《乐府诗集》舞曲歌辞二杂舞（甲）

《韩熙载夜宴图》之王屋山舞《绿腰》
《乐府诗集》舞曲歌辞二
杂舞（甲）
◎杂舞一（杂舞者，《公莫》《巴渝》《槃舞》《鞞舞》《铎舞》《拂舞》《白纻》之类是也。始皆出自方俗，后浸陈於殿庭。盖自周有缦乐散乐，秦汉因之增广，宴会所奏，率非雅舞。汉魏已后，并以鞞铎巾拂四舞，用之宴飨（1）。宋武帝大明中，亦以鞞拂杂舞合之。钟石施於庙庭，朝会用乐，则兼奏之。明帝时，又有西伧羌胡杂舞，后魏北齐，亦皆参以胡戎伎，自此诸舞弥盛矣。隋牛弘亦请存四舞，宴会则与杂伎同设，於西凉前奏之，而去其所持鞞拂等（2）。按此虽非正乐，亦皆前代旧声。故成公绥赋云：“鞞铎舞庭，八音并陈。”梁武帝报沈约云，“鞞铎巾拂，古之遗风”是也（3）。唐太宗贞观中，始造宴乐。其后又分为立坐二部，堂下立奏，谓之立部伎。堂上坐奏，谓之坐部伎（4）。立部伎八：一《安乐》，二《太平乐》，三《破阵乐》，四《庆善乐》，五《大定乐》，六《上元乐》，七《圣寿乐》，八《光圣乐》。自《破阵乐》以下，皆用大鼓，杂以龟兹乐，其声震厉。《大定乐》又加金钲。《庆善乐》颛用西凉乐，声颇闲雅（5）。坐部伎六：一《宴乐》，二《长寿乐》，三《天授乐》，四《鸟歌万岁乐》，五《龙池乐》，六《小破阵乐》。自《长寿乐》以下，用龟兹乐，唯《龙池乐》则否（6）。武后、中宗之世，大增造立坐部伎诸舞，随亦寝废。武后毁唐太庙，《七德》《九功》之舞皆亡，独其名存。自后宴飨，复用隋文舞武舞而已（7）。开元中，又有《凉州》《绿腰》《苏合香》《屈柘枝》《团乱旋》《甘州》《回波乐》《兰陵王》《春莺啭》《半社渠》《借席》《乌夜啼》之属，谓之软舞（8）。《大祁》《阿连》《剑器》《胡旋》《胡腾》《阿辽》《柘枝》《黄獐》《拂菻》《大渭州》《达磨支》之属，谓之健舞（9）。文宗时，教坊又进《霓裳羽衣舞》女三百人。末世兵乱，舞制多失。凡此，皆杂舞也（10）。）
【自解】
（1）杂舞：杂用的乐舞。者：助词。用于名词之后，标明语音上的停顿,并引出下文，常表示判断。公莫：乐府舞曲名。诸公不要。公，敬辞，尊称男子。巴渝：乐府舞曲名。巴渝，蜀古地名。用以借指巴渝舞。槃pán舞：盘子舞。乐府舞曲名。舞人执盘起舞。槃，盘子。鞞bǐ舞：古乐府舞曲名。舞人执鞞鼓导舞，故称。未详所起，汉已用于宴享，隋犹存，但已不执鞞。舞时有歌，三国时歌词已散失。铎duó舞：汉乐府舞曲名。舞人持铎随曲而舞。隋时舞犹存，舞者不执铎。唐代铎舞列入清商乐中。铎，金铎。大铃，形如铙钲而有舌，古代宣布政教法令或行军用，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代。拂舞：乐府吴舞曲名。三国时江东地区以拂子为舞具的一种歌舞。又称《白符舞》《白鳬鳩舞》。白纻zhù：亦作“白苧”。白色的苧麻。指白紵所织的夏布。乐府吴舞曲名。有说为《巾舞》。南朝宋鲍照《白紵歌》之五：“古称《渌水》今《白紵》，催弦急管为君舞。”是也：是啊。始皆：开始全部。方俗：地方风俗。一方风俗。浸陈：浸透陈设。殿庭：宫殿和宫廷。宫殿阶前平地。盖：大概。自周：自从周朝。缦màn乐：杂乐。《周礼·春官·磬师》：“教縵乐燕乐之钟磬，凡祭祀，奏縵乐。”郑玄注：“縵，谓杂声之和乐者也。”散乐：零散的礼乐乐舞。古代乐舞名。原指周代民间乐舞。南北朝后，成为“百戏”的同义语。秦汉：秦朝和汉朝。因之：因袭它们。增广：增加并拓宽广度。所奏：所演奏。率非：大略不是。率，大概，大略。雅舞：古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。分文、武两大类。文舞的舞者左手执籥，右手执翟。武舞的舞者手执朱干、玉戚等兵器。起源于周，以后历代均有增删修订，以歌颂本朝的文治武功。汉魏：汉朝和曹魏政权。已后：以后。并以：合并成为。鞞铎巾拂四舞：鞞舞、铎舞、巾舞、拂舞四种乐舞。宴飨：宴会和祭祀餐飨。
