| 共 10 篇文章 |
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[原]凡勃伦的有闲阶级论 凡勃伦的有闲阶级论。为了便于另创一种新的“学说”更好地为资产阶级服务，以19世纪末在美国产生的新心理学我基础，创立了所谓“制度”经济学说。他认为人类本能决定了人类行为的最终目的，是人类到达目的的动力。思想、习惯以及它们进而形成的制度是在本能推动下行为的过程表现、行为轨迹。这就是凡勃伦用心理学解释社会制度的原因。凡勃伦学... 阅38 转1 评0 公众公开 23-04-02 02:23 |
[原]如何认识科技白领的性质 如何认识科技白领的性质。科学技术人在资本主义条件下一般是为资产阶级服务的，是资产阶级的知识分子，绝不可能在反对资本主义制度的斗争中起领导作用。生产和流通、工业和商业是资本剥削剩余价值过程中的两个阶段，前者通过后者得到实现，不能将两者割裂开来，否则就无法理解流通过程中资本的剥削形式和本质。因此，工业和商业之间的矛盾，生... 阅4 转0 评0 公众公开 23-04-02 02:14 |
[原]朝廷 什么是朝廷。一般来说，朝廷是指天子计议天下大事、布置政务的场所。最初，朝廷议事是在房屋的外面。第二，在住所所在的院落外面，设置一个露天场所，设置日常议事朝廷，称为治朝。公爵面向东方站在天子的右面，诸侯面向西方站在天子的左面。《周礼》中，把诸侯和天子在春天会见称为朝见。这是把天子比喻成太阳，把诸侯朝见天子比喻为人们早上... 阅72 转0 评0 公众公开 22-09-26 17:45 |
革命导师是坚持用实践检验真理的榜样，这正是他们的理论具有指导实践的作用的保证，而不是否定他们的理论具有实践指导性的依据。革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准，而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。摩尔根的实践只是发现了这句话的非真理性，而不是摩尔根之前这句话是真理，摩尔根以后才不是... 阅213 转0 评0 公众公开 22-09-20 16:45 |
[原]检验真理的标准是什么 检验真理的标准是什么。1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，【这句话是强调不要乞求神或者上帝来证明人的思维的真理性。而思维的真理性，更有一个“客观”的定语，也就是谈到思维的真理性，不能忘记真理的客观性。... 阅110 转0 评0 公众公开 22-09-20 13:42 |
[原]细读《沁园春 长沙》 细读《沁园春 长沙》舸：船。争：不是船与船之间的争抢水道，而是指船在波涛中逐浪奋进，与波涛搏斗。】鱼翔浅底，【翔：形容鱼在江水中游走的样子。问苍茫大地，【苍茫：形容自然界空旷无边模糊不清的样子。到中流击水，【中流：水流的中央，泛指波涛汹涌、水势盛大的流水中。】【浪：由于到中流击水而激起的浪涛，形容自己击水力量的大。这首... 阅34 转0 评0 公众公开 22-09-18 20:58 |
第一句话，是把革命和整个欧洲社会相比，说明那些革命活动是微不足道的。欧洲社会通过“那些革命”的声音，宣布了十九世纪的秘密，那就是革命的秘密。而这个革命不是别的革命，是无产阶级的革命，是关于无产阶级如何解放的秘密。当然，他们在支援这种工业所引起的社会革命方面是不会落在最后的，这种革命意味着他们的本阶级在全世界的解放，这... 阅3267 转14 评0 公众公开 22-06-24 20:59 |
[原]杜甫：茅屋为秋风所破歌 通过描述自己的茅草屋被深秋的狂风掀开屋顶的情景，抒发由自己的遭遇产生的情绪，联想到读书人的贫寒，希望广厦千万，天下贫寒的读书人能有安稳的生活条件。从怒号、卷、茅飞、渡江可以看出风势的威猛，造成的伤害就是屋顶的茅草被卷得到处飘飞，屋顶破漏，因此又带来之后雨脚如麻、床头屋漏无可遮挡的悲惨景象。所以，“广厦万间”“大庇寒士... 阅58 转0 评0 公众公开 22-06-12 15:30 |
[原]丁肇中：应有格物致知精神 本来，王阳明的看竹子是为了通过对竹子的“格”达到引出内心固有的有关竹子的“存在”，作者的理解是没有错的，所以才有最后一句总结】王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。【王阳明的思想就是固有的唯心主义思想，认为社会有一个固定的社会制度，人生就是为了这个固定的社会制度而存在的，他的人生目标就是要探求维护那个固定的社... 阅473 转13 评0 公众公开 13-04-14 12:37 |
