田蕴章书法讲座【043－武－个人书展中的问题】

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  草书

  

田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》【043－武－个人书展中的问题】 

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每日一题：书展形式介绍

    书展形式很多，按地域有全国展和地方展，按人数有个人展和多人展，按书体有综合展和单一书体展，还有国内展和国外展等等。到场书展的人员一般有新闻界、商业界、书法界同仁及领导，当然更少不了政府官员的出席。办书展很费时、费力，也费不少财力，多半免不了炒作、包装和哄抬，一般多为谋求发展的阶层人士所为。当然也不排除有真正以交流、提高为目的的书展。

每日一字：武

    楷书结体第一短横要稍长处戈勾或至少要相交，戈勾要斜度大、弯度小。行书要写好这个“止”字的草写。草书《草诀百韵》中有一句口诀“玉出头，即为武”。

    草书中，戈勾常变为一竖笔。

 

 武，楚莊王曰：“夫武，定功戢兵。故止戈爲武。” ——《說文》 

 武，楚庄王说：“武力，确定战功，止息战争。所以'止、戈’会意为'武’。” ——《象形字典》

 武，会意。从止，从戈。据甲骨文，人持戈行进，表示要动武。本义：勇猛；猛烈。 ——《汉典》 

 

 

     武与“文”相对。古文字的武字，从戈从止，戈是武器的代表，止本是足趾的象形，表示行进。所以武字的本义乃是指有关军事的活动，是有关军旅和技击、强力之事的通称，又引申为勇猛、刚健之义。
   武力：兵力。又指强暴的力量。
   武功：战功，指军事方面的功绩。
   武烈：威猛刚烈。
 
另：
 
 
   【构造】会意字。甲骨文从戈，从止(脚)，会持戈行进之意，是阅兵或征伐示威之象。金文稍讹。篆文整齐化。隶变后楷书承接篆文写作武。

 

   【本义】《说文·戈部》：“武，楚庄王曰：夫武，定功戢兵。故止戈为武。”所释是当时社会思想的反映，非本义。本义当为行进征伐示威。

 

   【演变】武，由本义行进征伐，引申泛指①有关军事、技击、强力等活动的：整军经～|～装|～术。又指②威猛，勇武：孔～有力|威～。由于“武”从一“止”，故也指③半步，足迹：离堤不一二十～，海在望中|接～传歌咏。

 

   【组字】武，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入止部。凡从武取义的字皆与行步等义有关。
   以武作声符的字有：鹉、赋、娬(妩)。

资料主要来源：
   ①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）
   ②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）

 

   武 wǔ，表意，甲骨文、金文、小篆从止从戈，止为脚趾，有行走、行动义，戈为武器，隶定为“武”。本义表示持武器征伐，宣扬武威，引申为勇猛、猛烈、有关军事或技击的事物、脚步、足迹等。

 

   【辨析】以“武”作音符构成的形声字一般读u，但声母不同。wǔ：鹉∣fù：赋。

资料主要来源：
   ①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

 
  

 　这个“武”字是个会意字。甲骨文①的上部是“戈”(武器)，下部是“止”(脚)，有“戈”有“止”，表示征伐动武。金文②的形体与甲骨文基本相同。③是小篆的写法，也是从甲骨文演变过来的。④是楷书的写法，只是将其中的“戈”减少了一撇，左上部又多了一横，其余并无变化。

　

 　“武”字的本义是指“军事”，与“文”相对，如《尚书·武成》：“偃武修文。”“偃”字为“停止”义，这是说停止武的，提倡文的。从“军事”义又可以引申为“勇猛”，如《诗经·郑风·羔裘》：“孔武有力。”“孔”为“很”义，这句话是说：很勇猛有力气。要搞行军打仗的武事，部队的行列一线相从，所以“武”字又可以当“脚步”讲，如屈原《离骚》：“继前王之踵武。”“踵”是脚后跟；“前王”指楚国过去强盛时期的君主。这句话的大意是：跟上前王的脚步。从“脚步”又可以引申为长度，古时以六尺为步，半步为武，如《国语·周语下》：“不过步武尺寸之间。”这是说距离很近的意思。

