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【真法】蔡光復讲解无极桩“三调”之调息法

 武谈 2021-05-10

“息”指呼吸,呼吸一般分为胸式呼吸、腹式呼吸、混合式呼吸。

呼吸是一种自然现象,不要追求很多不自然的东西,应该顺其自然。在锻炼调息过程中,必须有好的老师在旁指导,从而达到“恬淡虚无,真气从之”的状态。

1. 对气的认识

“气”在中医范畴的含义如下。

父精母血之气(先天之气)、五谷精微之气(后天之气)和宇宙大自然无极之气:三者之气的综合运用才能在锻炼太极拳时产生气势。

“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”(《易辞传》)道系宇宙万物之母,到处流动不居之物,看不见之物的流动作用赋予万物生命,此作用称之为气。

“夫人在气中,气在人中,自天地至于万物,无不须气以生者也,善行气者,内以养身,外以却恶。然百姓日用而不知焉。”(《抱朴子》)

“人之有生,全赖此气。”(《景岳全书》)

“气聚则形成,气散则形亡。”(《医门法律》)

生命离不开“元气”。元气是个深奥的概念,如何养育元气、培补元气,更非三言两语可说透。董洪涛先生《治病首在保护元气》一文认为:“从形而上的角度来看,元气是生命的根本。元气源自先天,主宰着我们的生命与健康。若从形而下的角度来看,则元气根本不存在。”“机体首先必须是物质的,但生命还包括精神魂魄,这是形而上层次的。因此说,生命是形神兼备的,形体是精神魂魄的载体,而精神魂魄又是形体的生命表现。”

“元气源自先天,敛藏于肾精之中,平时会缓缓释放,以维持正常的生理功能及百年寿命。若元气迅速大量释放,我们会有痛快舒畅感。比如,性高潮后的畅快淋漓感,运动超过极限后的活力充沛感等,这都是元气发动并通行周身经脉的反应。以暂时的快感换取元气的过度释放,殊为不智。”

“元气源自先天肾精,难以补充,能不过泄就是补。减少元气过度消耗的方法包括以下几个方面:减少性生活,按时睡眠,心态祥和,远离怨恨恼怒烦及贪嗔痴,饮食清淡,修身养心,提高道德操守等。元气为寿命之本,健康之根,若元气虚败,则根本动摇。凡猝然死亡或百病由生,或寿命将尽,或久治乏功,归根到底都是元气之不足。

元气源自先天肾精,易耗难复,且多损自后天,身心不修、道德沦丧,是为损害元气的首因。元气若亏,纵良医国手,亦回天乏术,只能调养脾胃,以冀扶起后天之本,略可缓解病情。”

2. 呼吸的通道接口

中医认为,舌头是身体能量流动功能通道的一个关键点。身体任督二脉的能量运营路线从会阴穴开始上行至关元穴,经气海穴和神阙穴沿身体正面任脉上行,经由喉头中心,上至舌头,便到了终点,这是其一。

通道也会从会阴穴开始,从臀部上移,经长强穴,上行到命门穴,然后继续上行到玉枕穴,再上升到头顶百会穴,然后下行至两眼间的祖窍穴。从祖窍穴再到鼻尖,到下腭——通道的终点,这是其二。因此,在站桩时,我们必须保持舌头与腭相接触。用舌抵住上腭,对于那些练习打坐的人来说,有镇静作用。这样做还可产生口水,这在道家训练中被称为生命之水(金津玉液)。口水是维持整个体内功能的主要润滑剂。

以上两条路线的运行,千万不能刻意追求,一定要顺其自然,让口水自然饱满。

3. 炼精化气、炼气化神、炼神合道

(1)炼精化气。内丹术中认为,人到成年,由于物欲耗损,先天之精已不足,必须用先天元气温煦它,使之充实起来,这就是炼精化气的内容和目的。由于这步功法是要使内气沿任督二脉在体内做周流运行,一般要求面南背北,这一原理符合地球磁场南北两极的情况,是人体的任督二脉与地球的南北两极相合。而由带脉贯串东西,中脉调整上下平衡,符合人体是一个小天地之说,常称小周天训练。炼精化气的功法,其位在腹(神阙穴):练下腹部主要是锻炼精。这是非常重要的一步,也是小周天训练的一步,称为周天筑基功,这是一个长期锻炼的过程(如下图)。


无极桩中的炼精化气,也就是注意呼吸的锻炼和修炼。

2)炼气化神炼气化神是在炼精化气的基础上进行的。其位在胸(膻中穴),主要是锻炼气,是一种呼吸锻炼。当神凝气于膻中穴,感觉是在极静的杳冥恍惚状态中产生的。通过炼气化神的锻炼,使神和气密切结合,相抱不离,来达到气化为神的目的。

(3)炼神还虚合道。在炼精化气、炼气化神的过程中,都是意在起主导作用。而在第三阶段中,由于经过前两个阶段的长期修炼,已形成条件反射,不必用意,一坐就能周天流转,故称为炼神还虚合道。

炼神还虚合道其位在头(祖窍穴),耳根、眼根、眉心是进入太极神明的通道,主要为修炼神明。通过修炼中和之道来修炼我们的心性,激活人体的松果体。此阶段锻炼千万小心,在打好筑基功之前千万不能盲目锻炼。

关于炼神还虚合道阶段的锻炼方法,在很多道教丹书中都没有详细记载,也很少闻有看书能学会者,能说清楚的也不多,玄虚莫测的多,我们锻炼无极桩是为了身体健康,并非追求长生不老、成仙;无极桩锻炼也不要求通大小周天,只要身体健康、精神饱满就可以了。故建议在找到明师以前不要自己盲目练习。

蔡光復,浙江嘉兴人,中国武术八段,中国孔子基金会文化大使,嘉兴市第一、二、三届武术协会主席(会长),浙江省武术协会副会长。曾拜江南武术名家周荣江老先生习练少林门派(船拳系列),拜回族查拳名师李尊恭先生习练查拳系列,拜太极名师马振宗老先生习练太极拳和养生气功,拜何基洪老师习练武当叶氏太极拳、拜蔡松芳老师习练无极桩。著有《武当叶氏太极拳研究》《光復讲太极》《太极拳启蒙》等书。


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