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这一变化趋势是与华夏中原文化区的历史扩张同步的，即中原文化区随着华夏民族的广泛融合一步步扩大，观念形态上保存着土著文化传统和特点的东夷文化区也一步步向外层推移。不过对这一学说的理解，未可仅限于夏部族与东夷族的关系，而须着眼于西北集群文化与东南集群文化、黄河中游流域文化与黄河下游流域文化的碰撞与交融。夏、商二代文化的主... 阅10 转0 评0 公众公开 24-01-15 11:59 |
中国“大一统”：史前考古又一发现，难怪说中国才能拯救人类。春秋战国的大一统思想，促使大一统王朝出现，于是出现了真正大一统的秦朝，此后的中国虽然朝代更迭，但大一统却始终是主流。所谓六大文化区系，就是在距今约3000～8000年，分布在中国的六个区域文化圈，分别为北方新石器文化、东方新石器文化、中原新石器文化、东南地区新石器文化... 阅1 转0 评0 公众公开 23-12-11 11:36 |
盘古开天辟地的真相。关于盘古的记载中，隐含有天地历数的信息，因盘古年代久远，传之又传到了东汉，成了传说神话，但盘古是创世之神这个定义没有变。《元贞之道》以文之形解字之意，认为“舟”或“凡”的甲骨文之形是盘上的刻度之形，是最早的钟表刻度，有了刻度就有了对天时的度量和实证之用，这个“刻度”不可轻视，它是计量学之祖，这是中... 阅17 转1 评0 公众公开 23-12-09 10:52 |
现代考古发现，庙底沟文化彩陶极具自身特征，上面绘有各种纹饰，其中以各种各样的花瓣纹最为常见，也是最主要的纹饰，即花瓣纹彩陶是庙底沟文化的标识之一。更为重要的是，东部大汶口文化、西南大溪文化、北方红山文化、西北马家窑文化等，都出土过大量花瓣纹饰的彩陶，说明庙底沟文化对其影响很大。因此，庙底沟文化是史前考古学文化中分布范... 阅1 转0 评0 公众公开 23-12-08 10:54 |
中国“八卦”：考古发现已有万年史，史记又一记载被推翻。但周朝时八卦又有改变，史记记载“西伯盖即位五十年。其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦”，司马迁猜测姬昌将八卦演化为六十四卦，其实就是将两个八卦叠加，由此形成六十四种变化。八卦是不是始于伏羲。可见，八卦可能起源于距今万年左右，大概不是伏羲所造，但伏羲可能在八卦演化过程... 阅1 转0 评0 公众公开 23-12-07 10:21 |
为啥汉藏语系中只有汉语、白语和克伦语是“主谓宾”语序？通常情况下，藏缅语的语序是“主宾谓”，为啥藏缅语下属的白语（云南大理白族的语言）和克伦语（缅甸克伦族的语言），反而和汉语一样为“主谓宾”？通常有两种解释，要么是因为白族、克伦族和汉族为同一族属，要么是因为白语和克伦语受到了汉语和孟高棉语的影响。总之，大理白族的祖先... 阅1 转0 评0 公众公开 23-12-05 19:04 |
本文认为，汉藏语、苗瑶语、侗台语、南岛语和南亚语可统称为郑张尚芳、潘悟云、邢公畹等人提出的“华澳语系”。因此我用王敬骝提出的“华夏语系”代替郑张尚芳等人提出的“华澳语系”，其内涵自然是指已经存在的汉藏语、苗瑶语、南岛语、侗台语和南亚语。简言之，“华夏语系”为上述五大语系的上位语系。1995年，郑张尚芳、潘悟云、邢公畹等提... 阅1 转0 评0 公众公开 23-12-05 00:27 |
文少卿称，“与现代各语系人群的遗传谱系比较，我们发现马鞍古人与中国南方、东南亚的古代人群存在母系的遗传联系。同时，与现代各语系人群的谱系比较，我们也发现马鞍古人与现代侗台语人群、中国南方汉族存在密切的遗传联系。”1F1a1''''''''4形成于11400年前，现代人群的最近共祖时间为8400年前。5500-3700... 阅7 转1 评0 公众公开 23-09-23 01:44 |
华夏，在红山与良渚的废墟之上崛起。良渚文明显然要比红山文明进步，但其社会管理机构不完备，不能调节社会无序的发展，虽然形成了“王权”这一“王国文明”的特点，但没有形成相匹配的管理制度与体系。目前考古学上揭示的可以与“古国文明”“古王国文明”“王国文明”这三个发展阶段相对应，并能够列举一系列特征而表明其社会进入“文明”发... 阅27 转1 评0 公众公开 23-09-09 20:53 |
冰川融化是最好的解释。为何亚欧大陆的人类都有史前大洪水的记忆？冰川融化是最好的解释研究亚欧大陆各个民族的神话传说，发现一个奇怪的现象：当今亚欧大陆大部分的民族都有大洪水的记载。从这些现象说明，在上古时代，亚欧大陆普遍存发生过大洪水，而且这场的洪水的规模大，时间长。显然，10000—5000年前的这次覆盖亚欧大陆的冰川融化造成了... 阅6 转0 评0 公众公开 23-06-18 11:57 |