（2）宋武帝：南朝宋武帝刘裕，南朝刘宋开国皇帝。大明：是南朝宋孝武皇帝刘骏的年号。使用共约8年。亦yì以：也以。亦，也。鞞拂杂舞：以鞞舞和拂舞为名的杂舞。合之：合并它们。钟石：金钟和石磬为主的礼乐。大型礼乐。施於：实施于。庙庭：宗庙祭祀和朝廷礼乐。朝会：三元朝会。用乐：使用的礼乐。则：将，乃。于是。兼奏之：同时也演奏它们。明帝：南朝宋明帝刘彧yù。西伧cāng：西方粗野之地。伧，古代讥人粗俗，鄙贱。伧荒(人物鄙陋、未受教育,地域荒远、交通不便)。羌胡：羌人和胡人。后魏：也称魏朝，北魏。鲜卑族拓跋珪建立的封建王朝，是南北朝时期北朝第一个朝代，又称拓跋魏，元魏。北齐：南北朝时的北方王朝之一。文宣帝高洋代魏称帝，以“齐”作为国号，又称后齐，高齐。为区别“南朝齐”，故称“北齐”。亦皆：也都。参以：参加进。胡戎伎：胡人和西戎人的技艺。诸舞：各种杂用乐舞。弥盛：更加盛行。弥，更加。满，遍。矣yǐ：文言助词，用于句末，与“了”相同。隋：隋朝。牛弘：隋文帝即位后，授散骑常侍、秘书监。开皇三年，拜礼部尚书，请修明堂，定礼乐制度。请存：奏请保存。四舞：鞞铎巾拂四舞。杂伎：杂舞的技艺。杂技。古代娱乐形式之一种，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。又称“杂戏”。同设：共同设置。西凉：西凉国，由太祖李暠hào建立的西凉政权历两代三王，21年。在甘肃和新疆东部。这里指西凉礼乐。前奏之：之前演奏它们。而去其：而且去掉它们的。所持：所手持的。鞞拂：鞞鼓和拂尘。拂尘，又称拂子。古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具。封建时代皇室卤簿仪仗之一。按等级各有定制。
（3）按：编者按。此虽非：这虽然不是。正乐：礼乐的主要部分。乐府的正乐多是中原雅乐担任。谓雅正的音乐。亦皆：也都是。前代：以前的朝代。旧声：旧时的乐声。故：因此缘故。因此。成公绥：晋朝文学家。为秘书郎、秘书丞、中书郎。尝与贾充等参订法律。赋：古典文学的一种文体。云：说道。鞞铎：鞞bǐ舞和铎duó舞。舞庭：共同起舞在朝廷。八音：我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。泛指音乐和礼乐。并陈：并列陈设。一并陈列。梁武帝：南朝梁武帝萧衍，梁朝政权的建立者。报：报知。告知。回答。沈约：南朝史学家、文学家。历仕宋、齐、梁三朝。他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐，建立梁朝。鞞铎巾拂：鞞舞、铎舞、巾舞、拂舞。遗风：前代或前人遗留下来的风化教化。前代遗留下来的音乐。是也：是啊。
（4）唐太宗：李世民。贞观：是唐朝君主唐太宗李世民的年号，共23年。“贞观之治”是唐朝的第一个治世。始造：开始制作。宴乐：隋唐礼乐名。之前雅乐多称作“燕乐”。即内廷之乐。其后：那以后。立坐二部：立奏礼乐和坐奏礼乐两个部分。堂下立奏：庭堂下面站立演奏。谓之：称作。称谓之。立部伎：站立演奏部分的技艺。大都在堂下（可能在庭院广场）演出，特点是规模大，人数多，讲究排场，气势雄伟。坐部伎：坐着演奏部分的技艺。在厅堂内演出，特点是规模小，人数少，舞蹈比较精致，表演者艺术，技术水平较高。
