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上焦为阳,中焦如横,下焦为阴;
上焦阳中阴,升开极而降;
下焦阴中阳,降合极而升;
中焦如车轴,转换阴阳;
上虚者,转轴向右,以升阳气;
下虚者,转轴向左,以降阴气;
上实者,转轴向左,阳归于阴;
下实者,转轴向右,阴归于阳;
太极图,
上焦多为阳,中间核心,存阴,与中焦组成向下的能量;
中焦左右等同,如横者,阴阳升降平衡也;
下焦多为阴,中间核心,存阳,与中焦组成向上的能量;
一是整体平衡,上焦,中焦,下焦,如太极,各位阴阳;
太极
上焦大部分为肺,而核心,理解为心脏,心肺存阴,而和胃降;
下焦大部分为肾,而真阳,理解为肝,肾阳,和脾而升;
这就是人体太极图,六经的系统,是个球体,立体的,内外相连;
人体的左右脉和起来,就是这个太极图; 统一运行的理论,基本上可以从此理解;
阴阳不是简单的阴阳,能从这理面理解很多古代经典.
比如,如果把六经分配到里面,就更好了.
五脏是在内,六经在外,经脏一体.医理大成!
球体是两办组成的, 一半之表为太阳,一半之表为阳明,中间的连接部分为少阳;
三阴入里,可归五脏;
从此,医理大成理论,完成,人体主要的运行规律,全部显示出来,
不包括,返修之中通之术;
把非人体的正常运行,除外,医理全部在此.一统古今.
各代名医,多为运气,各持一端,这才是医理统一论;
小柴胡汤
解: 小是小和之意,与大柴胡汤相对应;
而这是说的两个争力,小是指的肺胃之降气,柴胡是指肝之升气,中焦如轴,两侧升降,详见太极中医升降理论;
肺(降)
柴胡(升) 脾胃 小, 胃(降)
这就是中焦之虚,肝气不升,肺胃不降,而出现的种种之症.
为啥有人说,柴胡汤伤肝阴,看出来了吗?
小柴胡的种种的病症,无不是在此病机之上!真是美妙绝伦,大叹,恩师神力!
略举一例:
伤寒,阳脉涩,阴脉玄,法当腹中急疼,先于小建中汤; 不差者,与小柴胡汤;
肝阴虚,而不能养运中焦,涩者,不运化,玄者,肝不养也,故用小建中汤;
不差者,此脉也可中焦虚,而肝气不升,涩者不运,玄者肝气不升;故补中焦而升肝气;
这两者的区别看出来了吗? | 调胃承气汤;
解:调就是调和,比较柔和,相对于大承气而言;胃就是胃气,
承气,就是继承气,继承的是啥呢?是心火之气,秋天一到,天气转凉之意也;
连接起来就是用相对柔和的方法,让胃来继承心火之气,把热气降下去 猪苓汤 | 脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之;
阳明病,汗出多而渴者,不可与猪苓汤,以汗出胃中燥,猪苓汤复利其小便也;
少阴病,下利六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之;
解:猪苓汤,就是利肾的汤,猪者水也,苓者,分也;
1. 下焦阴虚,肝风内动,虚阳上浮,故脉浮,渴,而小焦之热,影响了气化的功能,而不得小便;
故用利水,清湿热,化肝风之猪苓汤治之;
2.猪苓汤,为少阴病之方,故阳明之渴,得用白虎之类;
3. 利者,肝气过旺,克脾胃也,而脾胃不能正常运行而病;后世的治疗利的名方,原理与此同; 芍药汤
方名芍药是干啥的,这就不用说了吧.
咳,呕,渴,心烦,都是肝风上冲内脏而病.都是下焦热,而肝不养,气化不能正常运行而病; | 麻黄连翘赤小豆汤解;
伤寒,淤热在里,必发黄,麻黄连翘赤小豆汤主之;
解:此为太阳,少阴;
伤寒者,太阳伤于寒,热不得外出,故淤热在里必发黄,
太阳上内连肺,下连肾;
故与肺, 肾相关而理与此同者,皆治之;
鼻出血等,肾炎等;可以治疗当代之不容易治疗之病也;
凡是与肺肾太阳有关,而医理与此相和者,皆可治之;这就是恩师之神力;非当代医师所能也! | | 柴胡桂枝干姜汤解;
伤寒五六日,已发汗而复下之, 胸肋满微结,小便不利,渴而不呕,但头汗出,往来寒热,心烦者,此为未解也,柴胡桂枝干姜汤主之;
柴胡12,桂枝9,干姜6,栝蒌根15,黄芩9,生牡蛎6,炙甘草6. 解:病在少阳,本当和,汗, 下皆不对;下伤肝气,汗伤脾胃;肝肺为争力,肝气不升,则肺气不降,
故升肝气,辛苦和一,开降之路,补汗上阴,之烦,渴;
肝气不达,而脾胃中虚,心肺火气不降;
此处,认为下伤肝气;汗伤脾胃;心肺肾汗伤液,而用柴胡桂枝干姜汤,用,黄芩,干姜者,开结也;柴胡,桂枝提升肝气;其余补汗伤之液也;
恩师之方,皆是一能量场是也! | 附子泻心汤解
心下否,复恶寒,汗出者,附子泻心汤主之;
否者,多为阳气与阴气不能相顺;
上焦, 之虚火,皆因下焦阳气不足,而下焦之外围为太阳;
在内, 在上,阳气过旺,而下焦阳气不足,不能相顺, 阳气不能入下焦,不能相顺,而否成也;辛开苦降之意同也在此;
在外有,阳气不足,不能卫外,故恶寒; 而又有不能下降之热,故汗出;
而附子久煎者,取其同走中焦,而开下降之路,
故可能当上有热,下焦阳虚者,用之;
故, 心下否,复恶寒,汗出者,附子泻心汤主之. | 越婢汤胡解;
风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。
麻黄6两，石膏半斤，生姜3两，大枣15枚，甘草2两。
理解: 越婢汤者,越脾汤是也;就是解脱脾之收敛之力;这里的婢是脾的通假字;
风伤营,脾胃也;
汗当出,而风伤之,风气扰乱了营气之功能,使得营卫不能协调. 卫气不能正常行使功能,阳明经之热和水气不能疏散,
主要是热不能散,而导致水气不能正常运行,而出现浮肿之像;
伤于风者,故恶风; 伤于卫, 故全身肿,在表,在卫,在经,故浮而不渴; 自汗出者,正邪分争也;无大热者,在表,在经也;
故麻黄开卫气;石膏清经热;生姜散水气;大枣,甘草,内充脾气; | 桂枝汤能治疗不大便.
