致梦想！致月亮！所幸，月亮从未离开过我们头顶！推荐一本书《月亮和六便士》。 《月亮和六便士》这部小说以法国印象派画家保罗-高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰德，年届不惑，突如中邪，只为成为一个表达自己灵魂的“画家”，勇敢做自己，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，先跑到巴黎过起颠沛流离的生活，后奔赴南太平洋荒蛮之地——大溪地，用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。 见斯特里克兰德，见众生，见自己！ 前半生随大流，完成社会角色；后半生追求理想，完成真正的自己——这是多少人梦寐以求的人生。比如现在自媒体里早就充塞了这样和“诗与远方”:早日实现财务自由，然后环游全世界。因此，看了《月亮和六便士》“追梦大叔”的故事，很多人会有共鸣的。 但是实现这样的人生梦想，又能有几人？ 很多人用尽了自己的全力，却只能继续过着前半生的生活； 很多人明知自己的生活根本不合身，但始终没勇气去离开。 更为可怕的是，很多人最痛苦的事不是平衡地上的“六便士”和天上“月亮”的关系，而是当站在阴沟里的你想仰望星空时，却压根没找到天上的月亮，头顶不是漆黑，而是一个吞噬一切的空洞！ 正因为如此，当斯特里克兰德拿起画笔的那一刹那，他就已经超凡脱俗了，“众人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”成为自己的“王”，而所谓的偏执，正是他最大的骄傲！这是无可救药的骄傲，因为他早就不管不顾，只为了完成自己，早就把我们这些庸众丢在了身后。 当然，这是一场冒险。 所幸的是斯特里兰德是天才，求仁得仁，得其所哉，要不然就是神经病了！ 斯特里兰德是疯狂的，并不适合我们大家的。 “追梦大叔”斯特里兰德自私自利，道德沦丧，就是个大混蛋。他抛妻弃子，忘恩负义，特别是他恩人施特略夫上演了“农夫与蛇”：在他抱病在床几近死亡之际，施特略夫竭力说服妻子救助和给予照料，他却反倒与友妻媾和，鸠占鹊巢；再将与这个对自己不离不弃、不惜出卖身体维系其创作的友妻折磨至自杀。同时，他对女人充满了傲慢与偏见，女人才是“六便士”，是满足最原始的肉欲的“存在”……按照现在来说，他就是十恶不赦丧心病狂自私的渣男。这样的人至死都未得到他儿子的宽恕，依然诅咒他道：“上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细！” 然而，在理想的国度里，斯特里兰德又是另一种形象：他摒弃世俗的固执所见，完全遵循原始的内心冲动，即使被所有的人唾骂声、失去亲情、贫病交加，但“道之所在，虽千万人吾往矣”，守护心中的月亮——理想，最终实现了自我！他简直是就是尼采哲学里的“超人”写真——不断成长和突破社会极限，用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。当然，在尼采的英雄史观里创造社会价值的人，其他人——即所谓的“庸众”——确实是需要为超人服务的，所以就可以理解作为平庸者施特略夫及其妻子简直是活该了。 “我就是我，是颜色不一样的烟火”，是他的个性成就了斯特里克兰德，但也最终毁灭了他！ 或许斯特里克兰德的人生才有意义，更适合创造奇迹。但是不管生活有没有意义，人终将一死，归于尘土，承受平凡未必就是不幸。无论是伟大和平凡，有一点真的很重要，那就是要活在真实里，并且努力做自己喜欢的事，那怕只是在平凡中坚持甚至腐烂，需要记住的是：你所喜欢的事正是照亮你一生的明月光！ |
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