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研究甲骨文，捎带解决重大数学史难题：数字零是如何被发明的
甲骨文不是象形文字，而是象德文字，以甲骨文其为例
古代人类历史中的两套日历系统：契约系统和天神系统
分析字源、字形，揭示“道”、“意”之原始真义
《羿想天开》之三百三六汉字源自结绳的契约
中国文明一直有记录符号，“字系统”之前，还存在着“文系统”
汉字的演变史历经了四个阶段：文、微言文、文言文、白话文
许慎《说文解字》实为《说字解字》，这才是真说“文”解“字”
甲骨文中的结绳符号（一）：对令、女、邑、印、服、申的字源考释
从甲骨金文到文言文的演变，是礼崩乐坏的结果
唯有汉字是文字，其他所有文字都有字而无文，仅仅是字
契约起源于中国，约是结绳、契是木质书契，通过甲骨文复原其实物
甲骨文需要二次发现，在发现其肉体的基础上发现其灵魂
再用甲骨文造字原理说明“儒”是结绳时代的契约中介
甲骨文中的震撼义理：己、纪为何同字，夷为何时“大”加“己”
笔的前身是刀，字的前世是文，文就是书契、结绳，就是契约
直至解放初期，结绳一直都在中国存在
甲骨文“人”的字形解析：人是“契约人”，是“仁人”
甲骨文研究的关键不在释读新字，而在基本方法的转变
学习中国文化光读书还不行，还必须学会“读字”，读甲骨字
“蔡氏意学”的四大组成部分：字学、史学、经学、意学