伤寒不大便六七日,头疼有热者,与承气汤;
其小便清者,知不在里,仍在表也,当须发汗;若头疼者,必杻,宜桂枝汤;
理解:不大便,有热,在府,承气汤;
小便清,为内无热,在表,此处的发汗,是指从表治疗;如果头疼的,是中虚,胆火不降,上焦出血之症;
这样的病,当用桂枝汤,外以调和营卫,内以升肝降胆胃,这样,胆胃一降,就可能上不出血,下大便通畅;
故桂枝汤可治疗中虚的发热/头疼/上焦出血,和大便不通是也. | 试解桂枝芍药知母汤.
诸肢节疼痛，身体尪羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐者。
桂枝4两，芍药3两，甘草2两，麻黄2两，生姜5两，白术5两，知母4两，防风4两，附子2枚（炮）。
防风. 味苦，温，无毒。 主大风、头眩痛，恶风风邪，目盲无所见，风行周身，骨节疼痹.
附子 ，味辛温，主中风，恶风洗洗，出汗，除寒湿痹，咳逆上气，破积聚，寒热。
知母,主消渴热中，除邪气肢体浮肿，下水， 补不足，益气.(个人认为,知母是消水肿的, 就是肾水足,能运化下焦水气,可能这就是先哲说的真水足,邪水消吧.君不见有六味治疗水肿的吗.)
肝气不足,虚风内动,外受风寒;(恩师的方,很多是一个场,不是我们现在说的一个气血,阴阳那么独立的.还很多的秘密,等待我们去探索！）
用桂枝,防风,行肝气,芍药,甘草,补肝血,知母,灌肝根;白术建中焦;麻黄生姜散附子散寒;
故认为,肝虚则生风,故防风,曰;大风,----------; 补肝阳,肝气旺,虚风止;桂枝也是如此, 奔逐汤,头晕,升麻等都是如此;
桂枝之所以能升能降,都是补肝养之故.虚风是当升不升,凡现虚升;
风药耗液,知母,甘草,芍药为后盾;
疼痛是肝虚,外受风寒;脾胃虚,肝不疏,关节,关节也,气血之关,肝气弱,外受寒,能通关乎;肝气不足,只因肾水不够,邪水反而不升;想吐不吐者,肾水不足也.
故认为这是肾水不足, 肝气虚热,脾胃不实,外受风寒的方药;
如果是真肾阳不足,不当用此,或者当把知母换之.或者是减少用量起别的作用.
伤寒论里面的几个难解的方子,阴阳毒,桂枝麻黄合汤,桂枝芍药知母汤,很是费解,看了很多的古书和现代书,医案等,都不尽人意;桂枝芍药知母汤,学习了很多次,不得其解;
今心血来潮,突解桂枝芍药知母汤,对与否,欢迎大家验证 桂枝二麻黄一汤
服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法；若形如疟，日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。
桂枝（去皮，一两十七铢）芍药（一两六铢）麻黄（去节，十六铢）生姜（切，一两六铢）杏仁（去皮尖，十六个）甘草（炙，一两二铢）大枣（擘，五枚）
服用桂枝,真大汗出,真洪大脉,白虎汤,加参,加枸杞,等救之.可能是指,洪大而无热证表现,而是血虚,中焦虚,而之虚热;故当建中焦以回阳;
如果,时有时无,就是正气无力调节卫气;故就当加重补内,少宣卫气;嚷外先安内之法也;
脉无力而洪,无热象,无汗,时而大汗出,无下焦症者,桂枝二麻黄一汤. | 桂枝麻黄各半汤解
太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。
脉紧,麻黄;脉缓,桂枝; 紧则当散卫气;缓则收营气;脉微,营气弱也,当有汗,而又无汗,卫气也闭,汗想出而卫气不能散发.,则痒是想汗而不能汗也;
故一是建营气,二是散卫气,故用桂枝麻黄各半汤.有人说量不是各半,可能能量不同吧.
则,不呕,清便自可脉微而身痒者,桂枝麻黄各半汤主之 | 解阳毒,阴毒论
阳毒一
阳毒之为病，面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，吐脓血，五日可治，七日不可治，升麻鳖甲汤主之。阴毒一
阴毒之为病，面目青，身痛如被杖，咽喉痛，五日可治，七日不可治，升麻鳖甲去雄黄蜀椒汤主之。
升麻鳖甲去雄黄蜀椒汤
升麻二两 鳖甲手指大一片，炙 甘草二两，炙 当归一两
这里的阳毒,与阴毒,与现在的毒是不一样的,大概是指很厉害之意思;
阳毒,是表现为阳的很厉害的病; 而其实是少阴真阳虚,真阳上脱之病;
升麻,治疗咽喉疼,是提肾水以行河车之路,故能治疗之.为啥有人说,把人治死也. 肾无真阴,硬提之;井里无水,再下抽水,能不地陷乎.
