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犍陀罗时期的印度造像。北魏王朝的造像最为后人称道，虽然早期的北魏佛像同样是以印度样式为主，具有明显印度特征的五官，但这一时期的佛首已融合了鲜卑人的特征，脸型威武雄气，眼睛睁大，目光充满威严，大耳下垂乃至至肩。谈到明清时期的佛像，人们大多评价为“颓废俗情”，佛像的外在上固然华贵，造像的姿势、坐骑、手印、装饰乃至面相有都... 阅3 转0 评0 公众公开 23-12-06 12:46 |
雕刻—古建筑上最浪漫的气质。在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古代汉族建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。王家大院的三雕艺术即砖雕、木雕、石雕，是大院整体建筑艺术的重要组成部分，所谓“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”，正是王家大院雕刻艺术的真实写照。徽州石雕质地坚硬，防雨防潮，主要运用于建筑外部空间以及建筑承重部... 阅4 转0 评0 公众公开 23-09-02 22:14 |
（见附表一）相对于早前被确认为元代青花瓷的伊朗、土耳其两国收藏而言，国内出土的元青花面貌更加复杂，不仅品种更多，而且品相参差不齐，可以说在一定程度上改变了人们对元青花的认识，使得元青花研究开始向多层次多角度转化。施静菲女士曾经专门撰文讨论过元青花在国内市场中的地位和角色，她从出土元青花的器类组合入手，主要分析了窖藏和... 阅46 转0 评0 公众公开 23-07-30 18:04 |
对于人类而言，除了海螺肉可以吃之外，颜色和形状各异的海螺壳还可以做成精美的装饰品、器皿甚至乐器、宗教法器。震旦纪海螺化石。明代“二十四衙门”之一的御用监负责采购并制作，据明代刘若愚《酌中志》记载：“其人物器具，御用监也；水池鱼虾，内官监也；围屏帐帷，司设监也；大锣大鼓，兵杖局也。”博古图中也出现了海螺形象，如康熙青花... 阅2 转0 评0 公众公开 23-07-30 17:33 |
水陆法会与水陆画研究——水陆壁画艺术价值的论述。2013年，史宏蕾的《神抵众相一一山西水陆寺观壁画中的艺术与科技价值》''一书除了对水陆壁画艺术价值的论述外，从壁画图像中所反映的科技价值进行挖掘和探究。阎法宝作为壁画的亲历者和拍摄者，在《上党壁画·千年神韵<上党寺观壁画>概述》一文中，将晋东南地区现存壁画放... 阅25 转0 评0 公众公开 23-07-13 10:19 |
另一方面，南北朝时期，随着石窟造像活动的兴起，石刻造像成为了石窟中的主要造像形式，与此同时，这种形式被运用到地面的寺院中，表现为能够移动的单体石造像，其包括了造像碑、背屏式造像、圆雕造像与造像塔。1.北齐韩永义等造像碑、北齐冯翊王高润造像碑概况。综上，这两座北齐造像碑的碑阳都雕刻了“七佛一弥勒”的造像题材，且弥勒均为倚... 阅77 转0 评0 公众公开 23-07-13 10:01 |
笔者通过比较十六国时期过去七佛图像遗存，以及对这一时期佛教的传播、发展情况的考察，探究第169窟过去七佛图像的来源，兼谈十六国时期过去七佛图像的传播路径。最后，关于该窟中过去七佛图像的来源问题，考虑炳灵寺石窟所处的地理位置和图像塑绘的时间，以及东晋、后秦长安所反映出的过去七佛题材和经典的流行，第169窟的过去七佛图像应是更... 阅45 转0 评0 公众公开 23-07-13 09:59 |
印度过去七佛图像约在两晋时期传入中国，最初主要见于文献记载中，直到十六国时期，新疆及甘肃地区的克孜尔石窟、炳灵寺石窟及北凉石塔中出现过去七佛图像。那么，炳灵寺石窟第169窟中过去七佛图像题材的来源便成为值得探究的问题，笔者尝试对比十六国时期遗存的过去七佛图像，并分析这一时期，各政权之间的佛教交流与传播发展情况，考察过去七... 阅133 转0 评0 公众公开 23-07-13 09:58 |
探讨过去七佛产生的原因及依据时，认为过去七佛次第在世说法，强调了佛教的久远及佛法的传承，且弥勒菩萨则是继释迦牟尼后出世的未来佛，在佛经中也有“见七佛已见于弥勒” 的记载；综上，印度过去七佛与弥勒菩萨的组合传入中国后，在北凉石塔、克孜尔石窟及炳灵寺石窟中都有所表现，其中北凉石塔塔肩雕刻的“七佛一弥勒”图像与印度最为相似，... 阅83 转1 评0 公众公开 23-07-13 09:48 |
唐宋巴蜀圣观音造像的组合样式与功能指向。观音造像在古代印度出现较早，是中国及东南亚观音造像的最初原型。据傅云仙研究，在公元二世纪贵霜王朝秣菟罗和犍陀罗造像中，就出现了观音造像。值得一提的是，本节所指的圣观鲁造像，主要是指单尊观音．造像和以观鲁作主尊并胁侍脊萨、弟子等的造像，以前者数量占绝大多数。巴中石窟的初盛唐造像中... 阅37 转0 评0 公众公开 23-07-13 09:46 |
