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主宣发：是指肺气具有向上、向外布散的作用 ①肺的气化作用，将浊气排出体外②肺气扩散运动，将水谷精微布散于全身③肺气布散功能，将卫气散至全身体表。气与血的关系：1. 气为血之帅①气能生血：气的运动变化是血液生成的动力。2.血为气之母①血能载气：血是气的载体，气存于血中，赖血之运载而达全身。疾病发生、发展过程中，由于致病因素的... 阅204 转33 评0 公众公开 20-04-28 16:01 |
八纲辨证是概括性的纲领 （病位—— 表证、里证） （病性——寒证、热证） （邪正胜衰—— 实证、虚证） （类别—— 阳证、阴证）表 里 辨 证。区别 1寒证——机体机能活动抑制或衰退的证候2热证——机体机能活动亢进的证候 关系；1.亡阴证：阴液大量消耗或丢失证候特点：阴液衰竭症状：汗出而粘身热口干喜冷饮，舌红而干，脉细数2.亡阳证：阳... 阅514 转85 评0 公众公开 20-04-28 16:01 |
2、肝：肝藏血。主要功能是运行水液，敷布原气，主持诸气，司人体气化以推动脏腑的功能活动。病理上，上焦病包括心、肺的病变， 中焦病包括脾、胃的病变，下焦病主要指肝肾的病变。按腧穴：胆病可在胆俞出现压痛，肝病在肝俞和期门穴有压痛， 肺病在肺俞可摸到结节， 胃痛可在胃俞和足三里穴有压痛。心肾不交、心脾两虚、心肝血虚、心肾阳虚、... 阅75 转19 评0 公众公开 20-04-12 16:55 |
但是各人经络畅通程序不同，经络内正邪相争激化，元气不断冲击病气，并使病人驱逐出体外，这时就会出现一些排出邪气，恢复健康的反应。邪气性质亦决定排邪方式。此时阳气得药助而盛，邪气欲退未退，暂时停在肺及肌肤、皮毛等部位。这是元气运行旺盛，在打通淤滞的经络时所出现的必然反应，这也是阳气祛邪透出机体肌肤时的反应，只需继续服药，... 阅247 转7 评0 公众公开 19-07-08 12:38 |
一起学内经（五）素问.阴阳应象大论节选。“阴阳离决，其气乃绝”嘛。所以这句话看起来很简单，就是天气往下，地气往上，相互交感，最后形成云雨，实际上里面蕴含的道理是阴阳相互转化，相互生成，以及阴阳相互交感的内容，是以天地的阴阳交感来说明这个道理。人身的阴阳气化。这就是它们本身的阴阳属性，所以是从阴阳中来的。化气就能通阳，通... 阅96 转3 评0 公众公开 19-05-30 09:14 |
我自己当初学习这段原文的时候觉得它实用性不强，从头到尾阐述的无非就是阴阳非常重要，它能够产生宇宙万物。正因为人和万物有共同的物质基础，所以我们就能够用万物来治疗人。这段原文的重要之处，实际上是它提出了我们中医认识世界一个最基本的模型，就是所谓的“气-阴阳-五行-万物”模型：由气化生阴阳，由阴阳化生五行，由五行化生万物。我... 阅267 转3 评0 公众公开 19-05-30 09:13 |
天暑地热，则经水沸溢，卒风暴起，则经水波涌而陇起。“经水”就是地面上的水，河流。假如是有剧烈的，异常的气候，所谓“卒风暴起”，那么经水就像大自然的水一样，波浪汹涌，所以“经水波涌而陇起”。所以在《彤园医书》里说“六淫之邪入于胞中，则损伤冲任，故妇人之经病，本此同参也。如寒则血凝，热则血沸，风则血荡。然波涌而大下，亦犹... 阅185 转0 评0 公众公开 19-05-30 09:13 |
五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。你看，这儿“气”和“味”就都出来了，所以中医用草或者用别的药物，都讲究四气五味。五气和五味相对应，五气属阳，五味属阴。这个“五气”和前面提到的“五气”不是一个概念，这里的“五气”指的是五脏之气，或者更广泛来说，以五脏来代指人身脏腑之气。“五味”养脏... 阅72 转0 评0 公众公开 19-05-30 09:13 |
初学者中医的几种途径（完结篇）可以直接读白文，实际上很多伤寒家都建议说，学《伤寒》要从白文入手。如果说是重理的话，就是希望能把道理搞得很清楚的，特别喜欢研究道理的，这样的这个读者呢，可以从《注解伤寒论》、《伤寒明理论》，以及我们现在通行的各种教材来入手，他们讲道理都讲得非常的好。这一类的书也蛮多的：《伤寒来苏集》、《... 阅51 转1 评0 公众公开 19-05-30 09:12 |
因为《内经》是一本医经家的书，它就是一本理论书。谁是方书？记的这个八种医经书，就剩下一本《黄帝内经》。但是不要紧，那11本方书虽然没有了，但是我们有《伤寒论》。所以你想把《伤寒》学好，必须要有《内经》的基础，没有《内经》的基础呢，学《伤寒》就会很难融汇贯通，就会学得比较的死板。你比如说你要了解《伤寒论》的这个用药，它的... 阅69 转1 评0 公众公开 19-05-30 09:12 |