鳖甲,壮肾水也,为升麻之后盾,甘草建中气,当归,润肾而通肝气,方能不生疮肠,这就是当归治疗疮的原理;
而阴毒,就是表现为阴症的很厉害的病;
这是由于真阴亏虚而致,故直接补真阴,并使之上升,就可以了.
个人认为,鳖甲是大概干品50克,升麻10克.而不是指甲大.
欢迎大家以此理论,应用检验. 伤寒论贯通论。
1.伤寒论虽然积累了前人的经验，但是是通神之真理。不是仅仅实践能出来的东西。
2.理，六经之理。病理是什么,是哪经,原理是什么.
3.位，部位，不同的方药，不同的量能达到不同的部位。是什么部位,什么方是达此部位之方.
4.类，类比。什么能与此类比,原理与部位是一样的.
5.补，补充，温病条辨之类。 | 当归芍药散解
妇人腹中诸疾疼,当归芍药散主之;
当归9克 芍药18克 茯苓12克 白术12克 泽泻12克 川芎9克
解:
川芎 茯苓, 白术 芍药
泽泻,当归
妇人者,每月换血,血能不亏乎, 血之源,脾胃也; 中焦脾虚湿盛,阻碍了肝胆的运行,
肝气郁于下焦,躁动而结,下焦有淤热;
这是个能量场, 调动下焦的结气;
医案摘选(高手的医案):
女,子宫下垂,口苦,口渴,小便短赤,带下黄稠,舌质红苔黄腻,脉玄而有力;
营血不和,湿郁下焦;
当归芍药散加味:
当归10,白术10,白芍10,泽泻10,川芎5,,茯苓10,龙胆草10,仓术10,炙黄芪30
3剂大效,8剂痊愈;
解: 用当归芍药散引方, 入部位,而减川芎的量,泻肝胆实热,加强提中气,真是活用妙方也;
后世医师,一味的去湿热,不顾整体的能量调整,能速效乎!?
这个方子很厉害,仔细的学习吧,能治疗很多大病呢. 真武汤解
真, 通蒸,就是下面用火,把水气气化; 武者,玄武也;
平素身体阳虚,水湿不化,而汗等,使得发散太过,肝风挟水气四处运行;
故强脾肾,利水气,收肝风;
而引申为,强下焦中焦,而不升肝风之法;
水者,阴类,与血同;
真武汤,水归壑;就是归到水气正常运行的轨道上; | | 附子汤解
少阴病,得之一二日,口中和,背恶寒者,当灸之,附子汤主之;
少阴病,身体痛,手足寒,骨节疼,脉沉者,附子汤主之;
解:1.太阳之内连少阴;口和者,与白虎之口干,背恶寒区别开;
2.手足寒,脉沉者,少阴阳虚也;疼这,营血不足也;关节疼者,脾胃之气虚也;
故附子少阴;茯苓,白术,人参健脾运湿; 白芍和营; 吴茱萸汤
解:脾胃虚寒,水饮不降;
补中焦,去水饮,升降脾胃法; | | 桃花汤
解:桃花,可能为面如桃花, 指血气得补之意;二者,桃者,阳物也;
温中涩血之法; 黄连阿胶汤
解:心火过旺,心肾不交之法;
去心之实火,降肺胆以入肾;
滋肾纳虚火; | | 麻黄附子细辛汤
解:少阴阳虚,不能外充于太阳; 麻黄附子甘草汤
解:微发汗; 四逆散
解:
柴胡(肝) 炙甘草(脾),枳实(胃) 白芍(胆)
四逆,就是肝脾不升,胆胃不降;
咳,悸者,胆胃不降;小便不利,利,腹疼者,肝脾不升; 猪肤汤
解:猪者,水也;肾也;肤者,皮毛生肾也;
肾阴虚,肝风,心肾不交,皆阴肾阴不足; 甘桔汤
解:生甘草,去肾经火; 桔梗者,引肾之真阴入经而上; 苦酒汤
解: 苦者,味苦也; 半夏者,半个夏天,能降火气;鸡子者,滋肾纳火气也;
疮者,结起也;取其辛开苦降,把结起打开,才能把虚火降下去;
此法可能能治疗喉之大病也; | 乌梅丸
解:脾胃虚寒,肝郁化风,心火不降;
黄连
细辛, 桂枝 干姜,附子(炮), 蜀椒,人参,
乌梅,当归,
黄柏;附子少量(理解为,阴阳之损)
附子炮则多走中焦;蛔虫者,肝郁化风,条件论;久利者,肝郁化风而克脾胃也;
现之于脉:多玄细沉,或者右虚寒,左玄;也是此理论的应证!
乌梅丸也是伤寒论里面很费解的神方;今静下心来,终于明白此理;
医者,总是以一句寒热错杂来说,每具体说明,是怎么个寒热法?
