【原】春秋左传—桓公五年（3）

【本节译文】：周桓公解除了郑庄公的卿士职务，因而郑庄公不再朝拜周桓王。鲁桓公五年秋天，周桓公率领诸侯的军队征讨郑国，郑庄公率军抵抗。周桓王亲自统率中军；虢公林父统帅右军，蔡军、卫军合编在右军中；周公黑肩统率左军，陈国军队合编在左军中。郑公子突请庄公左边设一方阵抵御蔡军和卫军（周桓王的右军），右边设一方阵抵御陈国的军队（周王的左军），并说明道：“陈军的阵势一乱，士兵就没有斗志，若先攻打他们，必定逃窜。周王率领的士兵看见陈国的士兵逃跑，阵容必定混乱。于是蔡、卫两国的士兵就不能支持，必然也要争先逃跑。然后在集中兵力专供周王的军队，就可以完成这次战事了。”郑庄公就按照公子突的建议去做了。

郑国大夫曼伯担当右翼方阵的统帅，郑国大夫祭仲担当左翼方阵的统帅，郑国大夫原繁、郑卿高渠率领中军辅助郑庄公，摆设了鱼丽的阵势，前头行进战车二十五乘，后面跟随步卒五人，步卒承接战车弥缝漏隙，在繻葛地方同周桓王军队展开了战斗。郑庄公命令左右方阵统帅道：“看见帅旗麾动，就击鼓进军。”结果，蔡、卫、陈三国军队都逃窜了，周王的士兵也混乱了。郑军聚集兵力攻打王军，周王军队大败，郑国大夫祝聃用箭射周桓王，射伤了他的肩膀。周桓王虽军败身伤，却还能押后队指挥溃军不逃，祝聃请求追赶周桓王。郑庄公劝阻说：“君子还不愿多出人之上，我又怎敢侵凌周天子呢！倘若能自救，国家不被颠陨，就算很幸运了。”当天夜里，郑庄公派遣祭仲慰劳周桓王，并慰问他的左右。

王夺郑伯政，

孔《疏》云：隐三年《传》称“王贰于虢”，谓欲分政于虢，不复专任郑伯也。及平王崩，周人将畀（bi）虢公政，即周、郑交恶，未得与之。八年《传》曰“虢公忌父始作卿士于周”，于是始与之政，共郑伯分王政矣。 九年《传》曰“郑伯为王左卿士”，则虢公为右卿士，与郑伯夹辅王也。此言王夺郑伯政，全夺与虢，不使郑伯复知王政。

郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。王为中军；虢公林父将右军，

虢公林父，王卿士。

蔡人、卫人属焉；周公黑肩将左军，

黑肩，周桓公也，此时代郑伯为卿士。

陈人属焉。郑子元请为左拒，

子元，公子突之字。 拒，方形阵势。六朝手写本作“矩”，下同。

以当蔡人、卫人；为右拒，以当陈人，曰：“陈乱，

是时陈桓公死，国内争杀。

民莫有鬭（dou）心。若先犯之，必奔。王卒顾之，必乱。

顾，今言照料、照顾，王军一面照顾陈之溃兵，同时复与郑战，故必乱其阵容。

蔡、卫不枝，

枝亦可作支，《战国策西周策》云：“魏不能支。”高诱《注》云：“支，犹拒也。”实则即今之支持、支撑。

固将先奔。既而萃于王卒，可以集事。

萃，聚也。集，成也。蔡、卫、陈军皆逃散，可以集中兵力于周王之军，故能成事。

从之。曼伯为右拒，

曼伯，公子忽之字。

祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公，

子元、曼伯、祭仲足、原繁俱已见隐五年《传》。《史记秦本纪》云：“郑高渠眯杀其君昭公。”高渠弥作高渠眯，弥眯通。

为鱼丽之陈。

陈即阵字。 《后汉书盖勋传》云：“ 勋收馀众百馀人，为鱼丽之陈。”似此阵法后汉仍有之。

先偏后伍，

杜《注》云：“《司马法》，车战二十五乘为偏，以车居前，以伍次之，承偏之隙而弥缝阙漏也。五人为伍。此盖鱼丽陈法。”江永引《周礼夏官司右》云：“凡军旅会同，合其车之卒伍而比其乘。”《注》云：“车亦有卒伍。” 又引《司马法》云：“二十五乘为偏，百二十五乘为伍。”谓此盖以二十五乘居前，以百二十五乘承其后而弥缝之，若鱼之相丽而进。杜《注》谓五人为伍，恐误。说详《群经补义》。 然《司马法》既非春秋战法，杜《注》固难从。即如江说，以百二十五乘而弥二十五乘之缝，于理亦未必合。后代颇多异说，莫衷一是。文献不足徵，考古又难为证，姑阙疑可也。

伍承弥缝。

伍之作用在于承偏之隙而弥缝阙漏。

战于繻葛。

繻音须。繻葛即隐公五年之长葛。

命二拒曰：“ 旝（kuai）动而鼓！”

旝音桧，大将所用军旗，执以为号令者也，通用一绛帛，无画饰。贾逵以旖旝为发石，一曰飞石，段玉裁《说文注》云：飞石起于范蠡《兵法》，在《左传》云“亲受矢石”，恐尚非飞石。段説是也，故不取此义。

蔡、卫、陈皆奔，王卒乱，郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩，王亦能军。

王虽受肩伤，尚能指挥全军。王引之《述闻》谓“亦”为“不”字之误，无据。

祝聃请从之。

从之，谓追逐之也。

公曰：君子不欲多上人，况敢陵天子乎？

上亦驾陵之义。

苟自救也，社稷无陨，多矣。

多矣，当时习语。成十六年《传》亦云“我若群臣辑睦以事君多矣”。此句犹云国家免于危亡，则足矣。

夜，郑伯使祭足劳王，且问左右。

劳，去声，慰问也。