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【闲话春秋】之八十五:无度卑公室,有权擅上卿

 自然自觉自在 2020-10-14

公元前644年,鲁僖公十六年,牛年(丁丑年)。这一年,天象在宋国示警:一是鲁国要走背运了,二是“老大”齐桓公影响力不行了。其实,天地之间任何事物都有一个产生、成长、强盛、衰落的过程,春秋第一霸齐桓公是这样,鲁国权臣季友也是这样,这是自然规律,即“道”,谁也无法改变。鲁国上卿季友擅权专政,其“家风”被其后世文子、武子、平子、桓子、康子等认真传承,把控鲁国国政多少代,继续统治季孙氏的封地费邑,并一度自立费国,但这一切,不但没能兴鲁强鲁,反而造成公元前250鲁国较早地被楚国吞灭。清乾隆皇帝南巡途经费县,曾题诗一首,名曰《鄪城览古》:“季氏初颁邑,南遗乃筑城。庶几仆文出,不改井恒成。无度卑公室,有权擅上卿。名言思史墨,宜慎器和名。”意思是霸占着上卿的位置,世代擅权专政,让国家显得比季孙氏家族还要卑微,这是不正常的。人应该想想那些载入青史的至理名言,谨慎地对待国之重器和人个名誉。这首诗道出了当世、后世、今世对季友的评价仅仅是一个权臣而已,“季氏亡,鲁不昌”,不是因为他重要,而是因为他在鲁国制造出了“三桓”,比君权还厉害的力量,是鲁国的“掘墓人”。

        “十六年,春,王正月戊申朔,陨石于宋五。是月,六鷁退飞,过宋都。三月壬申,公子季友卒。夏四月丙申,鄫季姬卒。秋七月甲子,公孙兹卒。冬十有二月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。”

        孔子老先生用76字记载今年5件事,概括起来就是鲁国霉运不断,齐桓公力不从心。

             (一)

            “十六年,春,王正月戊申朔,陨石于宋五。是月,六鷁退飞,过宋都。”

        鲁僖公十六年,春季,周王朝历法的正月初一,宋国上空坠落五块陨石。这个月,有六只鹊鸟后退着飞,从宋国都城上空经过。

        鲁庄公七年,有关于陨星的记载,但是否落地为石则没有明确(“夏四月辛卯,夜,恒星不见。夜中,星陨如雨。”)。今年这次陨石落在宋国,有具体地点,今河南省商丘县城北;有具体时间,公元前6451224日;有具体数量,5块。这是世界上第一次有关陨石的详细文字记载,意义很伟大!

        《春秋左氏传》就“石”和“鸟”之事讲了一个故事。春季,在宋国上空坠落五块石头,这是坠落的星星。六只鹢(,古书说的一种似鹭的水鸟)鸟后退着飞,经过宋国国都,这是由于风太大的缘故。周襄王的内使叔兴在宋国访问,宋襄公就向他咨询这两件事的吉凶,说:“这是什么预兆?吉凶在于哪里?”叔兴回答说:“今年鲁国多有大的丧事,明年齐国有动乱,君王将会得到诸侯拥护却不能保持到最后。”叔兴退下来后,告诉别人说:“国君询问得不恰当,这是有关阴阳的事情,人事吉凶与此无关。吉凶由人的行为所决定。我这样回答是由于不敢违背国君的缘故(春,陨石于宋五,陨星也。六鹢退飞过宋都,风也。周内史叔兴聘于宋,宋襄公问焉,曰;是何祥也?吉凶焉在?对曰:今兹鲁多大丧,明年齐有乱,君将得诸侯而不终。退而告人曰:君失问。是阴阳之事,非吉凶所生也。吉凶由人,吾不敢逆君故也。’”)。

        天上的陨星是石头,鸟倒飞是因为风。看完这个故事,是不是挺佩服古人的?2700年前的周朝大夫叔兴就有如此明确的唯物主义观点,实在难能可贵啊!

            (二)

            “三月壬申,公子季友卒。

        鲁僖公十六年,秦季,三月鲁国的公子季友死了。

        鲁僖公的母亲成风很有眼光,把儿子姬申托付给这位季友叔叔,鲁僖公才得以立为鲁国国君,因此,季友在鲁僖公时期享尽尊荣,一直是鲁国的正卿,其家族季孙氏也因此发展成为鲁国“三桓”家族中最有实力的一支。但是,不管他多么厉害,都厉害不过时间!到时候都得乖乖地跟着时间消失。

        季友,因谥号为成,所以也叫成季,春秋鲁桓公季子,即鲁桓公最小的儿子,鲁庄公的弟弟。季友这辈子,杀了两位弟弟(公子庆父和公子叔牙),奉立两位侄子(子般和申),得了两块封地(汶阳之田及费),去了三趟齐国,也就这么多事,也没给鲁国带来什么好处,反而是其擅权专政的“家风”被其后世所传承,其后世文子、武子、平子、桓子、康子等继统治费邑,执掌鲁国,并一度自立费国,直至公元前250被楚国吞灭。

        清乾隆二十二年(公元1757年)正月二十七日,清高宗弘历南巡,途经费县,曾题诗一首,名曰《鄪城览古》:“季氏初颁邑,南遗乃筑城。庶几仆文出,不改井恒成。无度卑公室,有权擅上卿。名言思史墨,宜慎器和名。”意思是霸占着上卿的位置,世代擅权专政,让公室显得比季孙氏家族还要卑微,应想一想历史上那些至理名言,谨慎地对待国之重器和人个名誉。清高宗弘历即乾隆皇帝,他的诗道出了当世、后世、今世对季友的评价,是个权臣而已,“季氏亡,鲁不昌”,不是因为他重要,而是因为他在鲁国制造出了“三桓”,比君权还厉害的力量,是鲁国的“掘墓人”。

          (三)

          “夏四月丙申,鄫季姬卒。

        鲁僖公十六年,夏季四月二十日,鄫季姬死了。

        这是一位短命的女人,前年带着情哥哥鄫子去见老爹,去年嫁到鄫国,今年就死了,《春秋》记载中,季姬的人生可以说是“短平快”,但至少可以看出这是一位大胆追求爱、具有火热情怀的女子,这就足够了。希望她生时快乐,死得解脱吧!

