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2014年2月,习近平总书记在十八届中央政治局第十三次集体学习时首倡“文化自信”,强调“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信”。这一典型的人为壁垒,弱国心态,不是文化自信,而是文化自卑,谈不上文化自强。欲文化自信,须文化自强,欲文化自...
重温《神童诗》谈读书。因替五岁的孙女挑选几首朗朗上口的短诗背着玩儿,重读了《神童诗》,生出颇多感想来。作为人生启蒙的《神童诗》,是中国人崇尚读书诵诗的突出体现,是古圣先贤指点、激励后学勤勉治学求取功名的谆谆之言,其核心是鼓励儿童通过读书获取“黄金屋、颜如玉、千钟粟”,鼓励儿童“学会文武艺,货卖帝王家”,把获取功名利禄...
谈谈金钱这东西。金钱这东西,人人喜爱,有钱甜蜜蜜,无钱苦兮兮。明清之际有一副著名的钱联:“夜月琴声秋韵、春风鸟语花香;与乾坤而永大,共日月以俱升”,描写金钱给人们带来的高雅享受,点出钱在文明时代具有的永恒性,毫不掩饰对金钱的喜爱。金钱本身无所谓善恶,而对金钱过分的贪婪与追求,则会引发邪恶与痛苦。金钱这东西,只是一味药...
给中秋节这种来自民间、具有悠久历史传统的公共节假日注入与时俱进的文化精髓,就目前来说,就是要充分弘扬这种节日对构建和谐家庭的重要性,从而在整个社会形成良好的家庭文化氛围。提振传统节日,尤其是对饱含深厚的道德价值、体现深邃的文化精华的中秋节进行发掘、转化、提升并增添新的时代元素,以适应现代人的心理习惯和文化需求,使传统...
二、苦热带来的不适、灾害和诗人的期盼  司空曙的“暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流”(《苦热》)和唐代刘长卿的“火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。”(《奉和李大夫同吕评事太行苦热行),描写的都是一样的热况,暑气肆虐,炽焰蔓延,天地仿佛又回到了...
酒是酒,又不是酒酒是酒,又不是酒山爷/文  我国酿酒历史悠久,几乎与中华文明史同步。酒,是人类物质生产的精华琼浆,诗,是人类精神产生的瑰宝奇葩,酒文化掺和到诗歌中,如鱼得水,如胶似漆,缔结了诗与酒的不解之缘,相从相随,更是令诗神气质芳香醉人,酒神形象临风飘逸,诗因酒而狂放,酒因诗而风雅,凝聚成光耀古今的中国“诗酒”文化...
人类居住着这个地球,分享着同一轮月亮,遥望夜空,朗月悬照,悠悠万古,长存不变,是永恒时空里的奇迹。因为月亮成为游子与故乡亲人之间的中介,两地的视线在月亮上相交,月亮就可以在人们心理上缩短地理上的距离,犹如来自故乡的亲人给游子以特别亲切之感,在游子的心中,“君从故乡来,应知故乡事”。
父亲节徜徉于诗海词洋边拾贝父亲节徜徉于诗海词洋边拾贝山爷/文  中国古代诗词史上,咏颂伟大母爱是永恒的主题,其美诗华辞如入玉山珠海,俯拾皆是,其眷眷之情似汇清泉溪流,长流不息。父兮生我, 父亲啊!二、父亲笔下的父亲形象  诗人是儿子,也是父亲。翻检古诗词及典籍,有一种感觉,不知是否准确,以子女身份咏颂父亲的诗词相对稀罕...
向白居易学习做退休老人向白居易学习做退休老人山爷/文  《九老图》  早年间读白居易的诗《悲歌》:“白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。”感觉平淡,如今我已届花甲即耳顺之年,面临退休,花开花谢,潮起潮落,不经意间也开始步入人生的...
钱是钱,又不是钱钱是钱,又不是钱山爷/文  提起钱,有人趋之若鹜,有人亲如骨肉,有人避之若浼,有人视如寇仇,有人敬而远之,有人若即若离……“钱”这个字眼在其发展过程中,由于其特殊性和复杂性,说它是钱,它确实是钱,说它不是钱,它还真的不是钱,它被人们琢磨出种种委婉含蓄甚至意趣横生的称呼来。新莽布泉  三、“鬼脸钱”  “...
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