 

　　在写法上还要注意：“武”字的右边没有一撇，不能写成“戈”字。

——（左民安《细说汉字》）

  

 扛枪上战场，戍边保家乡——“武”、“戍”二字趣释

　　当国家需要的时候，作为一个公民应毫不犹豫地扛枪上战场，戍边保家乡。这是我们民族的光荣传统。“武”和“戍”两个字将这种精神充分展示出来了。

 

　　“武”字的甲骨文为“”、“”，上面是“戈”，“戈”是古代作战时用的兵器，在这里代指交战用的武器；下面是“止”，为脚，在这里表示“行走”、“行动”。可见“武”字是由“戈”和“止”组成的会意字。其意思是：扛着武器上战场，去攻打敌人。总之是用武力去战胜对方。于省吾先生在《释武》中说：“武从戈，从止，本义为征伐示威，征伐者必有行，'止’即示行也。征伐者必以武器，'戈’即武器也。”

 

　　《说文解字·戈部》：“武，楚庄王曰：'夫武，定功戢兵，故止戈为武。’”许慎对“武”作了另一种解释，他在训释“武”字时吸收了《左传·宣公十二年》中所载的一句话，楚庄王说：“武力是为国建立功业的重要行动，用它可以将天下的兵器收集起来，从而去制止那流血的战争。”这就是从“止”、从“戈”的“武”字的意思。许慎认为这就是“武”字的本义。其实不然。楚庄王并不是一位文字学家，他也不明白“武”的造字意义，他只不过借“武”字来表达和发挥春秋时代一种普遍的反战思想。他认为“止”为“制止”的意思，“戈”代指战争，所谓“止戈”就是制止战争。应该说这种反战思想在甲骨文的“武”字中还没有产生，即造字之初的先民们还不具备这种思想意识。

 

　　“武”字的楷书“戈”字上没有一撇，其实它将一撇隐匿其中。受此影响，初学者写“武”字时总要加上一撇，这纯属蛇足之举。楷书的“武”中“戈”上为什么不能加一撇呢？这是因为“戈”字上的一撇移到一横上面去了，这一撇移动后，我们就不会再在“武”字的“戈”字上加一撇了。

 

　　由于“武”字中含有“戈”，“戈”为作战用的兵器，所以“武”字又引申指兵器、武器。如《逸周书·允文》：“收武释贿。”其意思是：收取别人的兵器，不接别人的财物。又由于“武”字中包含有“止”，上战场时，人的足总要在地上留下足迹，所以“武”又引申为“足迹”的意思。如《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”其意思是：我匆匆忙忙地忽前忽后为你奔走效力，其目的就是要追赶上先王并踏着他们的足迹前进。

 

　　“武”还用作姓，其始祖为周平王的幼子姬武。据《姓纂》一书载：“周平王少子生而有文在手，曰武，遂以为氏。”其意思是：东周迁国都于洛阳的周平王的小儿子姬武刚出世时，人们发现他的手掌中有一种特殊的纹理，看上去就像一个“武”字，因此，就给他取名武。不仅如此，他后来的子孙也因此以“武”为姓。也有人认为以“武”为氏，其先祖一定是尚武者。此说也有它一定的道理。

 

　　当国家受到外敌的侵犯时，人民应毅然去戍边卫国。古人根据这种思想创制了“戍”字。“戍”字的甲骨文为“”，由“人”和“戈”两字构成。“戍”字的这种结构从甲骨文一直延续到金文、小篆及楷书，而无变化。其意思是：一个人（即战士）扛着兵器（戈），在那里守卫边疆。可见“戍”的本义就是“戍边”，即守卫边疆。由此“戍”又引申为“守卫”。《说文解字·戈部》：“戍，守边也，从人持戈。”如《诗·王风·扬之水》：“彼其之子，不与我戍申。”其意思是：他那个人，不和我守卫申地。

——吴东平《汉字文化趣释》






——《王力古汉语字典》

 

 【043－武－个人书展中的问题】

 

http://ent.enorth.com.cn/system/2006/06/19/001334296.shtml(北方网) 

 

来源：互联网。