一个懂得审美的人,就不止是生存,而是在生活了。审美能力决定生活品质。审美是收拾的整整齐齐的房间,是出门前精心搭配的衣服,是朴素的书房里一束鲜花的芳香,是客厅里一幅能自得其乐的画。一个不懂审美的人,即便他富甲一方,却很难获得精神富足、有幸福感的人生。一个人不懂得审美,便可以容忍自己衣着邋遢,自己的房间杂乱无章;听古人的雅乐,泛读书籍,欣赏大师的绘画,平凡的生活中也要有自己独特的审美格调。
画家钱建亭:审美品位才是人的终极教养。欣赏大师的绘画,看梵高笔下无与伦比的激情,平凡的生活中也要有自己独特的审美格调。▲《池塘清韵》180x48cm美感能熏陶气质只有在一个有美感的环境里生活,才能成为心灵高贵,举止优雅,浑身散发着美好气息的人。一个人不懂得审美,便可以容忍自己衣着邋遢,自己的房间杂乱无章;一个社会不懂得审美,就会脏乱差,建筑不美,街道不美,整个城市也不会有韵味。审美品位伴随人的一生。
审美,是最深刻的教养。审美究竟有多重要?听古人的雅乐,泛读书籍,欣赏大师的绘画,平凡的生活中也要有自己独特的审美格调。审美能力决定生活品质。一个懂得审美的人,就不止是生存,而是在生活了。一个不懂审美的人,即便他腰缠万贯,也很难获得精神富足、有幸福感的人生。一个人不懂得审美,便可以容忍自己衣着邋遢,自己的房间杂乱无章;一个社会不懂得审美,就会脏乱差,建筑不美,街道不美,整个城市也不会有韵味。
审美品位,见证你的教养,决定你的精神境界木心先生说:“没有审美力是绝症,知识也救不了”。平凡的生活中也要有自己独特的审美格调。刘知白先生山水画小品。审美能力决定生活品质。审美是收拾的整整齐齐的房间,一个懂得审美的人,一个不懂审美的人,即便他富甲一方,审美对个人和社会都至关重要。一个人不懂得审美,一个社会不懂得审美,就会脏乱差,美感能熏陶气质。一个懂得审美的社会,才能够孕育出经典的文化、艺术的果实。
孩子的审美品位,才是终极的教养。上个世纪初蔡元培先生提出“以美育代宗教”,期望以审美的力量提升国人文明素质。而一个懂得审美的人,就不止是生存,而是在生活了。审美能力决定生活品质。审美品位伴随人的一生。1、先从每日的穿衣搭配开始,从小培养孩子穿有品质有美感的衣服,慢慢地孩子对穿搭的审美会潜移默化影响到对生活中各种事物的审美。3、多让孩子接受艺术方面的熏陶和培养,以提高孩子对艺术的鉴赏力和对美的领悟力。
审美品位,才是终极的教养。上个世纪初蔡元培先生提出“以美育代宗教”,期望以审美的力量提升国人文明素质。3审美对个人和社会都至关重要一个人不懂得审美,便可以容忍自己衣着邋遢,自己的房间杂乱无章;6品位,才是人的独特之处而一个懂得审美的人,就不止是生存,而是在生活了。1、先从每日的穿衣搭配开始,从小培养孩子穿有品质有美感的衣服,慢慢地孩子对穿搭的审美会潜移默化影响到对生活中各种事物的审美。
审美品位,最能看出一个人的教养。这么多大家都如此重视审美的力量,审美究竟有多重要?听古人的雅乐,泛读书籍,欣赏大师的绘画,平凡的生活中也要有自己独特的审美格调。审美能力决定生活品质。一个懂得审美的人,就不只是生存,而是在生活了。一个不懂审美的人,即便他富甲一方,却很难获得精神富足、有幸福感的人生。审美对个人和社会都至关重要。一个人不懂得审美,便可以容忍自己衣着邋遢,容忍自己的房间杂乱无章;
“没有审美力是绝症,知识也救不了”,“文盲不多,美盲很多”木心先生说:“没有审美力是绝症,知识也救不了”。吴冠中先生说,“文盲不多,美盲很多”。这么多大家都如此重视审美的力量,审美究竟有多重要?一个懂得审美的人,去欣赏音乐和诗歌,去绘画,这些事情跟美有关而跟利益无关,正是这些在有些人眼里“无用”的事情,才是我们灵魂的构成部分,才是我们作为一个独一无二的个体,在芸芸众生中的独特之处。
审美能力,决定生活品质。所谓审美境界,就是要审美地生活,就是要活得美。美学家张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”这么多大家都如此重视审美的力量,审美究竟有多重要?审美能力决定生活品质。一个懂得审美的人,就不止是生存,而是在生活了。一个不懂审美的人,即便他富甲一方,却很难获得精神富足、有幸福感的人生。