寒是脾胃,热是肝; 这就明显了;而且,心肾只是个附作用; 重点在前两项; 干姜黄芩黄连汤
解:
黄连
黄芩
干姜,人参
中焦虚寒,肺胃不降; 麻黄升麻汤
解: 大下伤脾胃和肝气,上焦虚火不降,下焦肝气不升;
收, 降太过,升散之法;
麻 黄,升麻,
黄芩,葳逐,天门冬,石膏
桂枝 茯苓,甘草,白术,干姜 芍药
当归
知母
方中重用麻黄,就是升散之意,而防止偏,故肺的药也比较重; 当归四逆汤
解:活血,温血而能使四肢温暖的汤;
当归加桂枝类方,营分,加上温通之品;为营,为血,为脾胃;为四肢;
吴茱萸,生姜者,加强内置也; 白头翁汤
解: 肝过旺而生湿热也;
黄连
白头翁
秦皮
黄柏
白者,肺也; 翁者,老也; 肺可克肝;实者,泻其子母; 四逆汤加人参
解:
四逆者,先后天阳气不足,四维不正运行也;加参者,阴也虚也;
生升之为阳气,而阴包之.此处为人参;
( 炙甘草,干姜)人参
(附子)人参
也就是阴阳两虚,四维不运之方也; 理中汤
解:理, 调理,中,中焦,
干姜,炙草,白术 人参
人参就是理之意也; 温中而不伤血;很多地方没明白人参的作用; | 牡蛎泽泻散
解:肾热而水气不运行;
故天上来水,救肾也;
葶苈子
栝蒌根
牡蛎,泽泻,商陆,海藻 竹叶石膏汤
解:肺胃之气也;
竹叶, 麦门冬
人参,甘草, 梗米 石膏, 半夏
中焦气阴,两虚,肺胃不降; 半夏,半个夏天,能降上焦之能量; | 桂枝汤解
解: 在表,由内而外;
桂枝能带营之能量从中焦出发,通过生姜而发散到卫气;
营气太虚,太散,不能内敛, 不能上升,通过生姜发散到卫气;
桂枝汤的能量之根多在营,在中焦;在胃,在肝; 桂枝加葛根汤
解:汗出恶风,桂枝汤,上文说了,内之根在胃,阳明,伤了阳明的津液;故加葛根; | 桂枝加厚朴杏仁汤
解:
把卫气降下去;通过肺胃,这一点可能是肺卫一体; 肝脾为营;
这就是为啥有卫气营血,与三焦之说;其实是一体的, 可能卫气营血,为三焦之纽带; | 桂枝加附子汤
解:阳随卫去,卫气过散,
桂枝汤症加上下焦真阳虚,营气不能内外运行;(小便不利,四肢微急) | | 桂枝去芍药加附子汤;
解: 升肝调肺之法;也是营卫之法;
肝气不升,阳气不足,不能行上焦的正常的功能;肺之宣散; 故去掉收之芍药;
也可理解为,虚者补气子,肝气补心气足,附子强心,让肺行宣之功能;
阳气一旺,自然行使升散功能;阳之功效也; 桂枝新加汤
解: 汗后伤营之法,同时伤了,内之卫气;
后世的伤血 ,和胃阳气;
身体疼,汗伤营,脉沉,伤内之卫气,胃阳; | | 麻黄汤
解:上焦宣萧之法;
麻 黄
杏仁
桂枝 炙草
心肝脾之能量,助肺宣萧; 葛根汤
解: 营卫渐入阳明法;也可理解为肝心,肺,渐渐如胃法;
恶风者,桂枝; 无汗者,麻黄;项背者,阳明阴液伤也; | 葛根加半夏汤
解:桂枝症,卫气不宣,伤及阳明经府;此也为渐渐入里之方;
胃不和降; | 大青龙汤
解:青龙者,肝也; 就是很强大的行肝气之意;
麻 黄
杏仁
桂枝 甘草,大枣 生姜石膏
桂枝,甘草-------麻黄-----杏仁, 生姜-----石膏
肝气不足,外有风寒,故大行肝气,而散风寒,寒郁而内热不宣,不降, 故用石膏清内热,
生姜,杏仁, 发表,温降; 上焦之热要降下去,当开阳明,而就是生姜,为啥不用别的凉药,
可能是药有专攻,古代凉上焦之药,多有生姜,当代人,认为是护胃气,可能是错的.还有就是半夏;
这在桂林古本伤寒论上有,其余的地方也有体现,这都是开阳明之意;
记得朱老师之医案,凉肺药不效,加生姜一味,效,可能就是此意吧. 此处,可能还有去水饮之意; | 小青龙汤
解:小补肝气;与大补肝气相对应;故加了收敛之品;麻黄的用量也减;
脾胃虚寒,肝气不升散,水气不化,肺胆胃不降;
麻 黄
桂枝,细辛 干姜,甘草 半夏,芍药
五味子
这里可能恩师用字有轻重;水气,与水饮可能是一是无形之气;二是有形之饮;故大青龙用生姜;
而小青龙则只是运转四维,以化水气;
木气,在水为龙;在土为木;土中之水,多而直达泽;少而升于空;更少则吸于草木,天地之理也; | 恩师的从龙汤
其实就是青龙发散太过;由于这是升散之法;会提下焦真阴,故用收敛之术; | 栀子类汤
解:心火过旺而不降之法;中焦虚,加甘草,胃不和,加生姜; | 麻杏石汤
解:太阳阳明症;
麻 黄
杏仁
炙甘草 石膏
肺不宣萧,内热入阳明; | 葛根芩连汤
解:阳明湿热,肺,心;
黄连
黄芩
炙草, 葛根
火归土,肺胆胃;实者,降而转之;太极理论,真神术也; | 黄芩加半夏生姜汤
