寻访曹雪芹西山居住地双泉寺

P1 包世轩先在《曹雪芹西山住地新考》中，以新视角、新观点对曹雪芹西山辞世地谢草池作了新考证，认为谢草池就在双泉寺黑龙湾溪谷内。

P2 双泉寺位于北京市石景山区黑石头乡双泉山上。

P3 寺庙始建年代不详。至迟在金代中期便已建成。

P4 双泉寺为金章宗避暑之地，因寺右有双泉，故名。

P5   明宣德二年（1427年）奉旨与大能仁寺弘善妙智国师为下院。成化五年（1649年）赐名香盘禅林。

P6 嘉靖元年（1522年）重修，并立碑做记。清光绪年间曾进行过修缮。双泉寺地处到慈善寺进香的要道上。

P7 金章宗完颜璟在执政期间（1190—1208）于金中都郊外的西山修建了八大行宫，史称为西山“八大水院”。双泉寺即为其中之一的“双水院”。

P8 双泉寺因其所在之处有双泉故而得名。

P9 此处东西北三面环山，西有小路通天台山，如众星拱月，寺院不大，但为西山名刹。

P10 泉水从寺后山麓涌出，砌石池汇聚寺中，然后再从寺中流入河谷，自然形成两股小溪。

P10  双泉寺在全盛时期，这里苍松翠柏，泉流飞瀑，润石嵌空，山峦清秀，水景甚美，东北二里处即黑龙潭。

 P11 该寺原有建筑规模宏大壮观，有大殿三间，配殿、厢房若干；并有泥佛、铁佛、铁钟、黑龙壁画等物。

P13 现在的双泉寺还剩有一小型四合院式的平房建筑，且残破不堪。在山门外遗有两方清碑，左侧一方风化剥落，只字不存；右侧一方《重修翠微山双泉寺记》系谢祖源撰，梁耀枢书，清光绪年间（1875—1908）所立。寺内还有一方明碑，无撰人姓名，明嘉靖元年（1522）立，此外，还有石佛像两尊。
P14 金章宗于明昌五年（1194）御诣建造此寺，以便于夏季避暑之用，从此开始建寺。明宣德年间（1426—1435）、成化年间（1465—1487）两次重修，成化年间将此寺改称为“香盘寺”。

P15 到了明嘉靖年间（1522—1566），双泉寺经过修葺焕然一新。清光绪九年（1883），又经慈禧近侍太监刘印诚出资重修。

P16 据清《日下旧闻考如今寻访双泉寺可由山间小路直达村内寺前，虽寺前泥泞土方，山门前却有一棵古松傲然挺立，证明此处曾为皇家圣迹的辉煌。
 P17 双泉寺庭院的空间内挺拔着一棵古树松柏就象卫士般站立院中，仍有捍卫这一“双泉水院”的不屈之感。

P18 曹雪芹乾隆二十三年（1758）夏秋迁居双泉寺谢草池居住，从当年腊月或乾隆二十四年初春（1759）至二十五年（1760）秋，有两个年头去了南京，不在北京或西山，此期有敦敏、张宜泉的思念诗文为证。

P19 曹雪芹从外地回京后仍住双泉寺谢草池。乾隆二十五年(1760)秋至乾隆癸未岁末除夕（1764）逝世，是曹雪芹在双泉寺谢草池居住阶段。

 P20 此期有张宜泉诗文所说废寺、寺僧、地理风貌；敦诚、敦敏约会、晤访等内容，直到曹雪芹亡故，在双泉寺（谢草池）居住仅有三年多时间。

  P21 敦诚、敦敏、张宜泉诗文的内容却较多，张宜泉诗中的废寺为双泉寺；张宜泉感伤曹雪芹逝世的“谢草池边晓露香”诗最重要。
P22  曹雪芹能够在双泉寺谢草池居住，或许与张宜泉、傅恒、傅文家族晚辈人的帮助有关。

 P23 丰伸济伦乾隆四十九年修复双泉寺刻石证实，此前曹雪芹居住时期双泉寺是座废寺。

 P24 敦敏记载称：曹雪芹春季造访其家，称不日将迁徙白家疃，即指从黄叶村隆恩寺搬出后的去向。但据敦敏夏秋两次骑马回访曹雪芹“新居”地理环境看，所记为双泉寺谢草池。

P25 包世轩先生通过对诗文内涵分析，认为谢草池是曹雪芹、张宜泉共同认可的地名，就在双泉寺黑龙湾溪谷内。

 P26 张宜泉与曹雪芹所憩的双泉寺一瞥
                                        

          晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年(1762)，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕(1763年2月12日),终于因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法)。