        通过此次以“鄫季姬”相称与前两次只称“季姬”比较可知,女子只有结婚方可才冠以夫家国名,所以,前两年《春秋》关于季姬和鄫子的记载应该是描写男妇爱情,而不是结婚后调节鲁僖公与鄫子的关系,只关风月,无关政治。

        《春秋左氏传》另外记载,夏天,齐国讨伐厉国没有成功,救援完徐国后就回国了(“夏,齐伐厉不克,救徐而还。”)。去年,公元前645年,“春,楚人伐徐。秋七月,齐师、曹师伐厉。以救徐也。”,不知是去年齐国进攻厉国没有成功,然后返回救徐国,直到今年夏季才回国呢?还是,楚又来讨伐徐,齐再次围厉救徐。这没头没脑的一笔,让后世猜测不断! 

          (四)

          “秋七月甲子,公孙兹卒。”

        鲁僖公十六年,秋季,七月十九日,鲁国大夫公孙兹死了。

        今年鲁僖公是流年不利啊,春三月死叔叔季友,那可是父亲一样的人物;夏四月死心爱的小女儿,那可是才刚结婚,花儿一样的人物;秋七月又死一位堂弟,这可是“三桓”之一叔孙氏的掌门人物。真是应了周朝内史叔兴的话:“今兹鲁多大丧”。是叔兴真的厉害?还是左丘明笔法如此?不得而知,凡正事实就是鲁国今年丧事多。

        公孙兹是公子叔牙的大儿子。叔牙用死亡换来叔孙氏的存续,公孙兹(或公孙慈)就是其第一代“掌门人”,鲁桓公之孙,死后谥号“戴”,排行老大即“伯”,史称叔孙戴伯。《春秋》记载他带兵和诸侯一起侵略过一次陈国,然后到牟国为自己娶过一次媳妇,然后就是今年挂了,仅此而已。在《春秋》笔法下,他与杀他父亲的那位叔叔季子一模一样,一句交待时间,一句交待死了。在死亡面前,没什么高低贵贱之分。什么事业功名,留待千古评说。历史不能假设,但是否有另一种可能,如果鲁国没有季子这样所谓的能人折腾,可能国运衰败得不至于那么快、灭亡得不至于那么早。如果方向错了,停下来就是进步。

          (五)

          “冬十有二月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。”

        鲁僖公十六年,冬季,十二月,鲁僖公和齐桓公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、邢侯、曹共公在淮地(今江苏淮安市盱眙县)举行正式会晤。

        “淮之会”是兵车之会,主题有3个,一是为郐国谋划;二是商量向东方用兵;二是商量解决鄫国遭淮夷侵略的问题。想出的办法就是,替鄫(今山东省临沂市苍山县西北)国筑城,加固城池。筑城服役的人很劳累、很心烦,估计有人想找个逃避劳动的由头,于是就有人在某个夜晚登上小山头,高喊说:“齐国将发生动乱!”,此话传到各怀鬼胎的诸侯们耳中,诸侯便不等筑城完工,就各自找理由回国了,把齐老大凉在了那儿(《春秋左氏传》:“十二月会于淮,谋郐,且东略也。城鄫,役人病。有夜登丘而呼曰:‘齐有乱。’不果城而还。”)。

        《春秋左氏传》的这个故事,与前面的“今兹鲁多大丧(今年鲁国丧事多)”一样,讲得有点玄。老子讲,玄而又玄,众妙之门。这也太玄了吧,左丘明可以不用写史了,而去直接破天机得了!不过,玄妙之下,后世可以感受到“老大”齐桓公已经形同虚设了,不但可以“阴违”了,而且连“阳奉”都用不着了,这简直就是明着诅咒齐国出事嘛!

        关于国际会议的主题之一:“谋郐”,几乎被所有的《春秋左氏传》注释者忽略不注,根据“王以戎难告于齐,齐征诸侯而戍周(周襄王把戎人造成的祸难告诉齐国。齐国调集诸侯的军队到成周去防守。)的记载判断,估计戎人也威胁到了郐国(今河南省郑州市新密市东南),所以“淮之会”有一项议程就是“谋郐”。一家之言,望方家指正。在这之前(秋季),晋国受到了狄人的入侵,占了狐厨(山西临汾市襄汾县西北)、受铎(今山西临汾市襄汾县西),渡过汾水,到了昆都(今山西临汾市南、汾河之东),面对强敌狄人,晋国节节败退(《春秋左氏专》:“秋,狄侵晋,取狐厨、受铎,涉汾,及昆都,因晋败也。”)。在“老大”齐桓公的“尊王攘夷”大旗之下,并没有出现“周室受尊重,夷狄被铲除”的和平盛世,反而是周室越来越衰弱,戎狄越来越强大。这从另一个方面说明了,齐老大所奉行的政策的失败,也体现出齐桓公有点力不从心!这世界依道而行,不以任何人的意志而改变,生猛如齐桓公者也得接受这个事实。

读点春秋,知点礼义。

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