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怎么练出太极拳的“真松”?

原创
2019-05-04  九天凌霄阁

对于练太极拳的人来说,要放松已经是一个常识。可是真正能体会的人的有多少?特别是现在套路之风大行于世,一练就练一套拳,连最基本的肌肉记忆都形不成,谈何功夫?现代体育都知道训练时要专精,可是这些练所谓传统武术的人都不明白这一点,是挂羊头卖狗肉矣。

要想练出太极拳的松,并不是那么简单的事,要有好的功法和精诚的努力。太极拳的松是体内的真气流转周身,滋润骨骼,肌肉,神经,使自我的神思能贯注周身,如此才是“真松”。

反复习练一个式子,一个动作所形成的肌肉记忆,只是表象。如果动作姿势不能“以人体气脉循经为准据,以接近符合阴阳气脉循缠为准度,使其能向内操练气、循经合脉的方向上靠近”,那么你怎么练也做不到真松。因为只有符合循经的动作,体内气血的周流才能更好的有序流转周身,才能气推形动,以内力推动形体运转形成真力。

在中国的传统医学里,认为气为神之母,气足则神全,气到的地方,神就到了。按现代医学的解释,心神要依靠神经系统才能感觉得到肢体。如果身体的某一个地方神经受损了,那么在人体的感应里,这个地方是不存在的。你连感知到这个地方都做不到,能有放松的感觉吗?

正常来说,大部分人由于气血不足,神经的感应灵敏度是不足的。比如两个手指碰到一起,常人多只有挤压感和碰触感,但是功夫练得好的,因为气血直达指端,长久滋润肌肉神经,一碰到,就会产生电流相触的感受。

太极拳的松,正是因为气血的充盈,使神经,肌肉,骨骼系统长久得到温养,日渐壮大,成长。单以神经而论,神经元就会生长得更多,更紧密,这样一来,他跟肌肉,韧带,骨骼的联系就更加紧密。这时,不管是动还是静,人的神思才能贯彻周身,一动起来自然周身协调一致,才会有“一动无有不动”之感受。

这种松是因为气机能运化到身体的深处,比如经常行拳,气机直达指端,脚趾,久而久之,不仅仅是肌肉的控制力加强,还浸润到手指和脚趾的关节深处,这时一练拳,感觉骨节之中都是松的。你要是连气都达不到手指、脚趾,就不可能能有这种感受?

而且太极拳的松并不是一味的放松,他实际上是一种紧弹有致的松。行拳的时候是要有一种挺拔之姿在里面,如果是像睡觉时全身软绵绵的一点力量都没有,那不可能,你站都站不住。

太极拳真正的松是建立在内功的基础上,当体内元气达到一定基础之后,气推形动,整个人就处于有意无意之间,任凭体内的真气推动形体运转。只有在这种情况下,身体的肌肉和神经才能更好的联系在一起,而不是人为的去干扰。双腿踏在地上,既有肌肉的力量,同时也有内力,这股内力是贯通周身的,这时感受到的周身是一体的。

现在很多练太极拳的人,拼命深蹲,双腿肌肉用力,这样一来能练出内功吗?肯定不能,只是给外人看热闹的。你一刻意用力,就全是后天的僵力,死力了。练太极拳想练出功夫,就要练出周身通透,力贯周身,却又好像身体似有似无的感觉。当然行功之中,不可以追求,要全以自然出之。比如有时练功,会觉得全身力大如牛;但是有时又觉得自己整个人都不见了,只剩下一点意识,只知道自己在练拳,这种都是正常现象,都对,只要练就行了。

由此可见太极拳的松,是真气运转周身,气到则神到,神思通达全身,与肌肉骨骼紧密联结后的自然产物,并不是后天意念所想出来的假松。

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