（5）立部伎：站立部分的技艺。大都在堂下（可能在庭院广场）演出，特点是规模大，人数多，讲究排场，气势雄伟。安乐：安逸，快乐。安逸的礼乐。太平乐：太平快乐，太平礼乐。也叫《五方狮子舞》。唐以前狮子舞已在民间流传，我国古书上称狮子为“狻猊”。我国本不产狮子。据《后汉书·章帝本纪·和帝本纪》中说：月氏（今克什米尔及阿富汗一带）和安息国（古波斯国名）曾派遣使者送狮子给汉王朝。到了唐代，《狮子舞》有了较大的发展与创新，《立部伎》中的《太平乐》表演规模相当大，人们披着缀毛的假狮皮，装扮成五个不同颜色的狮子，各立一方，表演狮子“俛（俯）仰驯狎”的各种情态。另有二人牵绳，拿着拂（可能是拂尘）逗弄狮子，旁边有一百四十人的庞大伴唱队，高唱《太平乐》歌。白居易《西凉伎》，相当生动而真实地描写了《狮子舞》：诗曰“西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳”，这与至今流传民间的《狮子舞》差不多完全一样。
破阵乐：唐乐曲名。《旧唐书·音乐志二》：“《破阵乐》，太宗所造也。太宗为秦王之时，征伐四方，人间歌謡《秦王破阵乐》之曲。及即位，使吕才协音律，李百药、虞世南、褚亮、魏徵等製歌辞。”庆善乐：庆善宫的礼乐。又名《功成庆善乐》，是唐代唐太宗于贞观六年在庆善宫，所写的一首文舞，表达了唐太宗对过去的点点滴滴的感慨。大定乐：又名《一戎大定乐》，作者唐高宗。在发兵征讨高丽前夕创作。舞者百四十人，身披五彩甲，持槊而舞，并齐声高呼“八弦同轨乐。”象征平定高丽后天下也随之大定。上元乐：又名《上元舞》，唐代最著名的雅乐（古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐），作者唐高宗。舞者百八十人，每人穿着画有五彩云朵的衣裳，象征天地正气。共有《上元》、《二仪》、《三才》、《四时》、《五行》、《六律》、《七政》、《八风》、《九宫》、《十洲》、《得一》、《庆云》篇章，乐曲凝练威严，舞蹈缓慢庄重，每次重大的祭祀活动都奏这首舞曲。圣寿乐：作者武则天。舞者百四十人，戴金黄色的帽子，身穿五色画衣。舞者按乐曲节奏变化，共有十六种变化，队伍每次变化就排成一个字，这十六个字是“圣超千古，道泰百王，皇帝万年，宝祚弥昌”。象征着武则天寿比南山，洪福齐天。光圣乐：舞者八十人，戴鸟冠，著五彩画衣，舞曲集合了《上元乐》和《圣寿乐》的优点，以歌王业所兴。作者唐玄宗。皆用：都用。杂以：混杂以。用……混杂。龟兹qiū‘cí乐：古龟兹国的礼乐或音乐。龟兹，古代西域大国之一。中国唐代安西四镇之一。又称丘慈、邱兹、丘兹，为古来西域出产铁器之地。震厉：形容声响猛厉。威猛严厉。雷声。雷声猛烈，故称。金钲zhēng：击奏体鸣乐器。古代打击乐器。铜制。古代的钲有两种形制，其一指殷周时代的“铙”（与现在所称的铙钹不同），《说文》：“钲，铙也，似铃，柄中，上下通。”钲用于军事，见后汉李尤《钲铭》：“申严号令，誓饬师旅；以肃纪律，万众是听”。颛zhuān用：专用。颛，同“专”。西凉乐：西凉国礼乐。西凉国，由太祖李暠hào建立的西凉政权历两代三王，21年。在甘肃和新疆东部。颇：很，相当地。闲雅：形容举止情趣娴静文雅。指文辞或声音优雅。闲，娴。