解:肺胆之火,影响中焦运行;
黄芩
芍药
大枣,炙草
夹饮,胃胆不降者
黄芩
芍药
大枣,炙草 半夏,生姜 | 桂枝甘草汤
解: 心肝脾,为升,为散,太过,则内虚,心无所养,偏于阳气;
大补心肝脾的阳气;
桂枝(下连肝肾,上连心) 炙草 桂枝甘草龙牡汤
解: 心肝脾,为升,为散,大过,则内虚,心无所养,偏于阳气;魂魄欲飞;
大补心肝脾的阳气;敛魂魄;
龙骨(左上)
桂枝(下连肝肾,上连心) 炙草
牡蛎(熬) 对阳气不旺,熬之;(左下) | 桂枝去芍药加龙牡蜀汤
解:心阳虚,夹水饮,魂魄越飞; 桂枝加桂汤
解:中焦水饮,肝气欲升不能;这里的芍药,可能是肝体阴用阳; | 苓桂枣甘汤
解;下焦水饮，肝气不升； 此处，水饮是主要原因；
桂枝加桂汤，可能是中焦水饮，肝气不升是主要原因； 苓桂术甘汤
解：肝脾之气不足，中焦水饮不化； 厚朴生姜半夏人参汤
解;中虚夹饮，胃不和降； 小建中汤
解;小建中气，以转四维，升肝降胆； 桂枝人参汤
解;脾胃虚寒，肝气不升散； 干姜附子汤
解：中下焦阳气不足，偏于下焦；内虚不能外以行能； | 茯苓四逆汤
解;脾肾阴阳两虚，水饮不化； 甘草干姜汤
解：温中涩阴之法； 炙甘草汤
解：心阴虚，用肝胃之能量来转动心气的运行； 五苓散
解：肝气不足，下焦水气之重者；五苓，五味药皆能行水饮也； | 茯苓甘草汤
解;肝脾心气不足，中焦水饮不化； 桃核承气汤
解：桃仁，去淤；承气，去热；去淤热之法；
恩师之方，方名很有讲究也； 抵当汤
解：硬碰硬也； 大馅胸汤
解：大，很厉害之意，胸，就是胸部；
肺胸，胃，能量下降之道路也；为热，为饮； 小馅胸汤
解：比上方，小点，则降心火，和胃于阳明，可也；
火，痰； 三物白散
解：温降肺胃之猛将； 大黄黄连泻心汤；
解：专而泻之；太极图也； 半夏泻心汤
解：中焦虚寒，心肺之气不降； 生姜泻心汤
解：中焦虚寒，加水饮，心肺不降； 甘草泻心汤
解：中焦大虚，肺心不降； 旋复代赫汤
解：以降气为主也；
中虚夹饮，胃不和降； | 黄连汤
解：中焦虚寒，心火不降，肝气不升； 十枣汤
解：攻邪，别忘补正也； 此处,解释了伤寒论神方之根本原理,明白根本,则万变不离其中,运用当以一挡百;
可能写得比较简单,需要有比较深的中医基本理论才能看明白!
但这是医理之根本呀,希望大家重视起来;
如果你看不明白,那说明你的基本理论还得回头学起;
更欢迎大家讨论; | | 略举一例说明解释之神通变化:
甘草干姜汤
解：温中涩阴之法；
温中,就是中焦脾胃;,涩阴,为啥涩阴呢,脾胃之阳气足,而自然升降阴阳,使得因阳虚而出现的
阴物外泻而得以回归;
阴物是啥:是血,是汗,是泪, 是班,是疮,等等的等等;只要是脾胃虚寒,而出现的阴不能涩,皆可用之;
脾胃虚寒之,吐血,咳血,土痰,水,泪,在外之汗,班等;在下之利,下血,白带等等之等,凡是原理与此同
者,皆可用
温中涩阴之法,干草干姜汤主之; 明白其中道理,你会大叹恩师之神力!
有很多的大病,我就不说了,都在这里面,说得比较明显了, 再多说一句:
为啥,牛皮癣,冬天加重,伤寒后容易复发,原理就在上面众多恩师的神方里 | 中医爱好者，金贵方理解系列
五苓散，五个都能像茯苓一样的散剂，水饮者阴之类，用散者，减少水也。
猪苓（利肾水）， 泽泻（放水） 白术（健土挡水） 茯苓（利水，健脾）
桂枝（种树，吸水）
利小便，水逆，吐口水而精神病等符合此病机者。
肚脐下水饮，肝气不升之方。
在府，水汽不化。
苓桂术甘汤，伤寒，若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为阵阵摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之”。“病痰饮者，当以温药和之，苓桂术甘汤主之”
理解：中焦之痰饮，阻碍了肝阳之上升； 沉者为里，紧者为寒，不升之象；
种种病症，皆是中焦痰饮，肝气当升不升所致。
肾着汤：
肾为阴，湿为阴，同气相求；归下，重着；脾胃主肌肉，在表，不在里，故小便利；
温中健脾，利水，而能达到肌肉的方药治之。
甘草干姜汤：
理解：脾胃肺寒，不能宣发水汽，而多归下焦，故多尿，多口水；
脾生肺，肺生皮毛，皮毛生肾是也。
甘草附子汤：
理解：风欲散，而湿气不让；体内外之阳气虚弱。故甘草附子汤主之。
桂枝芍药知母汤：
理解：肝血虚，肾热，外有风寒；
各代解释都不理想，陈修园，解释基本上是与 小的的理解一致的。
