| 共 24 篇文章 |
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有人据此认为《战国策》的作者是秦汉之际的策士蒯彻。《隋书·经籍志》首立“史部”，将《战国策》列于杂史类，称“《战国策》三十二卷，刘向录。”新旧两唐书也将《战国策》列于杂史类，《旧唐书·经籍志》载“《战国策》三十二卷，刘向撰。”《新唐书·艺文志》载“刘向《战国策》三十二卷。”将《战国策》列于杂史完全正确，将... 阅586 转11 评0 公众公开 14-03-12 15:15 |
高才秀士 奇策异智——《战国策》写人叙事的另类价值取向。譬如《赵策一·豫让刺赵襄子》中的豫让，《韩策二·聂政刺韩傀》中的聂政，《燕策三·荆轲刺秦王》中的荆轲，《魏策四·唐且不辱使命》中的唐且等，人物不多，但都给人们留下了深刻的印象。豫让行刺未能成功，最终请求刺赵襄子之衣，“拔剑三跃，呼天击之，遂伏剑而... 阅1044 转21 评0 公众公开 14-03-12 15:14 |
两年前晋国和楚国在城濮干了一架，郑国帮的是楚国，这会晋国是来秋后算账的。2、郑国挂了只对晋国有好处，秦国离郑国太远，分不到一杯羹（想趁火打劫是没戏的）他抓住秦国和晋国利益的不一致，和两国原本的矛盾，只字不提郑国，只是站在秦国的立场上为秦国考虑。最白热化的时候楚国来了郑国就从了楚，楚国刚走晋国就来，于是又从了晋，晋军一走... 阅12033 转98 评0 公众公开 14-02-17 12:14 |
当他仰起斑白的头颅呼出抑郁的时候，没有人记起他。当一个须发尽白、手无缚鸡之力的老人，在月隐风高的夜晚，被人用绳子拴着放到围有层层虎狼之师的孤城外；当一个步履蹒跚、牙落齿摇的老人，在冰冷刺骨的寒风里，揉着酸痛的腰肢走进剑拔弩张的秦军大营，这该需要怎样的坚定和无畏！“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，感谢《左传》为我们记下... 阅1416 转6 评0 公众公开 14-02-13 20:14 |
宋代士大夫的境遇与士大夫精神讲座内容提要：主讲：诸葛忆兵 中国人民大学教授。诸葛忆兵在《温州学人讲坛》的讲座受到了很多读者的欢迎。问1：诸葛老师，听了你的讲座后很受启发，我感觉宋代知识分子他们有主人翁的意识，还有“以天下为己任”的责任意识。诸葛：宋代发达的文明，包括文学、哲学、史学的发达，这与对文人的地位重视，文人在社... 阅2644 转16 评0 公众公开 14-02-10 20:34 |
伤《哀郢》——兼谈中国古代文人的家国情怀。——兼谈中国文人的家国情怀。屈原被谗见逐。连年的烽火让百姓流离失所，作为楚国主政的官员，他又怎能原谅自己——“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他在心里为楚国感到深深的忧虑。屈原开一代浪漫主义创作文风，在人品上更被认为是文人的楷模，是忠君爱民心系家国的典范。古代中国文人的家国情... 阅819 转20 评0 公众公开 14-02-10 20:32 |
古代士人的世俗情怀及其对构建和谐社会的启示摘要：古代士人在其一生难以忘怀的许国忘身的参政意识和内心深处的历史使命感之外，也在作品中流露出纯朴的世俗情怀。古代士人的世俗情怀主要表现在对父慈子孝的推崇，对人伦秩序和“安老爱幼”的崇尚，对推己及人的仁爱精神的弘扬，对爱情忠贞精神的关注和记述，对功利主义、实用主义的奉行，对及... 阅245 转7 评0 公众公开 14-02-10 20:28 |
救世主精神与士大夫情怀。救世主充满了宗教色彩，而士大夫世俗色彩颇浓。士大夫们对君主百依百顺，即便是再刚烈的士大夫，碰到再昏庸无能的君王还是忠贞不二，唯唯诺诺。在和平年代的今天，日本男人保留着他们的武士道传统，欧洲男人还延续着他们的骑士血统或绅士风度，中国的男人们既缺少传统的士大夫情怀，又没有民族危难时期民族精英们的爱... 阅287 转3 评0 公众公开 14-02-10 19:59 |
古之所谓士、君子是今之所谓知识分子有一脉相承之缘，士是知识分子身份的前身，君子是知识分子的文化修养的前身。《正字通·人部》：“仕，宦也。”《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而仕。”陈澔注：“仕者，为士以事人，治官府之小事也。”《论语》中的仕理解为做官为宦为宜。孔子眼中的“知识分子”以士的身份出现，最终出仕为宦，但... 阅193 转5 评0 公众公开 14-02-03 12:49 |
【读书札记】《论语》论“士 ”杨伯竣先生把《论语》中的“士”译作读书人，从孔子及弟子读书人出身的身份看，是很恰当的。《论语》无疑是起了关键作用的。如《论语》13·20（《论语》第十三篇第二十章，简为“13·20”，以下同。） 孔子把士分为三类：一是“行已有耻，使于四方，不辱君命”，即能尽忠于国者，在孔子看来，读书的最终... 阅1021 转14 评0 公众公开 14-02-03 12:46 |