（6）坐部伎：坐着演奏部分的技艺。在厅堂内演出，特点是规模小，人数少，舞蹈比较精致，表演者艺术，技术水平较高。宴乐：隋唐礼乐名。之前雅乐多称作“燕乐”。即内廷之乐。又称《乐》，包括《景云乐》、《庆善乐》、《破阵乐》、《承天乐》。长寿乐：庆祝长寿的礼乐。天授乐：天授神权的礼乐。庆祝建国的礼乐。鸟歌万岁乐：武则天作。《旧唐书·音乐志二》“《鸟歌万岁乐》，武太后所造也。武太后时，宫中养鸟能人言，又尝称万岁，为乐以象之。”龙池乐：唐玄宗即位前，居住在兴庆里，宅子里有泉水涌出，形成一个大池子。唐玄宗即位后，修建旧宅兴庆里，改成兴庆宫，池子称为兴庆池或龙池。玄宗亲撰乐章《龙池章》，配上舞蹈，此即坐部伎《龙池乐》。舞由12人表演，头戴莲花冠（又一说戴芙蓉冠），身穿五彩的纱云衣，着无忧履，用雅乐，唯独没有用磬。小破阵乐：唐高宗时的《神功破阵乐》、唐玄宗李隆基时的《小破阵乐》，皆源出《秦王破阵乐》，又名《七德舞》是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌。龟兹qiū‘cí乐：古龟兹国的礼乐或音乐。龟兹，古代西域大国之一。中国唐代安西四镇之一。又称丘慈、邱兹、丘兹，为古来西域出产铁器之地。则否：却不是。则，表示转折，却。
（7）武后：武则天。中宗：唐中宗李显，原名李哲，唐朝第四位皇帝，唐高宗李治第七子，武则天第三子，684年至684年、705年至710年两度在位。之世：这个世代。大增造：大力增加制作。立坐部伎：站奏和坐奏部分的技艺。诸舞：诸多乐舞。随亦：随后也。寝废：搁置废弃；废除。寝，搁置。停止，平息。唐太庙：唐朝皇室宗庙。太庙，帝王的祖庙。七德：武功的七种德行。《左传·宣公十二年》‘夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也’。文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。”隋唐时舞名。又《七德舞》乐曲名。《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”唐初有《秦王破阵乐曲》，至贞观七年太宗制《破阵乐舞图》，后令魏徵、虞世南等改制歌词，更名《七德》之舞。“九功：又称九宫舞，唐代三大乐舞之一。本名《功成庆善乐》。古谓六府三事为九功。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。”皆亡：都轶亡。独其名存：独独它们的名字保存下来。自后：自此以后。宴飨：朝廷宴会和祭祀餐飨。谓鬼神受享祭祀的酒食。复用：再次使用。恢复使用。隋：隋朝的。文舞：乐舞中歌声文德的舞蹈。古代宫廷雅乐舞蹈之一，用于郊庙祭祀。武舞：乐舞中歌颂武功的舞蹈。雅舞的一种，与“文舞”相对。始于周代。舞时手执斧盾。内容为歌颂统治者武功。用于郊庙祭祀及朝贺、宴享等大典。而已：罢了。
（8）开元：唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，共计29年。凉州：唐代软舞曲名。乐府《近代曲》名，属宫调曲。原是凉州一带的地方礼乐歌曲，唐开元中由西凉府都督郭知运进。又名《梁州》，是甘肃武威一带的舞蹈，颇具少数民族风韵，可能是持碗、盅之类的舞蹈，与现代一些少数民族执碗执筷而舞有渊源。绿腰：唐代的汉族舞蹈，属于软舞，唐贞元中乐工给德宗献一首乐曲，德宗命乐工将曲中最主要或最精彩的部分摘录下来，所以叫《录要》，也称《六幺》《乐世》等，为女子独舞。节奏由慢到快，舞姿轻盈柔美。唐人李群玉《长沙九日登东楼观舞》诗：“南国有佳人，轻盈绿腰舞……翩如兰苕翠，婉如游龙举……慢态不能穷，繁姿曲向终。低迴莲破浪，凌乱雪萦风，附耳时流盼，修裾欲遡（音sù）空，唯恐捉不住，飞去逐惊鸿。”生动地描写了舞蹈由徐缓转急速，流畅的舞步婉如游龙，优美连绵的舞姿变化无穷，低回处如破浪出水的莲花，急舞时如风中飞舞的雪花。修长的衣襟随风飘起，好像要乘风飞去，追逐那惊飞的鸿鸟。《韩熙载夜宴图》的画面上，有王屋山舞《绿腰》的场面。（见上图）舞者王屋山穿着袖管窄长的天兰色长襟舞衣。