你的审美品位,才是你的终极教养!现在有太多生活务实粗糙之人,从未接触过真正的高雅和艺术,把粗糙、庸俗的快餐文化当做品位的标志。一个人不懂得审美,便可以容忍自己衣着邋遢,自己的房间杂乱无章;而一个懂得审美的人,就不止是生存,而是在生活了。NO.10 审美品位伴随人的一生。才是一个人生活品质的保障,懂得欣赏美、发现美的人,才能在粗糙平庸的生活中保持乐观和希望,真正的享受简单而真实的生命。
思考 |“低美感社会”的锅,到底谁来背?“低美感社会”来临。强化全社会的审美意识,在社会生活的各个领域提出审美要求和评价标准,成为实现美好生活的当务之急。面对中国社会文化的现状,审美教育应从根本上变革自身形式,不仅是把美育当手段,培养善于创造美、欣赏美的一代新人,而是要建立有内涵审美要求的新的人文精神,并在构建新人文精神的过程中,让当代审美教育活动引领大众文化。审美生活是美育社会功能的重要体现。
一个人审美水平的高低,决定了他的竞争力水平。“低美感社会”一词正在蹿红,最新一期《新周刊》杂志的封面主题:“低美感社会----我们时代的审美匮乏症”。国政协常委、中国美术家协会副主席、中国美术馆馆长吴为山说:敏锐的审美耳目、充沛的审美情感和健康的审美灵魂,需要培养和陶冶,而培养和陶冶的过程,即为美育。美育,原本是“审美教育”的简称,关注的是对美的感知,而不是背诵或复制一件作品的能力。
我们认为:尽管离开审美实践,美就无从谈起,但是,能够在审美实践中被称赞为“美”的事物,必定有它们的共同点,哪怕没有进入审美实践之中,可以认为它们依然存在某种“美”的潜质,或者如维特根斯坦所说的,具有某种美的事物的“家族特性”。在审美活动中,人的感知、想象、理解、情感,以及个性、趣味等多种心理要素协同作用,形成审美判断和审美领悟,产生审美快感,完成一个完整的审美过程。
美学的研究对象。尽管鲍姆嘉通认为美学是研究美的,但并不排斥艺术,而且以艺术的研究为主要内容,他说:“美学是以美的方式去思维的艺术,是美的艺术的理论。”美学所研究的规律可以应用到一切艺术,“对于各种艺术有如北斗星”。1、美产生于劳动 美的事物都是内容和形式的统一,美通过感性形式(色彩、线条、形体等)来体现,美的感性形式是人的自由创造本质的体现,是人们靠聪明才智进行劳动创造的标志。
一课堂审美、美感、育美资源。本文中的育美资源主要是指课堂上教师和学生自己创生和开发教材中育美素材所形成的使学生能够进行审美活动的资源。教师应创造出课堂中美的事物、氛围,并引导学生欣赏美,引发学生的审美活动,以引起学生的美感,最终达到潜移默化地熏陶、感染学生的目的。当教师语言节奏与学生思维、情绪变化的节奏一致时,就能使教师和学生的身心一起律动,激发学生的情感和兴趣,让学生徜徉沉醉于课堂学习中。
蔡元培:美育与人生。为纪念民初蔡元培弘扬“美育”的教育理想,元培学堂聚焦艺术、美学和人文教育,细分“美与修为、美与文明、美与品味、美与创造、美与财富、”等领域课程,希望影响更多的人,培养学员的艺术鉴赏力、人文素养与美学品味。。蔡元培在《以美育代替宗教说》一文中,他把美感教育说得更加明确:“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人之我见,利己损人之私念,以渐消沮者也。”美育与人生。
作品《鬼打墙》 徐冰回顾展。其实一开始并没有想到它能吸引这么多人,我想,它能感染你的原因可能在于:我们都是渴求精神世界饱满的人,你和我同样不认为艺术被隔绝在专业的高墙里,我们被这有趣的解读打动走进艺术之门。在国外,孩子在很小的时候就接受艺术系统性的滋养,而我们的孩子,在对艺术、对美的感知力训练上,依然很缺乏,更难说大人们。期待你和意外艺术一起,发挥专业能力,发起和助推这场可能波及全国的美育计划。
朱光潜丨审美对人到底有多重要?深刻影响了蒋勋、宗白华等美学家的我国现代美学奠基人——朱光潜先生,他将美学与人生相联系,提出了一种全新的面对艺术和人生的态度。他把人的教育分为智育、德育和美育三种,“智育是真和知的教育,德育是关于善和意志的教育,美育是情感的教育。”“美育可以发展人的情感的本能,使人得以健康与全面的发展。美育也可以怡情养性。而怡情养性对于提高人的道德修养有着重要的作用。”晚年的朱光潜。
