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《古文观止》精讲(81)《卖柑者言》《古文观止》精讲(81)《卖柑者言》徐子曰 徐子曰 2021-12-02 10:38卖柑者言刘基刘基 字伯温,浙江青田人。在民间流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。【译文】 杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经过寒冬酷暑他的柑橘也不溃烂,拿出来还是光彩鲜明的...
《古文观止》精讲(80)《游褒禅山记》《古文观止》精讲(80)《游褒禅山记》徐子曰 徐子曰 2021-12-01 11:14游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。今言“华huā”如“华huá实”之“华huá”者,盖音谬也。谬:错误。距离那禅院东边五里,有一个被称为华山洞的地方,因为它在华山南面而这样命名。【译文】 山洞下面地势平坦空阔,有...
《古文观止》精讲(78)《方山子传》《古文观止》精讲(78)《方山子传》徐子曰 徐子曰 2021-11-29 11:40方山子传苏轼。99购买方山子: 方山子:即陈慥,字季常。方山子,光、黄间隐人也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗象乎?”因谓之“方山子”。【译文】方山子,是光州、黄州一带的隐士。人们看见他戴的帽子,是方形的又高...
《古文观止》精讲(76)《前赤壁赋》《古文观止》精讲(76)《前赤壁赋》徐子曰 徐子曰 2021-11-26 08:56前赤壁赋苏轼壬rén戌xū之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。举酒属zhǔ客,诵《明月》之诗,歌“窈yǎo窕tiǎo”之章。赤壁:这里指湖北黄冈的赤鼻山,又叫“赤壁”。【译文】壬戌年秋天,七月十六日,我和友人在赤壁下乘船...
《古文观止》精讲(74)《凌虚台记》《古文观止》精讲(74)《凌虚台记》四面的山,没有比终南山更高的,而周围靠近终南山的城郭,没有比扶风城更近的了。这就是建造凌虚台的原因。陈公说:“这个高台应该起名叫凌虚台。”他把这件事告诉了他的下属苏轼,让苏轼为此写作一篇记。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草...
《古文观止》精讲(73)《喜雨亭记》《古文观止》精讲(73)《喜雨亭记》太守不有,归之天子。歌词说:“假使天上下珍珠,受冻的人不能把它当做短袄;假如天上下白玉,挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守,太守说没有这力量,把它归功于天子,天子是不是这样的,把它归功于造物主。造物主不把它当作自己的...
《古文观止》精讲(72)《放鹤亭记》《古文观止》精讲(72)《放鹤亭记》挹yì山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:''''''''鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:''''''''鹤鸣于九皋gāo,声闻于天。鸣鹤在阴,其子和之:鹤在北坡鸣叫,小鹤...
《古文观止》精讲(71)《石钟山记》《古文观止》精讲(71)《石钟山记》明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。【译文】 《水经》上说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认...
昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志,吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。二子:指王衍和卢杞。【译文】 从前,(晋朝的)山巨源看见(还是儿童的)王衍说:“将来给天下百姓带来灾难的,必定是这个人。”(唐朝的)郭汾阳见到卢杞说:“这个人一旦得志,我的子孙将会没有留下来的...
《古文观止》精讲(69)《相州昼锦堂记》《古文观止》精讲(69)《相州昼锦堂记》惟大丞相魏国公则不然。魏国公:韩琦,北宋相州人。【译文】 唯有大丞相魏国公不是这样。魏国公是相州人。只有将恩德施及百姓,为国家建功立业,把事迹铭刻在金石之上,用诗歌音乐颂扬传播,光耀后代,流芳百世,才是魏国公的心志。【译文】魏国公在仁宗至和...
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