背对观众，从右肩上侧过半个脸来，微微抬起的右脚正要踏下去，双手背在身后，正欲向下分开，把她的长袖飘舞起来。苏合香：唐代软舞曲名。应是西亚或印度歌舞。金缕梅科乔木。原产小亚细亚。树脂称“苏合香”，可提制苏合香油，用作香精中的定香剂。屈柘枝：又称屈柘。弯曲的柘树枝。唐软舞曲名。唐健舞里有《柘枝》。从中亚石国传来的民间舞，伴奏以鼓为主，节奏鲜明、强烈。舞者要有纤细的腰身，没有较深的功底是表演不了的。唐人章孝标《柘枝》诗：“柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰”，白居易《柘枝妓》诗：“连击三声画鼓催……紫罗衫动柘枝来。”都是描写《柘枝》舞人在鼓声中出场。舞姿变化丰富，既刚健明快，又婀娜柔美。舞者的长袖，时而应着鼓声翘起，时而低垂拂着华美的地毯，即诗中所谓“翘袖中繁鼓”，“长袖入华裀”（刘禹锡《观柘枝舞二首》）。那穿着锦靴的双脚，随着快速复杂的节拍踏舞，帽上的金铃随之发出清脆的响声，即诗中描写：“旁收拍拍金铃摆，却踏声声锦袎（音yào）摧”（张祜《观杭州柘枝》）。观众惊叹舞姿的轻盈柔软：“体轻似无骨，观者皆耸神”（刘禹锡《观柘枝舞二首》）。舞蹈即将结束时，有深深的下腰动作，舞者的衣衫已被汗水湿透：“鼓摧残拍腰身软，汗透罗衣两点花”（刘禹锡《和乐天柘枝》）。《柘枝舞》在广泛的流传中，出现了表演这个舞蹈的“柘枝伎”，可见演《柘枝舞》必须具有某些特殊的技巧和才能。《柘枝舞》本是独舞，后来有两个人表演的《双柘枝》，据乐府《柘枝词》序说：“用二女童，帽施金铃，抃转有声，其来也，于二莲花中藏，花坼而后见，对舞相占，实舞中雅妙者也。”团乱旋：唐软舞曲名。名字来自韋鏗之詩句。或称作《团圆旋》。甘州：甘州乐。应是甘肃张掖地区党项族西夏政权的礼乐。回波乐：又名《回波词》。原唐教坊曲名，后用作词调名。唐刘肃《大唐新话》云：“景龙中，中宗尝游兴庆池。侍宴者递起鼓舞，并唱《回波词》，给事中李景伯亦起舞，歌词云云。”宋郭茂倩《乐府诗集》云：“《回波》，商调曲，唐中宗时造，盖出于曲水引流泛觞也。后亦为舞曲，《教坊记》谓之软舞。”兰陵王：又称《大面舞》《代面》。是起源于北齐，盛行于唐代的假面舞，相传北齐兰陵王高长恭，勇猛善哉，但容貌很美，他嫌自己仪容不威武，作战时就戴上假面。人们为了歌颂他，作了《兰陵王入阵曲》后用这个曲子编舞，表演指挥击刺的作战动作。唐代表演这个节目时，舞者穿紫色服装，腰间束金带，手执鞭（即鼓锤），可能是表示击鼓进军的意思。此舞从北齐传至唐代，并东传日本，至今日本雅乐舞蹈中还保存了《兰陵王》这个节目。《兰陵王》流传久远的原因我想是由于兰陵王高长恭既是一个勇猛善战的将领，同时他又是一个心地善良，为人宽厚的王子，他作战身先士卒，得一瓜一果，也要与战士分享。不幸的是，他的战功与美德却遭到了当皇帝兄弟的妒恨，下令要他喝下毒酒自杀，他临终前，烧掉了所有别人借他钱的借据。此举更让人们崇敬和怀念他。人们用此舞抒发对他的感情。春莺啭：唐代著名「软舞」。据《教坊记》载，「春莺啭」是高宗早晨听到莺叫声，命乐工白明达写曲，并将这个曲子称为《春莺啭》。白明达是著名龟兹（新疆库车）音乐家。糅合了龟兹歌舞风格的舞蹈，为女子独舞，进退旋转，婆娑缦妙。该舞曾传入朝鲜和日本。半社渠：或作《半社》。半社，应是古代北亚国家名。《魏书·本纪》世宗宣武帝纪：冬十月丁巳，高丽、半社、悉万斤、可流伽、比沙、疏勒、于阗等诸国并遣使朝献。渠，【康熙字典】又樂章名。《魯語》金奏肆夏樊遏渠。《註》納夏一名渠。借席：不详。乌夜啼：应是古琴曲。原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。之属：之类。谓之：称谓之。软舞：柔软之舞蹈。唐软舞，即文舞，优美柔婉，节奏舒缓。
