太极拳之「形」「法」「功」（胡清如）

第一步：先学「太极之形」，本会目前所举办四个月新生训练，即是传授「太极之形」，此形以四二式为主，教授亚运太极拳，其姿势动作由教练场学习模仿 (省略 )。

第二步：继求「太极之法」，此「法」字是指太极拳所寓的「刚柔之法」，太极拳术说是「四两破千斤」的技术，如果学者连四两劲力也没有，休说千斤，就是百斤也破不了。这时候的练法，便和「太极之形」时不同，要一改从前的柔绵缓慢，运劲试招，由柔变刚，以悟「刚柔之法」，前人练习到这阶段，是将太极拳的拳式拆开来锻炼，一式练好，再练一式，能柔能刚，可疾可慢，知道用法变化，直到把太极拳全部拳式练完，式式有劲，式式能用，然后再练散手对打、推手、大履，并由师傅亲自「喂劲」，挨打吃苦，才可算已得「太极之法」，能够刚柔合济。

第三步：须得「太极之功」，这是太极拳最后的一种功夫，也就是登峰造极进入「神化」境界的功夫，俗语：「练拳不练功，终是一场空」，这种功夫和一般拳术不同的特点，也是最神秘之处，「太极之功」如果神秘一点的说法，就是道家「吐纳练丹」的功夫，如果浅显地说就是研究人体「内部呼吸」的方法，通称为「内功」或「气功」。

依据「行功心解」以「意」「导引」将浑身充沛精力，锻炼而化为气，混入血液之中，浑浑噩噩，通透整个躯体，使人只感觉一身是气，肉体似乎融化，这种境界就是唐朝太极拳家李道子说：「无形无象，全体透空」的意思，打拳有这种境界，只觉浑身舒服，精神百倍，血液周身循环，神经一时松弛，一时紧张，这便是「气遍全身不少滞」，这种感觉只有过来人才会知道，然后练气化神，练神还虚，进入虚无的「神化」境界，简言之一身充满精、气、神而且练成融合为一，这时一举手一投足，看似柔绵无力，实则无坚不摧，功劲似有若无，形影飘忽莫测，已臻太极拳的大乘功夫。就是黄性贤师伯来高雄表演推手一样。