| 共 14 篇文章 |
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魏晋玄学在个体心理干预中的应用魏晋玄学在个体心理干预中的应用。儒家认为，人欲是人对味、色、财货、好名的追求，天理是纲常、伦理、仁义、道德，二者针锋相对，一个"好人"应该顺天理灭人欲，并由此形成宗教化的传统观念，使拥有与生俱来的本能欲望的人们产生以下心理现象：１、天理的观念被个体完全内化，顺天理灭人欲成为这部分... 阅120 转4 评0 公众公开 10-09-23 20:55 |
情绪低落、焦虑、恐惧与心理障碍情绪低落与心理障碍。焦虑与心理障碍。什么样的焦虑反应能置人于心理障碍之中？恐惧与心理障碍。积极参与：恐惧性心理障碍当事人的另一个心理特点是：什么道理、事理都明白，就是做不到，控制不住自己，关键时刻掉链子，因此在心理干预中，指望听听专业人员讲讲恐惧的成因、原理、来龙去脉就消除症状是不可能的... 阅930 转15 评0 公众公开 10-09-23 20:53 |
关于“善”的教育 关于“恶”的教育关于"善"的教育。由此看来，爷爷对孙子的教育真不是什么好方式，我们把它称为"恶的教育"，这种教育方式，是由于某种原因对现实缺乏安全感的家长，对孩子进行的一种容易扭曲人性的教育，实施得越早，对孩子的伤害越大，不但不能使孩子在人群中处于规避伤害的低风险状态，反而把孩子置于与... 阅231 转9 评0 公众公开 10-09-23 20:52 |
在社会变革阶段，人心浮躁，功利成为文化的主流现象是不争的事实，家长过强的功利之心，及以往自己成长经历中所留存的遗憾，均寄希望于下一代来实现，加之传统的应试教育理念，促使相当数量的家长把更多精力放到了对现实功利的关心上，物质关怀和所谓的爱心，变成了实现功利目的的操作条件，而真正人性化的关怀被挤压掉了，孩子在家庭和学校中... 阅34 转2 评0 公众公开 10-09-23 20:51 |
如何维护良好的夫妻关系？讨论夫妻关系，就离不开婚姻和爱情这两个词汇，二者不可混为一谈比如：男女二人经过恋爱步入婚姻，认为从此以后会永远相互归属，相亲相爱是天经地义的事情，可是随着婚后生活逐渐由激情转入平淡，假如双方不能及时根据生活变化调整对彼此的期望，对夫妻关系的后续维护掉以轻心，日积月累则可能导致夫妻关系失谐，多数... 阅561 转8 评0 公众公开 10-09-23 20:50 |
认识心理保健认识心理保健。强调精神和心理保健对人身心健康的重要性；为什么心理学对国人的心理保健功能未得到有效的利用？近几年来，无论是政府还是民间组织、科学社团，逐步开始重视和播散心理保健科学知识，我们对心理保健专业的研究开始大幅度的缩短与先进国家的距离，但这只是专业层面上的接近，要真正的全面增强国民的保健意识，是一个... 阅56 转1 评0 公众公开 10-09-23 20:50 |
良好的自我意象助力健康人生良好的自我意象助力健康人生。自我意象的含义，简而言之，就是一个人想象中的自己的形象，或自己对自己形象的判断。拥有积极良好的自我意象，能够使我们享受美好的生活和工作状态，如若我们的心灵中装载的是一个消极的自我意象怎么办？同时，不断的帮助他人，这些都有助于建立自己是强者的自我意象，久而久之，一个... 阅153 转4 评0 公众公开 10-09-23 20:50 |
人们往往有一个思维习惯，常把自己的情绪反应归结为是某件事情引起的，如我上面谈到的事例，考生和家长把产生郁闷情绪和无所适从感觉的原因归结为考试失利，从而把注意力放在高考本身，认为是高考本身左右着考生的命运，一旦考试结果不如愿，即产生强烈的挫折感，影响进一步做出积极有效的决定和行为。在客观世界中，所有对现实不恰当的看法，... 阅35 转1 评0 公众公开 10-09-23 20:49 |
如何建设亲属关系如何建设亲属关系。第二，我们认识一下这些亲属关系的本质：其本质是夫妻双方婚姻所强加的人际关系，也就是说这些亲属关系非人际之间自愿的、相互的情感吸引所自然形成的亲密关系，而是附着于婚姻的联系产生出来的，这种关系貌似密切，却缺乏感情做基础，因此在大多数情形下毫无亲密可言，甚至在感情上相互排斥，即便在某些阶... 阅157 转2 评0 公众公开 10-09-23 20:49 |
如何避免破坏性“闹心”如何避免破坏性"闹心"一部分人，在一生中努力寻找适合于自己双脚的鞋子，并在大部分时间里因穿着合脚的鞋子而感到舒适惬意，为得到更多的舒适去寻找更适合自己的鞋子，有时也会因一时找不到合脚的鞋子而感到闹心，有时也不得不暂时的俯就不合脚的鞋子，但这都是暂时的，都会被找到更合适的鞋子带来的喜悦所抵... 阅62 转1 评0 公众公开 10-09-23 20:48 |
