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诗词技巧|对偶与对仗

 雨雪霏霏vwngx3 2016-08-09
尊重思想     砥砺原创

shicixuan


 诗词技巧

  • 【对偶与对仗】
    对偶:一言以蔽之,对即相对,偶即成双,是文学上一种修辞方式。《易·乾卦·文言》载:“同声相应,同气相求。”我个人以为,这是汉文化追求平衡、对称、和谐美学理念在文学艺术上的集中表现。对偶在古诗和骈体文中用得较多。
    对仗:实际也是一种对偶形式,一般表现在诗联中,根据汉语文字特点,构成等音节。


  • (一)从格律上分工对、宽对、邻对
    工对:不仅要求词性相同,平仄相反,结构相应,节拍相合,而且要求名词类中各小类名词相类。名词类最为复杂,详分天文、时令、地理、宫室、服饰、器用、植物、动物、人伦、人事、文事、武备、形体等等。除此外,还有成序列物名的天干、地支类,五行、十二属相类,方位类,数目类,颜色类,以及人名、地名类,同义、反义、联绵、叠字类,副、连、介、助、叹词等虚词类,这些特殊词类相对,一般可视为工对。刚才列举的《钱塘湖春行》应属工对。
    宽对:指不同小类的名词相对,或不同词性具有相同结构、相同语法功能,如动词对形容词,名词对状态式动词,以名词为中心偏正词组充当修饰成分的词,按句法结构充当状语的词,尽管词性不同,允许相对,还有词性、词组结构对得不那么工整的也算宽对。
    如杜甫《登高》中的颔联和颈联:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。”我们看诗中,颔联除句尾三字、颈联除句首两字工对外,其他部分都属宽对。又如杜甫《秦州杂诗二十首(好象是十四)》中“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”中“春”与“浮”对,即形容词对动词,分别作“色、云”的修饰词(定语),也属宽对。
    邻对:介于工对与宽对之间,是指名词类中相邻两小类名词相对,如天文对地理类,植物对动物类,宫室对器物类。
    如王之焕《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。”中“白日、黄河”就是典型的天文类名词对地理类名词的邻对,其他部分都是工对。又如杜甫《春望》颔联:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”中“花、鸟”是植物类名词对动物类名词,也是邻对。


  • (二)从形式上分正对、反对、串对、并肩对、映比对
    正对:将同类事与物从不同时空、不同侧面、不同角度并列描写同一主题,抒发同一情感,相辅相成,互相加强、印证。刘勰《文心雕龙·丽辞》载:“正对者,事异义同者也。”例如汉古诗“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”近体诗如:太白《登金陵凤凰台》中两联:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”和“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”都是作者登金陵凤凰台时从不同时空,不同角度陈述同一主题,对“凤去台空”发出自己的感叹。
    反对:指将意义相反、矛盾对立的事与物并列、对比、映衬,以达到相反相成的目的。《文心雕龙·丽辞》载:“反对者,理殊趣合者也。”又说“反对为优,正对为劣。”主要是因为正对易犯“合掌”,意思重复。反对杜甫诗中较多,如《登岳阳楼》“亲朋无一字,老病有孤舟。”《春夜喜雨》“野径云俱黑,江船火独明。”
    还如宋代放翁的《秋夜读书》
    “白发无情侵老境,青灯有味似儿时。”
    都属反对。
    串对:即流水对,是将上下两个词组或句子,或一句分为两句,在意义上具有相承、因果、假设等种种语法关系的一种对仗形式,形如流水,循环往复,上下衔接紧密。如杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安。”(承接关系)《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”(递进关系)以及前面讲到的王之焕《登鹳雀楼》后两句“欲穷千里目,更上一层楼。”(假设关系)
    并肩对:两句意思并列,不分主次,不相连贯的对仗。如杜甫《春日忆李白》“清新庾开府,俊逸鲍参军。”《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”
    映比对:两句意思映比,有主次,一为正意,一主旁衬。如张巡《闻笛》“云开边月近,战苦阵云深。”下句为正意,上句旁衬下句诗意。


  • (三)从内容上分关联对、两极对、现成对、典故对等
    关联对:即对仗的出句和对句各说相关的两件事。如上句说“风”,下句说“雨”,以及上面讲过的杜甫《春望》里的上句“花”,下句“鸟”等。还如周朴《哭陈度》:“野烟孤客路,寒草故人坟。”白居易《寻郭道士不遇》:“看院只留双白鹤,入门唯见一青松。”都是取自然关联的两事物成对仗,用相邻而不同视角表现同一局部意境。
    现成对:指以方位、数目、颜色、代词、干支、专用名词等所对的对仗。如刚才说过的李白《登金陵凤凰台》的颈联“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”对仗中都用了数目、颜色、方位类词。
    又如杜甫《野望》“西山白雪三城戌,南浦清江万里桥”对仗句中也同样用了方位、颜色、数目类词。(“清”是“青”的借音)
    典故对:适当用前人典故对仗,易收到言简义骇之效。如杜甫《九日》“羞将短发还吹帽,笑倩旁人为整冠。”就是反用了孟嘉九日登高的故事。(孟嘉以落帽为风流,杜甫此则以不落帽为风流,此即翻案法)又如李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”这里连续化用了传说中的四个典故,即庄生梦蝶、望帝鹃血、鲛人吐珠、小玉化烟,营造了一个人生中迷离恍惚、惘然凄美的境界。


  • 但我个人以为要注意用典,把握尺度,尤其要少用生僻的典故,因为用典太多,不免有晦涩、推砌、显摆之嫌。
    至于修辞手法作对仗,种类很多,一般有当句对、隔句对(即扇对)、蹉对(也称交络对)、回文对、互文对、借对(有借音、借义)、互成对、双拟对、联绵对、复叠对、虚实对等等,以后有机会讲对联时细说。


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