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对于练太极拳的人来说，要放松已经是一个常识。可是真正能体会的人的有多少？特别是现在套路之风大行于世，一练就练一套拳，连最基本的肌肉记忆都形不成，谈何功夫？现代体育都知道训练时要专精，可是这些练所谓传统武术的人都不明白这一点，是挂羊头卖狗肉矣。 要想练出太极拳的松，并不是那么简单的事，要有好的功法和精诚的努力。太极拳的松是体内的真气流转周身，滋润骨骼，肌肉，神经，使自我的神思能贯注周身，如此才是“真松”。 反复习练一个式子，一个动作所形成的肌肉记忆，只是表象。如果动作姿势不能“以人体气脉循经为准据，以接近符合阴阳气脉循缠为准度，使其能向内操练气、循经合脉的方向上靠近”，那么你怎么练也做不到真松。因为只有符合循经的动作，体内气血的周流才能更好的有序流转周身，才能气推形动，以内力推动形体运转形成真力。 在中国的传统医学里，认为气为神之母，气足则神全，气到的地方，神就到了。按现代医学的解释，心神要依靠神经系统才能感觉得到肢体。如果身体的某一个地方神经受损了，那么在人体的感应里，这个地方是不存在的。你连感知到这个地方都做不到，能有放松的感觉吗？ 正常来说，大部分人由于气血不足，神经的感应灵敏度是不足的。比如两个手指碰到一起，常人多只有挤压感和碰触感，但是功夫练得好的，因为气血直达指端，长久滋润肌肉神经，一碰到，就会产生电流相触的感受。 太极拳的松，正是因为气血的充盈，使神经，肌肉，骨骼系统长久得到温养，日渐壮大，成长。单以神经而论，神经元就会生长得更多，更紧密，这样一来，他跟肌肉，韧带，骨骼的联系就更加紧密。这时，不管是动还是静，人的神思才能贯彻周身，一动起来自然周身协调一致，才会有“一动无有不动”之感受。 这种松是因为气机能运化到身体的深处，比如经常行拳，气机直达指端，脚趾，久而久之，不仅仅是肌肉的控制力加强，还浸润到手指和脚趾的关节深处，这时一练拳，感觉骨节之中都是松的。你要是连气都达不到手指、脚趾，就不可能能有这种感受？ 而且太极拳的松并不是一味的放松，他实际上是一种紧弹有致的松。行拳的时候是要有一种挺拔之姿在里面，如果是像睡觉时全身软绵绵的一点力量都没有，那不可能，你站都站不住。 太极拳真正的松是建立在内功的基础上，当体内元气达到一定基础之后，气推形动，整个人就处于有意无意之间，任凭体内的真气推动形体运转。只有在这种情况下，身体的肌肉和神经才能更好的联系在一起，而不是人为的去干扰。双腿踏在地上，既有肌肉的力量，同时也有内力，这股内力是贯通周身的，这时感受到的周身是一体的。 现在很多练太极拳的人，拼命深蹲，双腿肌肉用力，这样一来能练出内功吗？肯定不能，只是给外人看热闹的。你一刻意用力，就全是后天的僵力，死力了。练太极拳想练出功夫，就要练出周身通透，力贯周身，却又好像身体似有似无的感觉。当然行功之中，不可以追求，要全以自然出之。比如有时练功，会觉得全身力大如牛；但是有时又觉得自己整个人都不见了，只剩下一点意识，只知道自己在练拳，这种都是正常现象，都对，只要练就行了。 由此可见太极拳的松，是真气运转周身，气到则神到，神思通达全身，与肌肉骨骼紧密联结后的自然产物，并不是后天意念所想出来的假松。 如喜欢此文，敬请关注，收藏，点赞，评论！ 武当太乙铁松派代14代传人 武当先天太极拳代19代传人 凌霄客 |
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