乌头汤和乌头桂枝汤
解：皆肝阳不足，不能抗寒； 后方更强大，而顾及内外。
乌头赤石脂丸
解：君不主令，五脏阳弱。通而补之。
麦门冬汤
解：把心肺之气降到肾脏；
转中焦之轴而运化之。
金生水，中焦转。
乌梅丸
解：脾胃虚寒，肾心之火旺，而肝不能疏泄脾胃。
麻黄加术汤
解：在表，在肺。心火不足，无以外充；助心火，而开降肺气，建中焦而去肌肉之湿；
麻黄杏仁薏苡仁甘草汤
解：风湿入阳明，化热；在肺胃；在皮肤肌肉；故直接，开降肺气，而清阳明湿热；
桂枝附子汤
解：心阳虚，而心欲散，而湿阻之。故心烦；故充上下，由于内而达外。
去桂枝加白术汤
在中焦，而不在左侧。
白虎加人参汤
阳明气分热，而阴又虚者。
百合知母汤
百合者，心肺合者阴气；知母者肾，尺脉弱者，不可汗；故心肾肺之阴亏之方。
滑石代赫汤
本肝旺，将军也。下之，必反。故强镇之。 作者：wonghaishui
伤寒论》原文∶阳明病，发热汗出者，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。
《伤寒论》原文∶伤寒七、八日，身黄如橘子色，小便不利，腹微满者，茵陈蒿汤主之。
原文 谷疸之为病，寒热不食，食即头眩，心胸不安，久久发黄，为谷疸，茵陈蒿汤主之
茵陈蒿汤方： 茵陈蒿六两 栀子十四枚 大黄二两
理解：方名，为肝之上升之气不足，且是因为太热者；肝主疏泄，主要是对脾胃之气；对阳明；
阳明有热，不能汗，下，热不能处，只表现与阳之会，头；肝气虚弱，故不能小便，也可以说是化源不足，热太过也；阳明热则渴；少阳病，则寒热；热不得发越，
心胆胃之热，久而发黄也；不吃，腹满者，阳明之气不降也；
栀子
茵陈蒿 大黄
升肝气，利胆胃，去湿热；而不一定要不能大便才能用；
原文71条曰：“太阳病，发汗后，大汗出……若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之”。74条云：“中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入即吐者，名曰水逆，五苓散主之。
《金匮要略》中也有“假令瘦人脐下有悸，吐涎沫而癫眩者，此水也，五苓散主之”
理解：浮者在府也。太阳经府之症；
肚脐下，悸，小便不利，上有微渴，吐水之类；
府之水饮，肝气不疏升，反而出现的渴，发热等；
百合鸡子汤
肺胆胃肾。
百合地黄汤
母子之充。
百合洗方
肾无化源，皮毛生肾也。下消之症。
括楼牡蛎散
肾水亏得厉害，直接补之。
百合滑石散
实则泄其母。
白虎加桂枝汤
阳明热症，肝虚不过关之烦疼。
术附汤
脾肾阳虚
黄芪桂枝五物汤
肝气血虚，而不能外充。在营，为肝气不升散之方。
寸关微，尺小紧；肝气欲升，不升之象；肝气不能行营气。
桂枝龙骨牡蛎汤
肝气血虚偏于气，中升不及；与上方之不能外充，成对比；而医圣也把他们放在一起。是让后人，注意区别呀。
天雄散
天雄者，指阳具指向天，而雄赳赳之象。医圣不说是干啥的，是让后人自己明白，而怕后人，
纵欲过度呀！！医圣之心，真仁心也！！
具体服用之法，为散，用酒，还说，不知，稍增之。
就是说，这是壮阳的啊，故用散剂；用酒是入胆肾，如果与以前一样，就增加点量；
但只是壮阳之药。当辩证活用之。
小建中汤
肝气血虚偏于血，导致中升太过，见热象者。与桂枝龙骨牡蛎汤成对照。
肾气丸
肾之阴阳之气，阴中之阳也；别看有人把他说得一无是处。但是他却是真正的神方，是个别所谓的大师，看偏了，没看到真正的真谛。
摸到大象的腿，就以为大象就是个大腿，而鼻子是错的。非也。
阴虚，当阴中求阳。恢复下焦气化功能。
薯蓣丸
为肝气虚弱，不升克脾之方；风为虚风，薯蓣者，正是见肝之病，先实脾也。
酸枣仁汤
收胆气入肾之方，升肝气，是防止过伤正气。而不是升肝，很多的地方说是肝，小的认为不是。
而是把胆气收入肾之中，阳入阴为眠也。 | | | | 大黄密虫丸
缓中补虚，为缓缓之中，来补五劳七伤。不伤精血也。恢复肺大肠之萧杀之能。此缓中补虚，很多人解释得不通。这才是正解。
甘草干姜汤
天寒地冻也。
射干麻黄汤
开降肺气，散水饮之法；
皂荚丸
辛开，纳降，肺气；猛将而顾及中焦。
厚朴麻黄汤
化饮热，而开降肺气；盖咳嗽多有饮者，饮化热者，阻而不降也。
泽漆汤
水气，肝太弱之方。对阵也。
葶苈大枣泻肺汤
泻实者泻之，而顾及中焦。
桔梗汤
提肺肾气排肺浓，解毒之方。
越脾汤
上焦，开降肺胃，清郁热，而散水气。肾阳不能外充，而恶风者，加附子；
