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| 共 178 篇文章 |
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八段锦之连绵不断（一）混元桩本来是八段锦每一个动作的过渡，八段锦的上一式到下一式的承接中，都会用混元桩作为过渡，但在实际练习中，很容易忽略掉混元桩这个过渡动作。 阅91 转10 评0 公众公开 23-01-05 06:45 |
八段锦的练习中，以双手托天理三焦为开始，背后七颠百病消为结束。双手托天理三焦，顾名思义对应的是三焦经。通过两手托天来调理三焦经，三焦经全称为手少阳三焦经脉，与手厥阴心包经互为表里。手少阳三焦经贯通整个三、中、下三焦，是人体经络运行的最主通道，因此首先锻炼疏通此经，即如同一个城市的交通，主道疏通后，其余支道自然慢慢缓解。 阅63 转9 评0 公众公开 23-01-05 06:45 |
三焦经是手少阳经，根据十二正经顺序，那么接下来的动作自然是手阳明经的动作，手阳明经就是手阳明大肠经。手阳明大肠经与手太阴肺经起点分别在食指与大拇指，因此自然对应的动作就是“左右拉弓似射雕”，所以拇指与食指在练习是则直竖，以此调动两条正经。按正经顺序手阳明经练习完后，接下来应该是练习足阳明，所以接下来的是八段锦的动作也... 阅61 转12 评0 公众公开 23-01-05 06:45 |
在锻炼完手太阴肺经与手阳明大肠经后（左右拉弓似射雕），接下来便是练习足太阴脾经和足阳明胃经。足阳明胃经为表，足太阴脾经为里，互为脏腑之表里。向上沿着胃经上托，向下则沿着胃经下按到脾关穴的位置。胃经与脾经在大脚趾处相接，因此这个调理脾胃单举的动作，不仅仅是手，同时脚趾也要微抓地，尤其是大脚趾在上托时用力，即可以锻炼到胃... 阅33 转3 评0 公众公开 23-01-04 09:41 |
八段锦练到五劳七伤往后瞧，正好是一半，前面三个动作共锻炼了六条经络，此处五劳七伤往后瞧，可锻炼整个周天，算是承上启下的动作。简单的后瞧却能够运动到整个脏腑的五劳七伤，运动到整个周天，因此这个动作看似简单，实则深有内涵。头往上领，腰腹下沉，再加上松肩展胸的动作，做往后瞧才能效果明显，重点处是脊椎。上肢和下肢经络通过脊椎... 阅14 转3 评0 公众公开 22-12-31 08:44 |
对应八段锦的动作就是摇头摆尾去心火。小肠为阳为表，心为阴为里，因此这个动作虽名去心火实际上为去小肠之火。心火和肾水也在小肠处互相作用，以达到水火既济的和谐效果。故摆尾则须需做到刺激两肾相关部位，通过扭转尾闾、腰椎，转动腰部，以此升肾水，与降心火配合，从而达到心肾相交的和谐效果。这一式与肾和膀胱紧密相连，下一式则毫无疑... 阅17 转3 评0 公众公开 22-12-31 08:44 |
小肠经与膀胱经同属于太阳经，小肠属手太阳经，膀胱属足太阳经，也是由手而足。每一句口诀都不离腰腹，扶小腹、藏腰撑腰、弯腰、松腰，将固肾腰贯彻始终。再是固肾腰，在坐式八段锦中有一式“背摩后精门”，两手在后腰出揉摩，也是固腰之法，八段锦的练习口诀中也说“吸气藏腰撑腰间”，即为“背摩后精门”。两手攀足固肾腰，对韧带要求较高，... 阅43 转3 评0 公众公开 22-12-31 08:44 |
八段锦连绵不断之八.八段锦锻炼肝经与胆经的动作为“攥拳怒目增气力”，其重点在怒。所谓怒伤肝，人一发怒而肝气自调，会不由自主的睁大眼睛因为肝开窍在眼，也会攥紧拳头，因为肝变动在握。因肝经与胆经互为表里，两条经络于大脚趾外侧相交，所以运动中转腰出拳时，力由大脚趾起，拧腿转腰，拳头提至胸前期门处，为肝经之端，然后出拳。 阅35 转3 评0 公众公开 22-12-31 08:43 |
可以看出，这一式锻炼的目的是全身气走，然后气回丹田，所以颠脚必定是一个全身的运动，这样才能达到气走全身的效果，要气走全身。而八段锦最后一式的重点就是站，站正站松，在全身松沉中正达到节节贯串的状态以此垫脚震动刺激全身经络，从而达到气走全身的效果。脊椎震动，则脏腑震动，只要身体不用力抵触，全部放松，在一震脚间全身血肉筋骨... 阅27 转3 评0 公众公开 22-12-31 08:43 |
这才是“坐式八段锦”口诀真相，八段锦被误会成十二段锦超百年.八段锦其实包括立式八段锦和坐式八段锦。立式八段锦就是所谓“双手托天理三焦”到“背后七颠百病消”八段。但其实，真正被道家认可的道家导引术“八段锦”主要是指的“坐式八段锦”。胡孚琛教授《道学通论》下篇第一章“存思、导引、气法、健身术”中说：道家导引术之“八段锦法”... 阅25 转5 评0 公众公开 22-12-31 08:43 |
