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【云说家风·《易经》篇】蒙卦(终结):为什么有的家长活成了孩子心目中的“仇敌”(第19篇·总第2547篇)

 微国学 2020-08-20
张建云

【云说家风·《易经》篇】第19天。

男人最愚蠢的事就是想战胜女人。但事实证明古往今来几乎没有男人能战胜女人,不是被女人的情融化,就是被女人的爱征服,抑或招致女人怨恨而远离。

家庭亦然。男人以威风、气势和蛮横来树立权威是得不偿失的投入,回到家对老婆孩子颐指气使,如不及早回头,到最后将输得血本无归。

蒙卦第三爻(六三):勿用取女,见(xian)金夫。不有躬,无攸利。


什么是“取”?

甲骨文的“取”字像是一只右手拿着一只左耳的形状。大意是说捕获禽兽以后要割下其左耳记功。古代战争俘获或杀死敌人后,也会把战俘或被杀死的敌人的左耳割下拿回来作证,视割耳数量的多寡而计功记功。

取,后来延伸为战胜的意思。

勿用取女,说的是不要试图战胜女人。早年深刻地记着老作家柯云路的一句话:女人,你骂她,就哭泣;打她,就暴跳;杀死她,就化作鬼混来缠绕你。唯一的方法,只有爱她。

“见金夫”的意思是,一幅骄横男人的嘴脸出现。

“不有躬”:躬,有二曾意思。一是以身作则,再是彬彬有礼。不有躬,自然是家里缺少以身作则和彬彬有礼。这样的家庭会优雅吗,会高贵吗?



所以叫“无攸利”。攸,是长久的意思。这是总结,一个家庭里男人骄横,夫妻无礼,不去要求自己,自然没有好处,而且是长期没有好处。

什么是长期?

二代、三代、很多代,这就是家风传承。

孔子也给出评价:勿用取女,行不顺也。

当然不顺呀!

第四爻(六四)的爻辞是:困蒙,吝。

这就简单了,蒙昧无知被困在房子里,走不出去,不会有好日子过。吝,就是穷。

困的本意是废弃的房屋,在每个人的心灵里都有一间废弃的房屋,就是无知、愚昧、糊涂。所以,我们必须要走出而且远离这间自以为是、狭隘阴窄的房屋,才能重新获得生命的果实。无论是学问、工作、机会、爱情、婚姻、政治以及各种事业。所以,孔子说:独远实也。


第五爻(六五):童蒙,吉。

儿童、幼儿的无知是正常的,而且也不是坏事,甚至是件好事。此话怎讲?就是因为孩子心灵空白、智慧清净,没有纷争,没有太多的想法,是最适合学习的时候。很多读经机构培养小孩在几年内背诵几万、十几万字不是什么困难。这成绩除了读经机构的付出外,更多的是孩子心无旁骛,字字入心。这便是童蒙的好处。但我们十分忌讳孩子在很小的年龄就看电视剧、懂得人情往来、说大人话,家长最初以为孩子很好玩,很聪明,实则是浪费了聪明。

孔子说:童蒙之吉,顺以巽也。

巽,是谦虚的意思。每个孩子都有天生的求知欲,必然会真诚地问,用心地学,那种谦虚不是装出来的,也不是礼貌的样子,而是人性根本。巽,也是巽卦的意思,巽卦的卦辞有两个字:小亨。

怎么讲?

好运要来了。

蒙卦的最后一爻(上九):击蒙。不利为寇,利御寇。

啥是击蒙?

击,是敲打的意思。很明显,击蒙是惩罚教育。我在参加全国政协家庭家教家风会议时,汪洋主席问山东家庭代表孔令绍,说您是全国文明家庭,依您的观点来看我们到底该不该打孩子呢?孔令绍同志回答该打,又说不该打。

这就是惩罚教育。作为父母永远不要打孩子,但要在家里立规矩,违反了规矩自然要打。但那不是父母打,而是规矩打。

这就是击。击是要击中的,不能跑偏。不能气急败坏地打孩子,不可以像侵略者来侵犯一样打孩子,不然就是蒙卦上九的描述:不利为寇。

寇,就是盗贼、侵略者、仇敌。我们有多少家长活成了孩子心目中的“仇敌”呢?

什么是“利御寇”?

御,是驾驶,驾驭。作为家长,作为教育工作者,一定要控制怒气,驾驭“侵略”行为,化教育危险为教育机会。打孩子可以,前提是触犯了家规,无奈地、含着泪、带着爱打孩子。

蒙卦的最后一卦同样很危险,诸多家长以“都是为了你好”的名义教训孩子,不分轻重缓急,不计利弊得失,而是被怒气指使,或者怒吼,或者惩罚,这都是孩子心目中的“强盗父母”。

孔子有给出了解决方案:利用御寇,上下顺也。

怎么讲?

赶走心中怒气和自私的贼,让家庭里上和下顺,父慈子孝、夫义妻贤。家风之道,仅在蒙卦而已!

今天解读的原文是:

1、《易经·蒙卦》

第三爻(六三):勿用取女,见(xian)金夫。不有躬,无攸利。

第四爻(六四)的爻辞是:困蒙,吝。

第五爻(六五):童蒙,吉。

第六爻(上九):击蒙。不利为寇,利御寇。

2、《易经·象传上·蒙卦》:

勿用取女,行不顺也。困蒙之吝,独远实也。童蒙之吉,顺以巽也。利用御寇,上下顺也。

张建云 

天津家风研究院院长。 

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 

曾任中央党校国学签约主讲人,现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。 



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