为湿，在肌肉而重浊者，加白术。
越稗汤加半夏
开降肺胃之法。已经超越了脾之约束能力；故从子开降之。
越稗加术汤
上焦水，肺胃是也
小青龙汤加石膏
肝虚，中焦水饮，上焦肺胃不降而化热，热象明显者。
苇茎汤
泻肺之热，淤。
奔逐汤
肝热，过升之方。
桂枝加桂汤
肝寒，升不及之方；与奔逐汤对阵，医圣真是用心良苦呀。
苓桂枣甘汤
下焦水饮，肝气欲升不升之方。
括楼韭白白酒汤
中上焦，痰湿阻碍了肝气的运行。开结气，转入肝肺胆之中。
括楼韭白半夏汤
痰饮，中上焦，而不能入肝胆胃者。加半夏以开之。
枳实韭白桂枝汤
痰湿，阻碍了肝气之上升。
纯虚否者，人参汤。
茯苓杏仁甘草汤
水饮，肺气不降者。
薏苡仁附子散
心肺，寒湿因虚而不散。
桂枝生姜枳实汤
痰饮，肝气不升
厚朴七物汤
无形之邪热，阻碍于中焦，故升降肝胃。呕加半夏；下利，去大黄；寒多加生姜。
真神通变化也。
肝气虚之症在里面，当时虚否之列。
附子粳米汤
肾阳虚，水饮上冲。
厚朴三物汤
无肝气虚之虚症，为阳明实症，直通阳明。
大柴胡汤
大黄柴胡汤，阳明少阳热症。
大承气汤
大泻阳明之气。
大建中汤
中焦虚寒，肝气不升，胃气不降。
大黄附子汤
肾阳虚，阳气郁而不能运化，当温升，而通阳明标。
赤丸
肝寒，水饮之厥逆。防冲心也。故当先实之。
大乌头煎
肝寒，不能上充，外温。白津是指的遗精。
当归生姜羊肉汤
肝寒之相对好点者，与大乌头煎成比较，此方比较柔和。
乌头桂枝汤。
内有肝寒，外有营血不和。
猛将也。
旋复花汤
散肝血。
麻子仁丸
脾约胃也。
肾着汤
在肾外之湿气也。
十枣汤
悬饮。
大小青龙汤
治饮之法，升散肝气，开降肺胃，兼清郁热。
木防己汤
开降痰饮，升肝和胃，运转中焦。大小青龙汤偏表，此方偏里。
去石膏茯苓芒硝汤
下焦有燥粪，中焦有饮
泽泻汤
水饮过甚，放水建坝。
厚朴大黄汤
支饮胸满者，不是腹满。开降肺胃之气，饮。
亭历大枣泻肺汤
支饮过，肺不的息。
小半夏汤
心下饮也。开降散饮。
己椒历黄丸
腹间水气过盛，开降散饮，而升肝气。
小半夏加茯苓汤
水饮之甚者与中焦。
苓桂五味甘草汤
散太过，阳虚，饮邪，真阳外脱。
苓甘五味姜辛汤
水饮于胸，不开降者。
上方复阳，敛气，治疗冲气为主；此方开降水饮，敛肺气，开降水饮，治疗咳嗽，胸满为主。 呕者，复半夏以去水。
肿者，肺热水气不运化于皮毛也，加杏仁。
此可能是温以开肺，苦以降于肾。这可能是真言！
加大黄者，阳明于面，热不降也。
文蛤散
滋肾，敛风
括楼瞿麦丸
下焦阳虚，水饮，上焦虚风伤津。可能此处，苦渴是真渴，而不是水逆的假渴。
于五苓散不同。
蒲灰散，滑石白鱼散，茯苓熔盐汤。
淤血，湿热，水湿为患。
猪苓汤
利水滋肾
防己黄芪汤
风水者，肺气虚，不能运化水汽是也。
防己茯苓汤
中焦水，治疗上中下是也。
甘草麻黄汤
发汗，而不伤心阴。可能这就是麻黄过汗而引发心脏病之原因吧。
少阴，风，气，血之分是也。医圣真仁者也。
少阴者，少阴而太阳，内充外达是也。下治肾也。
风者，在上，治在肺。萧降肺也，杏子汤。
芪芍桂酒汤
肝气不足，不能升散，胆气不降，不能归于胆胃。服用后心烦者，胆气不降也。
桂枝加黄芪汤
营卫不和，而卫气又虚者。防止反复是也。与黄汗的原理相同，但是偏于外，而胆气之逆之轻者。
而上方，则是胆逆为重，都是宣降之功效不正，此方重在宣营，而上方重在敛降。重点之不同是也。
桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤
气分，可能是指的中上焦，心肺之阳不足，而不能升散是也。
别的地方对气分的解释可能是错的。
枳实术汤
中焦，水饮，脾虚症。
硝石凡石散
肾热夹淤血。
栀子大黄汤
降心胆胃之气。
浮者，在表，桂枝黄芪汤。
猪膏乱发煎
阴虚夹淤血。阴虚为主。
茵陈五苓散
湿重热轻的发黄是也。
大黄硝石汤
黄疸，之心胃大热者。
小半夏汤
黄疸之水饮，胆气不降者
柴胡汤
黄疸而见少阳症者。
小建中汤
血虚，肝气不足而发黄者。
桂枝去芍药加龙骨牡蛎加蜀漆汤
火发汗，阴虚者伤阴，阳虚者伤阳。太过而伤及心阳，阴物凝聚。
半夏麻黄丸
饮悸者，开而降之
柏叶汤
凉肺温胃汤。
黄土汤
温中摄血之法
赤小豆当归散
清热解毒和血是也。
泻心汤
心火过旺，不能收降。
吴茱萸汤
温胃，降肝，散饮之方。
半夏泻心汤
中焦虚寒，上焦心肺之火不降。
黄芩加半夏生姜汤。
水饮，肺胃不降者。
四逆汤
温开胃以降阳气，热肾肝以升正阳。
小柴胡汤
太阳少阳阳明是也。
大半夏汤
气阴两虚，肺胃不降。
