|
第十三讲 议论文的“三要素”，就是论点、论据和论证。论点是作者对自己要议论的问题所持的观点、看法和主张，它是议论文的灵魂；论据，是用来证明论点正确的理由和根据，它是论点的支柱；论证，是用论据证明论点的过程和方法。 一、论点必须正确、鲜明。 论点一般分为中心论点和分论点。 所谓正确，就是要符合客观实际，不违背科学真理；所谓“鲜明”，就是立场、态度要分明。在议论文中表述论点的句子必须简明、确切。 二、论据要求准确、典型、新颖。 1、论据是证明论点正确的材料，是为论点服务的，它必须与论点保持一致，即“观点与材料统一”。 准确就是论据与论点要合拍，能证明论点正确。同学们写议论文常犯论点和论据分家的毛病。原因是没有抓住论点和论据之间的联系。论点和论据之间两者之间毫无联系，是不能拉在一起的。如“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这一论点，有的同学用今天的物质生活作论据证明它，就不准确。“逸豫”的内涵是安逸享乐，和我们今天物质生活的改善有着本质差别。 典型是指论据要有代表性，能有力地证明论点。什么样的论据典型呢？那些能够深刻反映事物本质，具有广泛的代表性和说服力的材料作论据就是典型的。这些材料是众所周知的古今中外人物事迹、名言警句，能通过这些个别、特殊的人、事说明普遍的共同的原理。如证明“天下来自勤奋”这个论点，数学家陈景润的事迹与本班某同学的事，哪个有代表性呢？当然是陈景润的事迹。有的同学找论据老跳不出“我家”、“我班”、“我校”的圈子，这就缺少典型性。如果“我家”某人的事迹真典型，也可作论据，但一定把“典型”之处写具体点。 新颖是说论据不陈旧，有时代感。文章不能没有当今社会上的新事物作论据，否则就失去了时代感，没有针对性。即使论据是旧的材料，也要考虑从新的角度使用。不能一讲为国争光就提中国女排“五连冠”，那已成了妇孺皆知的陈旧资料，缺乏新鲜感，这样的论据说服力就不强。 2、哪些材料可作论据？典型事例、确凿数据等属事实论据，经典论述、科学道理等属道理论据。 3、如何用论据更好地论证论点，是写议论文的基本功。下面举两例。 【例1】秦始皇名政，或作正，秦时称“正月”为“端月”。汉高祖名邦，汉代诏书引用《尚书》的话“协和万邦”，写成“协和万国”。光武帝名秀，“秀才”改称“茂才”。西晋因为皇帝的祖父叫司马懿，晋人编《三国志》时，把蜀汉的张懿改名为张益；皇帝的伯父叫司马师，当时京师改称京都、京邑，官名太师改称太宰。隋朝人注《广雅》，改名《博雅》，避隋断帝杨广之讳。唐高祖的父亲叫李昞，唐人连“丙”字都不能用，用“景”字代替“丙”字，丙申作景申，丙寅作景寅；唐朝人注释《史记》、《汉书》时引用《世本》，都写作《系本》，因唐太宗名世民。凡此种种，举不胜举。总之，凡与帝王名字相同的人名、地名、官名、书名、物名等等，都得用其他字代替。 评析：这段议论最后一句是论点，前边列举八件史实来证明论点正确可靠。这就是以事实做论据。 【例2】疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从“疑”开始中的。“苹果为什么落在地上？”这个“疑”，对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示；“水开了，壶盖为什么被掀起来？”这个“疑”，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一样？”这个“疑”，使伽利略发现了等时性原理。这些自然现象，皆是人们生活中经常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟具有探求精神的人对此产生“疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。宋朝思想家张载说得好：“于不疑处有疑，方是进矣！” 评析：这段文字可分三个层次：第一层，开头两句，提出论点；第二层，从“苹果为什么落在地上？”到“有所创造”，以事实作论据论证论点；第三层，最后一句，以理论作论据论证论点。 三、论证和论证结构 1、论证方法主要有举例论证（事实论证）、对比论证（事实或道理）、道理论证（包括引证法、喻证法）等。 2、有了正确、鲜明的论点和准确、典型、新颖的论据，对于写议论文来说固然重要，但并不等于一篇好的议论文就写成了。这就像盖房子，有了论点、论据，就如同有了地皮和建材，还必须懂得它的结构。否则，就等于把建材随便堆在地皮上，是不会成为像样的房子的。写议论文还要清楚论证的结构。 议论文的结构分“引论——本论——结论”三块，简称“总——分——总”式，这是议论文的最基本的结构模式。引论的任务是提出问题，就是提出全文的中心论点或论题；本论的任务是分析问题，就是用论据对论点进行论证；结论的任务是解决问题，总结论点，就是从论证中推出必然结论。 写议论文酷似证明几何题：引论提出的论点，就是几何题的假设，假设能否成立，凭的是证明，证明要用定义、定理和公理等进行分析、推理和判断。本论的分析问题，则是以理论和事实作论据，进行分析、推理和判断；通过证明最后得出结论，二者更是一样的。 引论是文章之首，一定要写好，短而精，有吸引力。全文的中心论点一定要明确本论是文章的主体，决定文章的优劣成败，一定要下大功夫写。 掌握这个最基本的结构模式很有用，就像盖房子一样，只要能建起主体工程来，就成功了一半。 四、议论性散文 近几年高考作文百花齐放，异彩纷呈。在各种文体中最为出彩的也许要属议论性散文了。 人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地，用心追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。 洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。 地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。 是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。 用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使！ 是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民。那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。 李春燕，是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕！ 是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使———千手观音，你是我心中的最美！ 邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？ 风定落花香。永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。 【点评】这是一篇议论性散文，有鲜明的文体特征。全文围绕主旨，从“感动中国的十大人物”中选取了洪战辉、徐本禹、李春燕、邰丽华四个人的事例，从不同角度展现了他们身上天使般的责任之心、报恩之心、执著之心和坚强之心，体现了散文“形散神聚”的特点。这四个人物真实可信，具有广泛的代表性，加上在列举事例时，叙、析、评处理得十分恰当，因而可以说，文章的论据是典型的，论证是有力的。在语言表达方面，富有感染力。通篇显得优美雅致，精彩流畅。从行文的表述上，显示了较娴熟的文字功底。尤其是三个“是谁”段更是节奏明快，洒脱奔放，铿锵有力，感情强烈。材料之间的衔接紧密，流转自如。照应文题的结尾段，更是文采飞扬，给人以美的享受。 |
|
|
