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四物堂主说：
但凡传世书法佳作，都不会是刻意所为。 王献之《廿九日帖》也是当时随手写的便条。
王献之《廿九日帖》，纵26厘米×横11厘米，硬黄纸本。行楷书。
释文：“廿九日献之白。昨遂不奉别，帐恨深。体中复何如。弟甚顿。匆匆不具。献之再拜。” 猫局老师赞成“便条”之说： 大令《廿九日帖》就是便条嘛，“廿九”二字一定是大令没留神写错了，估计是九写成八，不得以只好加粗描成九字。 其实就和《禊帖》中的“丑”字一样，因为是开春，右军错写成上一年的“壬”了，只好加粗描一下。莫理解成什么点画有粗有细，章法阴阳对比这些极具想象力的现代书法评论套路词汇。
@隐岫庐 同学于是有一个疑问： 但如果开头两字就写错，为什么他不另换一张重写？
@猫局老师答： 古代的纸很贵的说...同学...
最近临帖，亦有同感。如王羲之很多帖中，都会用到一个“问”字。猛一看上去，各有不同字态，心想如果按照现代书法评论套路，大可以总结出如“21种不同之字”那样的学问。但体会其书写手势，其实别无他法，唯兴之所至的不同，字相自然生发不同而已。 
@没有大熊 同学说： 牵强附会，特别讨厌崇古崇的神经病一样！
@猫局老师一言以蔽之： 其实古人都特别直来直去的，简单得很。
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