这些印作多属或无边款，或边款无法辨别，甚至于书画作品署印亦无线索可寻者。共计138方：款曰：“学完白山人作。此种在近日已如绝响。俗目既托为文何派，刻印家又狃于时习，不知其难，可慨也。艾翁属刻，重连及之。憨寮记。”款曰：“小松司马曾仿天池'湘管斋’印最苍秀，此学之，冷君。”款曰：“冷君仿汉铜印。”（此边款不类赵氏，或为后人补刻。印侧有唐源邺跋一则：“己丑长至，唐源邺敬观。”）款曰：“止亭老前辈正篆，冷君刻于石门署斋。”（此边款不类赵氏，或为后人补刻。印侧有唐源邺跋：“节子社兄出示悲翁少作，为嘉兴郭止亭先生所刻四印，此其一也，从来各谱未收者，可不宝诸？己丑长至后三日，长沙唐源邺醉石拜观并记。”）款曰：“作小印，须一笔不苟，且力浑厚。前五年尚未到此地步也。撝叔为艾翁刻。”款曰：“'英’字，古多以'央’字借之，汉碑具在，可征也。撝叔识。”款曰：“少温谦卦，假借'兼’字。兹用其法。”(缺边款图，补李阳冰《谦卦》图局部）此印边款为后人补刻，款曰：“二金蝶堂藏书印”(略）。款曰：“'灵寿华馆’家撝叔为沈均初内翰所刻也。当时未署款，今为鲁盦所得，属余志之，俾后之览者知所宝贵焉，丙子冬叔孺记。”此印有王福庵补刻边款一则：“悲盦居士为沈韵初制印未署款者，见魏稼翁手拓印稿中。今为书征社兄所得，属补识之。戊寅闰七月朔日，古杭王福庵。同时审定者丁鹤庐、高络园。”款曰：“争就章语，撝叔自作。”（此边款为后人补，略。）款曰：“此拟汉铸印，似得其神隨。”（为后人补刻）另，印侧有唐源邺观款一则：“悲翁志在经世，印为小技，聊资托兴而已，然所造诣以钟鼎碑碣、文辞骚赋之学，写其乱离愁苦放浪愤激之况，为百世师也。节厂三兄近集拓悲翁印谱，得其自用印以示余，真能集皖浙之大成，而自具面目者。长沙唐源邺拜观并识于休景斋，时己丑春。'况’下脱'自足’二字。”款曰：“撝叔戏反陶彭泽语以自况。”（为后人补刻）另，印侧有唐源邺观款一则：“悲翁尝与长洲江弢叔湜、会稽丁蓝叔文蔚游东瓯，文采风流，金石照耀，时称'三叔’。然悲翁治印，于邑极少流传，盖其兀傲之性，不屑为人，非真知笃好，或靳不与也。节厂三兄寝馈金石，为邑中后起，于海上得悲翁刻印数十方，足补其乡文献之，岂独资后学师事而已。己丑正月，醉石记。“人”字下脱“作”字，“之”字下脱“阙”。”90、“遂生”朱文印(与上一方大小不同，这一方更大）款曰：“鉏商所获为谪麐，慎旃莫往罹采诗。子高属刻谪麐堂印，因取龚仪部句戒之。撝叔。”款曰：“《说文》无’茶'字，’汉荼'、’宜荼'、’宏荼'信印，皆从木，与’茶'正同。疑’荼'之为’茶'，由此生误。撝叔。”这两方印作，均有边款详记为赵之谦作品，系前文漏录者。款曰：“生向指《天发神谶碑》，问摹印家能夺胎者几人，未之告也。作此稍用其意，实《禅国山碑》法也。甲子二月。无闷。”至此，赵之谦留传印作，见于出版物或见于其书画作品钤印者，均已整理完成（亦有见于出版物，而布丁认为非赵氏作品者，未作整理）。其中：有明确纪年者，共计259方；无明确纪年者，共计138方。合计共397方。
这一点，可约略了解一下，这是他10岁之前的记录：赵之谦，是晚清文艺史上最重要的书画家、篆刻家之一，他一生留下近400方篆刻作品（并不是他一生只刻了这么多印），我们读完他的篆刻作品，常叹息于他的惊才绝艳，于是起追摹之心。但学习赵之谦并不容易，因为他属于“天才型”艺术家。赵之谦先世为宋宗室之后，是真正的“贵族”血统。我们知道，元代时还有一个宋宗室天才，就是赵孟頫。或许，他们这一脉的赵家血统的确有较高的艺术天赋吧！据载，赵之谦“天禀瑰异，颖悟倍常童，甫二岁，即能把笔作字。”2岁时，赵之谦就能提笔写字了，即便放在天才辈出的当代，这也算天才了。4岁时，他入书塾读书。在他的时代，一般的家庭是不可能有这样的就学条件的，有天赋，后天教育又跟得上，这大概是赵之谦成为名家的最初原因。5岁时，人们发现他“读书过目辄成诵”，这是过目不忘的记忆天才啊！同时他又是个喜欢思考的孩子，读书之后，常常从别人意想不到的角度提出问题，并拿这些问题向书塾老师提问，他的问题，老师多半回答不上来（天才是有些怪异的）。10岁时，赵之谦已经有最早的题画诗传世：“参天具本性，拔地树奇骨，高掌入云端，扪住水心月。”（题《松月生夜凉图》）关于赵之谦大概何时开始学习书画篆刻的问题，《行略》称其“幼即能书画篆刻”，似乎是在说，他从小说会，天生的。后来胡澍给他的《二金蝶堂印存》作序时说：“自其儿时，即善刻印。”似乎也是在说，赵之谦从小就会刻印，天生的！
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