（9）大祁：不详。阿连：阿连舞，音译。来自里海萨尔马提。剑器：剑器舞。是唐朝健舞的代表。又称剑舞，是手持短剑表演的朝鲜族女性舞蹈。剑器舞原为男性舞蹈，经长期流传，逐渐演变成为一种缓慢典雅的女性舞蹈。其种类较多，一般为4人舞。著名的公孙大娘就是宫廷剑器舞的高手。胡旋：胡旋舞。西域康居传来的民间舞，据清代学者魏源在《圣武记》中考证：“哈萨克左部游牧逐水草，为古康居”。胡旋舞的特点是动作轻盈、急速旋转、节奏鲜明。胡旋舞是因为在跳舞时须快速不停地旋转而得名。著名的『胡腾舞』出自石国（又名史国，西域古国，昭武九姓之一；其地在今乌兹别克沙赫里萨布兹。）刘言史《王中丞宅夜观胡腾》诗：『石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。』李端《胡腾儿》诗：『环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。』又有『胡旋舞』，出自康国；白居易《新乐府·胡旋女》：『胡旋女，出康居。弦歌一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。』胡腾：胡腾舞。从西域传入中原的一种男子独舞，流行于北朝至唐代，当时深得中原贵族赏识，风靡一时。其特点是既雄健迅急、刚毅奔放，又柔软潇洒、诙谐有趣。源于中亚“昭武九姓”中的石国。阿辽：不详。应是来自契丹歌舞。柘枝：参见软舞《屈柘枝》。这应当是户外或男子的柘枝舞。黄獐：歌颂忠勇将领唐清边道总管王孝杰的《黄獐舞》。应是由契丹歌舞变化而来。歌颂契丹首领李尽忠黄獐谷(今河北迁安东北西硖石谷内)大败唐军的一次伏击战。或来自乐府杂舞歌谣《黄獐》。拂菻：又称拂林舞。音译，源出罗马。大渭州：大渭州舞。应是来自吐蕃歌舞。渭州，相当今甘肃陇西等地。安史乱后地属吐蕃。达磨支：又称达摩支舞。又名《泛兰丛》。应是来自印度舞蹈。之属：之类。谓之：称谓之。健舞：唐代的乐舞舞蹈，属于广泛流行于宫廷、贵族士大夫家宴及民间的小型表演性舞蹈，节奏明快、矫捷雄健。属于典型的胡舞。
（10）文宗：唐文宗李昂，是唐朝的第十六代皇帝，唐穆宗李恒第二子。教坊：古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。霓裳羽衣舞：舞名。舞曲为《霓裳羽衣曲》，故名。唐代著名法曲。为开元中河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》。经唐玄宗润色并制歌词，后改用今名。末世：指一个朝代衰亡的末期。兵乱：兵灾战乱。因战争而造成的骚扰和灾害。舞制：乐舞制度。多失：多数已遗失。凡此：大凡如此。所有这些。杂舞：杂用的乐舞。
沌意：唐朝乐舞是唐朝的汉族舞蹈艺术，在经过汉朝百戏在舞蹈技巧上的飞跃，以及南北朝中外乐舞交汇的推动下，达到一个更趋成熟的新境界，是古代汉族舞蹈艺术发展的最高峰。杂舞也叫唐朝大曲。节奏舒缓、动作柔美、气脉贯通，由内向外传递和彰显出大唐文化的博大胸怀与恢弘气度。唐大曲係指自南北朝經隋朝至唐朝時代在宮廷所表演的讌樂舞。“大曲”是音乐、舞蹈、诗歌三者相结合的多段体歌舞曲。唐代大曲名目繁多，仅《教坊记》就列有四十六“大曲”。“大曲”结构复杂，开始是一段节奏自由的器乐演奏，叫“散序”；接着是慢板的歌唱（有时插入舞蹈），叫“中序”；最后是节奏急促，起伏变化的舞曲，叫“入破”。著名的舞蹈“七德舞”、“上元舞”、“九功舞”合称“三大舞”，流行于宫廷。健舞因其节奏明快、雄健豪爽而得名。