大黄甘草汤
阳明实症是也。
水饮，肝气不升者，茯苓甘草汤。不渴者，勿需升肝气；渴者，升肝气。
文蛤汤
开降肺胃，而清郁热，滋肾定风。
干姜半夏散
水饮，寒逆。
生姜半夏汤
水饮，不能散降者。散为重。上方逆为重。
橘皮汤
水饮，阻碍了阳气之宣发。
橘皮竹茹汤
气阴两虚，胃气上逆者。 | 四逆汤，里；桂枝汤，表。 大承气汤
脉滑实或沉而有力，阳明气不降者。 |
桃花汤
阳虚补摄血是也。
白头翁汤
治疗寒痢是也。 栀子鼔汤
心胃虚热是也。 通脉四逆汤
阳虚外脱之象。 紫参汤
肺热下于大肠，清热解毒是也。 外台黄芩汤
中焦虚，肺胃不降，肝气不升。 薏苡仁败酱草附子散
肠子化脓症。解毒排脓。 大黄牡丹汤
脓未成者。 王不留行
疏通是也。
排脓散，排脓汤。寒热，从上而出。 甘草粉蜜汤
用甜以和之意也。粉为一般的米粉；
有二点：
1.原书说了，毒药止。就是说用过杀虫之药。
2.水二升，蜂蜜四两，是很少的，搅拌入稀粥，铅粉，可能是会下沉。
3.朱进忠等老师也试验证明了这一点。 桂枝茯苓丸
下焦水饮，肝气不升，郁结而成形者。 附子汤
下焦阳虚，不能收摄，外充——不能内敛
胶艾汤
温肝摄血。 当归芍药散
健脾利湿，调理肝气。 脾虚有湿，血虚肝气过旺； 干姜人参半夏丸
中虚水饮，胃逆 当归贝母苦参丸
血虚而热，小便不利者。 血虚有热，化源不足。 葵子茯苓丸。
利水之药。 利下焦之水。 当归散
肝气血不足，脾虚有热者。 血虚有湿热。 白术散
脾虚肝弱有湿者。 脾虚寒，肝气不升。 当归生姜羊肉汤
血虚，有寒，肝气不升散之方。 肝血虚，寒，肝气不能温升外充。 枳实芍药散
气血淤滞，不归里。 和血降气，阳不归里。 下淤血汤
体内之干血，枳实芍药散为一般血。此方为干血——下干血是也。 黎卢甘草汤
吐脾胃之痰。 蜘蛛散
收散气，升肝气。 桂枝茯苓丸
下焦，去湿升肝。 干姜人参半夏丸
温中化饮，和胃补虚。 竹叶汤
外有风热，内有阳虚夹饮；归经，不同是也；青龙加附子之法，也是此原理； 竹皮大丸
中焦虚，升肝心之气而降胃肺，运转中焦，也为乳房为肝脾胃之治是也。 白头翁加甘草阿胶汤
气血虚下利。 千金黄芩三物汤
养阴为主，清热次之。妇科要方。 内补当归建中汤
建中，中焦，脾胃，肝胆；加当归，和血，归肾气；为虚寒之症；
中焦大虚，加饴糖；
去血过多，加地黄，阿胶。 半夏厚朴汤
开散寒饮结气；
水饮阻碍与狭窄道路；开，散，下，利；打通各个道路； 甘麦大枣汤
脾心肺阴气不足； 温经汤
少腹淤血。血分；阴阳调和之法，非后人能明白也；符合人体衰老规律。
中焦，肝心，肺胃之法； 曹颖哺说，调经之总方是也。 土瓜根散
破血而升肝和血。 胶姜汤
温中和血，摄血法。 大黄甘遂汤
血虚，水、血、热互结。 | 矾石丸
下痰结，非淤血也。取其在下者，下之之意。（不知对否？） 蛇床子散
在此提到了白粉，为啥不是铅粉呢？其实原书就说了，
“和令相得，如枣大”蛇床子，自己能和入枣大吗？不能，是让蛇床子粘结起来，如枣大，
方便应用而已；如果是铅粉，能和如枣大吗？！
故定不是铅粉，而是常见的食品粉末。 狼牙疮
下焦湿热是也。 金贵方已经解完，欢迎大家指导。 桂林古本伤寒论
14.71 诸肢解疼痛,身体赢瘦,脚肿如脱,头玄短气,温温欲吐者,桂枝芍药知母甘草汤主之;
肾热,血虚,受风,
肾热,肝血不足,之种种之状;
传统的伤寒论中之东西,可能是错的.此方能治疗,下肢的很多病症!!! | 桂枝10,白芍20,赤芍20,知母10,生甘草10;
下肢筋脉曲张;
桂枝10,白芍20,赤芍10,知母20,生甘草10,金银花20,玄参20,鳖甲10;
糖尿病足病;
上两方,是感觉希望小心使用! 师曰,妇人有漏下者,有半产后下血不止者;假令妊辰腹中疼者,此为包阻,胶艾汤主之;
肝气血不足,瘀血,胎阻碍了,肝气之上升,原因都是肝血气虚,取名为胶艾汤有深意也. 桂枝茯苓丸,
师曰,用丸者,缓也.湿,瘀血,肝气,都是如此也. 当归芍药散,
湿阻肝气血;
这里面有个药物的能量问题,大家自己仔细的思考. 当归贝母苦参丸;
从水之上源,归于下焦,柔肝和血,而生水之上源,在解其标; 当归散,肺肝胃立法.
白术散,湿阻,肝欲升之方; 妇人,瘦身之术在此几类方中, 楼主有的从脏腑来理解，有的从六经来理解。以脏腑解释的，如果换成用六经来解，又当如何？ 六经是脏腑的枝叶,详细见太极中医理论;
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