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弄脏经书是否有罪过。巴利：建议您只学习上座部佛法，只阅读上座部佛法书籍，特别是有关阿毗达摩的书籍。巴利：可以在卧室躺着看阿毗达摩，关键是要以恭敬心去阅读。巴利：所以，请您也多学习阿毗达摩知识，了解我们的心、心所，了解我们的心路过程是怎么回事。在这世间，只有阿毗达摩论藏，详细地解析了心、心所、色法，让我们了解三界世间。... 阅942 转0 评0 公众公开 18-10-14 15:46 |
但是，佛陀从来没有承认创世上帝的存在，无论它是一种力量，或者是一种有情。回去吧，出家人，回到世尊的身边，向他请教这个问题，按照天人师的解释而信受。” 追溯所谓创世主大梵天王之初，佛陀在《阿逸夷经》中说：“诸比库，在某个新梵天世界，第一个诞生的有情，他如是想：‘我是梵天、大梵天，我是一切见者、施一切者，我是世界之... 阅53 转0 评0 公众公开 18-10-14 15:46 |
煮水帕奥禅师：为了向你们说明，为何我们必须在生命当中的每一剎那里都保持正念与精进，我应当引用《小部.如是语.腐败心经》。在该经中，佛陀如此说：“于此，诸比库，有人拥有腐败的心。在以我的心检查他的心之后，我知道假如此人在这一刻死去；他就会有如，被恶业载到那里一般地堕入地狱。这是因为他的心腐败。你看，即使只是一个不善心，也... 阅59 转0 评0 公众公开 18-10-12 13:10 |
随想人们总以为佛教或佛法，是为了让人类过上美好的生活。佛法与我们所了解到的任何知识都不一样，因为佛法是独一无二的真理，它告诉人们要放弃一切你所爱的东西与你所爱的人，如此，你才有可能生起厌离这个世界、厌离三界轮回的智慧。因为佛法本身是枯燥无味的，它没有风花雪月、阳光沙滩、温馨旧梦、浪漫情怀、古老的吉他，以及外婆的澎湖湾... 阅30 转0 评0 公众公开 18-10-12 11:01 |
过简朴生活若看见在每个心识刹那中生灭的想蕴，就能从由想所致的苦中升华。所以这是负担吗？苦这是负担，真正的负担。假如我们要拥有愉快的想，而因此有愉快的回忆，我们需要改变我们的生活方式，也就是选择过简朴和健康的生活。那我们怎样过一个有意义的生活，我们需要改变我们的生活方式，若我们想要有一个更好的生命，我们需要在我们的生活... 阅56 转1 评0 公众公开 18-10-12 10:48 |
别再糊涂某善友：为什么人总会觉得孤独呢？所以我们说，生命是毫无意义，因为它只是贪爱、欲念、渴求，与痛苦、嗔心、悲伤等交织在一起的一个过程。这样的过程不断地被重复，人们在这无意义的过程中糊涂地出生、糊涂地死去，其结果永远是一个无智的糊涂人，无法去了知生命的真相，无法去明白生命的价值。如是，怎么离开这毫无意义的生、老、病... 阅32 转0 评0 公众公开 18-10-12 10:31 |
若想死后投生善道若一个人在临死之时，他拥有很强的正念，他能否避免过去恶业的业相生起？众所周知，佛法观禅的对象，是行法的无常、苦或无我本质。行法即是心、心所、色法，它们也叫有为法，即由于因缘和合而成之法。因为前一世临死速行心，及投生到天界之后的有分心，都缘取行法的无常、苦或无我本质为对象。由于‘作主人’的有分心，知道行... 阅288 转0 评0 公众公开 18-10-12 10:26 |
我认得的佛教师兄不多，也不好意思跟别人讲这些，只有师兄您一人。所以请师兄慈悲，教示我应该如何去应对，先拜谢师兄了！淡然：学历根本就不是出家的条件，想要灭苦、灭情欲、灭烦恼、解脱生死轮回，才是于佛教僧团出家的真正条件。某善友：请问师兄，去云南西双版纳州的曼听佛塔寺出家，需要什么条件吗？某善友：恩，谢谢淡然师兄！某善友：... 阅1384 转0 评0 公众公开 18-10-12 10:02 |
我们要把法住禅林建设成像这样的地方，不要建成供人观光旅游的地方，也不要把寺院弄得乌烟瘴气，说好听点是香烟渺渺。所以我们现在建设这样一座大型的法住禅林，先不讲要建设成国际禅林，只是讲中国禅林，都已经是这样了。《共建理想家园》——玛欣德尊者对建设云南西双版纳法住禅林的开示 时间：2012年12月15日上午 地点：法住文化与生态保护... 阅108 转0 评0 公众公开 18-10-11 18:03 |
当时，迭瓦达答从座位上站起来，只是合着掌对佛陀说：“尊者，现在世尊已经年老了，已经年迈了，年岁已高了。尊者，世尊现在也该退休了，也该致力于现法乐住而住了，请把比库僧团交给我，我将会领导比库僧团！” 佛陀说：“够了，迭瓦达答，你不要想要领导比库僧团！”迭瓦达答第二次这样请求，佛陀又拒绝了他。有一天，迭瓦达答爬上鹫峰山，趁... 阅522 转0 评0 公众公开 18-10-11 17:36 |