美学心得(第二十六集) 罗国正 - 散文随笔 - 汉网社区 - 手机版 - Powered by Discuz! 美学心得(第二十六集) 罗国正 (2010年12月整理、修改) 650、美的价值,是指事物的现象或人的行为能给人以生趣,或体会到生趣的希望、生趣的萌芽、生趣的境界。652、美育价值也不同于美育的价值。这都充分反映出:美、审美、美学、美育、美的价值的微妙之处,这里深刻地说明感觉、精神世界、生命存在的价值的机密。
现代美育,诗教何为。正如林语堂所说:“中国的诗在中国代替了宗教的任务”(似乎应和了蔡元培的“美育代宗教”说),虽然他所讲的“中国的诗”是指古典诗歌,并且中国诗歌经过现代性的洗礼之后,其样态及其在社会文化中的地位已经发生巨变,仅有百年历史的现代诗歌被认为失去了古典诗歌的辉煌和魅力,但是诗歌本身仍然具有相当的感召力,对人类的精神生活发挥着无可替代的作用。
家长要正确对待孩子学习艺术。有些家长认为孩子有了一技之长,长大了至少多了一个竞争或谋生手段,至于维持孩子的兴趣和激发孩子的灵感,则是他们很少考虑的。众所周知,兴趣是最好的老师,如果你发现孩子还没有产生兴趣或者兴趣越来越弱,那么孩子的学习就变成了被动的承受和机械的应付,孩子所接受的教育也是缺乏美育功能的,而不愉悦的学习对孩子身心发育是有害的。热爱是美育的开端,享用是美育的结果,追求是美育的发展。
审美是一种需要不断培养和提升的能力,人的基础有强有弱,审美能力弱的人,面对美可能不仅毫无知觉,甚至认为那是丑的,莫名其妙,不知所云。当一个人的审美能力强了,往往也会有自信,当遇上别人评点的时候,你能够明白哪些意见是到位的,而哪些是审美能力不足、并非中肯之语,对于这些,自然也就不需要在意,不会因这些评点而导致自己迷茫。当我们想要更好地感受和理解艺术作品时,我们也可以通过学习画画来提升自己的审美能力。
美是心灵的创造,美不是实实在在的客观对象,而是我们的心灵对客观事物的感受。审美能力强的人,能看到更多的美,所以“世上不缺乏美,只是缺乏发现美的眼睛”。美育是运用审美形象来感染与塑造人, 本质在于情感性。在潜移默化的过程中,美育培养人们发现美的眼光,打通心灵与世界的对话,在与世界万物的对话中,激活了心灵的创造力。
我们为什么还要谈审美?可以说,审美力决定你的生活品质,甚至人生格局。一个社会不懂审美,就会脏乱差,建筑街道不美,整个城市也不会有韵味。我们每天生活在“审丑”的环境里,被光怪陆离的环境渲染,逃也逃不掉,又怎么会有好的审美?其实,当下中国式审美的问题在于,不是人们不追求审美,而是对美没有概念。可怕的不是审美奇葩,而是奇葩的审美代代相传。审美其实很简单。点击了解元培学堂建筑美学课程 | 谈建筑,更谈审美。
从美学上讲,这就是一种审美的心态,当我们有了这种心态,便能够在对象中看出美来,并获得美感的享受;休闲中有放松悠闲的美感,奋进中有励志成就的美感;剧有轻松自在的美感,悲剧有惊心动魄的美感……只要我们有一种审美的心态,就不愁没有美,就不怕没有美感的享受。有了“色即是空”的审美心态,于是,法国雕塑家罗丹便说出了,生活中并不是缺少美,而是缺少发现;我们普通人也应该把自己看作“审美的人”、成为“审美的人”!
校园审美略谈。校园审美,是人类审美活动的一部分。只有人才会审美。这里我们从中小学校园的某些角度来谈谈校园审美的话题。这两个例子说明,美的事物除了受人们的伦理道德,纪律法规的约束以外,还受人的心理、审美习惯的影响。这不符合校园青春气息的审美特点。污染了校园的人文环境,影响了校园的文明氛围。总之,审美是博大精深的学科,校园审美也远非上述几点,本文起个抛砖引玉的作用,以供感兴趣者深入研究。
U+问答 | 有些人看不懂科学却敬畏科学,看不懂艺术却鄙视艺术?本周问题二艺术家审美能力的高低,决定了艺术作品的风格特色及品质,是这样子吗?题主问,艺术家审美能力的高低,决定了艺术作品的风格特色及品质,是这样子吗?在传统意义上的以表现美为追求的艺术领域中,审美能力的强度高低,决定了艺术作品的品质。它造就了艺术作品的品质高低。从这个意义上说,审美能力的强度是有高下的,强度越高,艺术作品的品质就越精湛。