依然还是广阔方直的。
不习就是自然而然的，没有刻意雕琢。因此待人接物也要自然而然，发自内心。
如果想要对人好，要先从内心层面愿意对人好，这样表现才能自然大方，受到别人的认可。否则如果是表面功夫，骗得了一时，骗不了一世，一旦被别人觉察，迟早还是要还回去。
六三爻辞为“含章可贞，或从王事，无成有终”。含，就是有内涵，不急于表现。可贞，即处事合理，符合操守之意。
六三爻处于奇数位，属于不当位的情况，它属于进退两难，因此六三的爻辞更加偏向小心处事的含义。
或从王事，就是小心翼翼地处理上级交待的任务，做这个任务不是为了表现，也不是盲目地执行，而是要合理尽责。
无成有终，这是一种低调淡定的态度，做事有始有终，但是不以物喜，拿到结果之后心态依然平和。
三、不求有功，但求无过
坤道至静德方，但不是无条件顺从，而是有独立思考，带着理解和冷静去办事。
坤卦下卦的三爻教导我们要见微知著，待人自然，低调做事，这也非常符合卦辞“元亨，利牝马之贞”的精神。
坤卦六爻
六四爻辞为“括囊，无咎无誉”。
括囊，就是扎紧自己的口袋；无咎无誉，就是没有过错也没有赞誉。
我们都知道，伴君如伴虎。六三做事强调无功，而六四做事强调无过。
一个人发展到了高层级，功劳收益是自然有的，上级也懒得装模作样给你赞誉了；但是一定发生过错那就是大过错，因此将主要精力放在防范过失上。
一个人发展到六四，也就是上卦的下限，跟乾卦的九四其实也有同样的境遇，夹在两边做人，进退维谷。既不如下卦的轻松，又没有六五的地位。
但是既然选择走到了这一步，就要加倍用心和付出来办好事情。
