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中国的诸多问题，其根源就在于没有人的思想上的坚定信念。 思想上的坚定信念指的是对美好社会的无限向往，对人间真理的不懈追求。具有思想上坚定信念的人，他们拥有一个明显的个性特征——肯定与否定的和谐统一。具体地讲，就是有强烈的爱，也有强烈的恨，爱就爱得深沉，忠贞不贰，恨就恨得入骨，不可调和。他们常常表现出对善与恶的积极态度，不仅能够看到善与恶，而且能密切地关注周围所发生的一切。在重大原则问题上，他们坚守“集体和国家的利益高于一切”的信念，声张正义，主持公道，把个人的安危置之度外，甚至宁愿自己被杀头，也不会背叛这一信念。 我们常常在一些媒体上看到某些国家或地区的领导人被议员们当面指责、质疑，甚至毫无顾忌地“穷追猛打”，其中也有一些让人好笑的行为，让人感觉到场面上的紧张气氛和思想上的激烈斗争，很多中国人对此还些不可思议。在我看来，这正说明他们都是有思想上坚定信念的人，也正是他们有这样的政治环境，才保证了社会的科学发展，才真正体现了“人民民主专政”的精神。我们怎么样？领导就是真理的化身，他们拥有强势的话语霸权，不管他们讲的是对还是错，做的是为民还是为己，下面只有执行的份儿。明知不切实际，明知劳命伤财，可都还是按照文件要求，提高认识、明确责任、强化措施、加强管理，用会议制造声势，用档案证明行动。即使有些不同意见，也只是在下面说说小话，表明一下自己还是清醒的，可在领导面前，仍然是信心百倍、干劲十足。其实，我们也是民主的管理，民主评议、民主推荐、民主协商，有人民代表提案，有信访部门接待，有公开制度保证，可是，人们在这些活动中，有谁不看上面的脸色？有谁不是为了自己？所以，我悲观地认为，即使我们有一个非常宽松的政治环境，给你一个充分自由话语时空，在目前人们还没有思想上的坚定信念的情况下，可能新的问题和矛盾更复杂、更荒唐。泰国的大选就能说明这一点，各党派之争的焦点不在公平和正义，而只是为了自己能执政，只要达不到自己的这一目的，就会以各种方式发难。我们也是这样，比如：教师评个职称，或是发点儿奖金，在这些涉及到个人切身利益的工作过程中，很多人的心里就是这样想的，只要不要损害“我”的利益，不管你怎么着都行，他们从来不会站在“公平和正义”的角度去审视你的方案或细则，他们所不能妥协的是“个人利益受损”，而不是这件事情本身的真正意义。 所以，我认为，民主制度的基础是人的思想上的坚定信念，没有人的思想上的坚定信念的民主同样是可怕的。要培养人的思想上的坚定信念，需要全社会的共同努力，特别是学校教育，更应该在这方面有所作为。 当前，我们学校教育中存在着许多假、丑、恶的教育行为，与培养人的思想上的坚定信念是背道而驰的。比如：在迎接检查过程是引导学生说假话、演假戏；对学生的真话抱以冷漠的态度；功利化的教育思想影响；忽视求真精神的培育；淡化集体观念和责任心的教育。等等。教育的现实主义已经将教育的社会责任淹没，这可能不只是教育工作者才能解决的问题，所以，我这是多虑了。 |
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