|
汉代《乐府诗》里有许多初听凄美却细思恐极的爱情故事，《上山采蘼芜》就是其中一例。 上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，“新人复何如？” “新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。” “新人从门入，故人从閤去！” “新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。” 《上山采蘼芜》是一个弃妇的故事。她上山去采一种名为蘼芜的香草，下山遇到了自己的前夫。于是在道旁长跪问故夫，新人怎么样？前夫回答说：“新人虽然也不错，但是仍然难比你。美貌虽然很相近，纺织技巧差得多。新人很会织黄绢，你却能够织白素。黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。黄绢白素来相比，我的新人不如你。”以前看了，只是对这个弃妇充满了同情。但是现在转念一想，这个前夫哥未免也太会说话了吧？ 缣是一种色黄的贱价丝织品，素是一种纯白的贵价丝织品，新人只会织缣，而且一天只能织一匹，也就是四丈；旧人却会织素，而且一天能织五丈有余。所以前夫哥说“将缣来比素，新人不如故”。 德容言工，女红是古代妇德之一。这个弃妇既然这么美貌又这么善于女红，前夫哥为什么要抛弃她呢？新人美貌和她差不多，女红却差得远。前夫哥为什么瞎了眼做这个决定呢？——所以，前夫哥没有说实话。他隐藏了自己真正看重的新人的优点，只口口声声地说比不上你。这毋宁是说狭路相逢之时逼出来的，哎呀呀，你看你事事比她强，最终我却莫名其妙地放弃了你，这就像冯唐易老，李广难封，甘罗夭折，王勃早死，都是造化弄人罢了……这样你就会归咎于命，归咎于运，却不会归咎于他。这样，你被他抛弃了，还会怀抱希望眷恋着他的好，就是死了也想变成他的鬼。可怕不可怕？厉害不厉害？ 于此，我突然明白了为什么孔子说“巧言令色鲜矣仁”，为什么老子说“信言不美，美言不信”。孔子活到七十三老子活到八十四。孔子曾经周游列国，厄于陈蔡；老子曾经困于函谷，被迫写了5000字道德经才得脱身。所以在他们漫长的一生中，肯定遇到了很多只是说话好听的人。但是一来古代文字写在竹简上，没法儿长篇大论。二来孔子老子这两个老夫子也都是要脸面滴，总不可能跟你详细地说他们被骗了很多次吧。所以只好很简练的跟你说：“小朋友啊，一定要当心那些特别会说话的人啊！” 有的小朋友举手了，张老师张老师，万一前夫哥有什么苦衷呢，比如说，他以前不知道新人是这样一个人，结了婚才知道的。 好，那我来问你。就算你上当受骗了，那你为什么不跟新人离了婚再去把旧人追回来呢。那旧人是对你旧情难忘的，要不然怎么见了面儿还要拉着你不甘心跟你问个清楚？你当时那么干脆利索的就跟旧人离了婚，怎么反而跟这个新人就牵扯不清了呢？ 他要是真在乎你，这事儿800里加急也给你办了；他要是不在乎你，就会这么磨磨唧唧巧言令色的兜圈子。 所以又返回来说，孔子和老子老人家，他们也并不是一昧地说，会说话的人都是骗子。所以他们告诫说——“听其言观其行”。会说话事情也办得很漂亮的，令人如沐春风，是可以信赖托付之人。只会说话事情跟你没有下文的，不过是乍暖还寒，你就好还是一别两宽，各生欢喜，不要再浪费自己的时间了。
|
|
|
