 老子传授《道德经》图 老子在《道德经》第59章中，向芸芸众生揭示了一个凡人不断变强的秘诀：那就是“吝啬”自己的能量，并不断扩充这个能量。 原文： 治人，事天，莫若啬。 夫唯啬，是谓早服； 早服，谓之重积德； 重积德，则无不克； 无不克，则莫知其极； 莫知其极，则可以有国； 有国之母，则可以长久。 是谓深根固蒂、长生久视之道。  人与人之间的区别，本质上在于能量 译文： 治理百姓，侍奉天地，没有什么比吝啬能量更好的方法了。 吝啬能量的方式，就是所谓的尽早服从道的思想； 早日服从道，就会重视积德； 重视积德，则没有什么困难不能克服； 任何困难都能克服，则无法知道他的极限在哪里； 力量大到没有极限，就可以拥有国家作为统治者； 掌握了国本，就可以长治久安。 这就是根深蒂固、长生久视之道。  根深蒂固、长生久视，本质上就是能量充沛 解读： 此处提到的“吝啬”引申为爱惜、收敛之意。 借用河上公的说法来讲，就是： “治国者当爱惜民财，不为奢泰。治身者当爱惜精气，不为放逸”。 可见，无论治国还是治身，要想变强的秘诀都是一个，那就是爱惜自己的能量，并不断扩充这股能量。  充能 今天，我们重点讲解下，一个凡夫具体如何才能不断变强： 首先，要虚心学习圣贤之言，通过学习圣贤之言，来掌握遵循大道的规律，这就是老子说的“早服”。 其次，要重视自身阴德的积累，德是一个人福气的储备箱，要想干出一番大事业，圆满的德行积累是不可或缺的，这就是老子说的“重积德”。 再次，德行储备后，就要开始事上练，只有通过事上练才能把心中所悟圆满贯通，无论前方千山万水，我只管山山过水水渡，这就是老子说的“无不克”。 再次，量变引起质变，当你翻过千山万水后，蓦然回首，发现自己的德行能力已经超凡入圣，这个时候就是老子说的“莫知其极”。 最后，此时的你已经“一览众山小”，若逢机遇即可扶摇直上九万里。如果生不逢时，则“没其身”，没其身，就是君子在机遇未到的时候选择静待天时。 |
|
|
