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按照从出资人或主刻人的角度、刊刻先后次序等因素划分的刻本类型： 官刻本：指历代官方机构刻印的书本。如宋代公使库、郡学，元代各路儒学，明代藩府、国子监，清代武英殿、官书局等。这些机构刻印的书本叫官刻本。 监本：历朝国子监刻印的书本。国子监是古代最高教育机关，据文献记载，从五代开始，国子监刻印有九经，北宋承其遗制，继续刻印经史。南宋时，旧版不存，遂征调地方版片至京师国子监印书，称旧版为“旧监本”，新版为“新监本”。明朝有南北两监，北京国子监称北监，南京国子监称南监。国子监所刻书籍主要是各种儒家经典、文史名著。 内府本：明清两代内廷刻印的书本。 殿本：清朝武英殿刻印的书本。清康熙间于武英殿设修书处，乾隆四年（1739）又设刻书处，派亲王、大臣主持校刻图书。所刻之书称为殿本。殿本校刻精致，纸墨上佳，堪与宋刻本相媲美。所刻《明史》《通典》《通志》《文献通考》等书，一向被列为清刻善本。 局本：清同治光绪时各地书局刻印的书本。清同治间，由曾国藩提倡，江西、江苏、浙江、福建、四川、安徽、两广、两湖、山东、山西、直隶先后创立官书局，所刻图书称为“书局本”或“局本”。 藩府本：明朝各地藩王刻印的书本。 私刻本：也叫家刻本，指个人、家族、家塾刻印的书本。 坊刻本：历代各地书坊刻印的书本，可以视为私刻本的一种。 麻沙本：南宋福建建阳县麻沙镇书坊刻印的书本。 书棚本：南宋临安书坊刻印的书本。 初刻本：第一次刻版印制的书本。 翻刻本：也称覆刻本。按照某一底本翻雕印制的书本。 重刻本：依据某一底本而重新刻版印制的书本。 仿刻本：摹仿原版字体版式刻印的书本。 影刻本：按照某一底本原样摹刻印制的书本。 写刻本：按照手书字迹雕版印刷的书本。 递修本：用经过两次或两次以上修补过的旧版刷印而成的书本。宋代的雕版，经宋元两代修补后在元代刷印成的书本称宋元递修本，或经元明两代修补在明代刷印成的书本称元明递修本，或经宋元明三代修补在明代刷印成的书本称宋元明递修本，亦称三朝递修本。如宋版眉山七史，多经宋、元、明三朝修补，称为三朝递修本或三朝本。 百衲本：利用零散不全的版本配成一部完整的书，如同僧人的百衲衣，故称为百衲本。清初人宋荦汇集宋元三种版本印成百衲本《史记》，近代又有百衲本《资治通鉴》和《二十四史》。其中商务印书馆于1930－1937年影印的百衲本《二十四史》最为著名。 巾箱本：也称袖珍本。巾箱即古人放置头巾的小箱子，巾箱本指可置于巾箱之中开本很小的图书。由于这种书体积小，携带方便，可放在衣袖之中，所以又称为袖珍本。古代书商还刻印有一种儒经解题之类小册子，专供科举考生挟带作弊之用，这种袖珍本则称为挟带本。 |
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