胡迎建当代不少诗在章法结构上缺少布置，一直说下去，一泻无余，显得平铺直叙，章法板滞，没有起伏变化，没有跳跃性。“文似看山不喜平”，诗更要讲究章法的变化。我曾读到一首名人诗中的颔联与腹联：“九派江流春流急，二年风雨故人稀。三秋胜景临篱畔，千里家书托雁飞”。（《闲斋杂咏》）看来措词还不算太差，且化用了古诗，但排列在一起，均是偏正结构，数量词开头，两联意思没有多大变化，句法也无变化，不能做到相应相避。 诗句要讲句法的变化，方能错综句法而为之，方不至于板滞。诗家往往善于使用各种句法。如倒装句法，或是有意为之，或是为对仗而倒装。如杜甫“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”。倒装之妙，诗家多言之。苏东坡“雪乳已翻煎处脚，松风仍作泻时声”。按正常语序应为：“煎处已翻雪乳脚，泻时仍作松风声。”我们今天的创作，必须大胆去尝试以求奇求新。 中两联要从内容上考虑作对比，大与小，宏观与微观，景与人事的对比，距离拉得越开越好，这样便于造成心理逆向对比，强烈反差，近则意思重合，如不少对联以“千家”对“万户”、“万载”对“千年”，即为合掌。好的诗句决不会如此，试看近人陈三立诗句：“尽觉鲸波掀海立，独看虫篆映灯微。”（《入西山崝庐》）这是在一联中上句与下句的对比，上句写鲸鱼掀海之猛，下句写虫篆之微。他有时还能以前后两联作对比，尽量拉开距离，试看其《闵灾》诗中两联的写景，距离拉得非常远：“杳冥陵地轴，浩荡没天根。石穴鱼儿出，藤梢蝼蚁蹲。”（陈三立《闵灾》）前一联说洪水浩大，侵凌地轴，淹没天根，写实中有想象夸张；后一联说鱼出石穴，蝼蚁爬上藤梢，蹲在那儿。一写阔大之景，一写纤微之景，如此则似山水画，有浓淡远近的变化，有立体感。 诗的句式须跳荡腾挪，忌板滞无变化。中两联句式尤忌重复，不妨学点古文句法写诗。如五二句式，“永夜角声悲自语，中天月色好谁看”（杜甫《宿府》）；“杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头”（《白帝城》）。三一三句式如，“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书”（黄庭坚《戏呈孔毅父》）；“蕉叶绿遮樵子径，桃花红过酒人墙”（黄长森《忆西园》）。一六句法如，“心犹未死杯中物，春不能朱镜里颜”（黄庭坚《次韵柳通叟》）。均能见句法活泼。今人聂绀弩即能学古而出新，如其《推磨》诗中所说：“把坏心思磨粉碎，到新天地作环游。”用一三三句法，即见拗健不俗，为我们树立了学古创新的样板。 从句意来说，古典诗歌中往往一句诗中含二意乃至三意，以免一泻无余。如王建《李处士故居》诗中一联：“一院落花无客醉，半窗残月有莺啼。”金人瑞评此诗云：“三四句逐字皆人手边笔底寻常之字，而合来便成先生妙诗。”我以为此两句妙在前四字为一意，后三字为一意，加上“无”、“有”为反对，突出故居之寂寞、处士之孤独，组合而妙。又如“人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌”（李商隐《泪》）；“兰釭有泪风飘地，遥夜无人月上廊”（黄庭坚《和仲谋夜中有感》）。都能在一句中写两意，意或顺承，或拗折而健。今人周退密的诗能承此妙，句如“书非必读愁真绝，事有可为老奈何”（《次韵和陈九思》）。 也有的一句诗作多个意思。杨万里《诚斋诗话》中说：“诗有一句七言而三意者，杜云'对食暂餐还不能，’退之云'欲去未到先思回’。有一句五言而两意者，陈后山云'更病可无醉，犹寒已自知’。”他还指出，苏东坡《煎茶诗》：“'自临钓石汲深清’句是七字而具五意。水清，一也；深处清，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃钓石，非寻常之石，四也；东坡自汲，非遣卒奴，五也。”可谓分析入微。又如陈三立“日气射泉含石暖，风光媚筱觉春生”（《开岁三日步循涧水晴望》）。上句是说，由日气射在泉水中，使泉水回暖，而泉水又使崖石也暖起来了。下句言风光使筱竹媚人可爱，用拟人化融入作者主观感受，再用一“觉”字直接写作者的意识。 也可两句作一意，通常见于流水对，令人读上句即欲读到下句的结果。流水对上下句意思或为顺承，或因果，或转折关系。顺承句如“山中一夜雨，树杪百重泉”（王维《送梓州李使君》）；“浮云一别后，流水十年间”（韦应物《淮上喜会梁州故人》）；“遥怜小儿女，未解忆长安”(杜甫《月夜》)。转折加顺承句如“谁知方外客，亦爱酒中仙。共踏空林月，来寻野渡船”（朱熹《知郡付丈戴酒幞被过某》）。中两联均用流水对。江西师大老教授、吾师胡守仁先生即好用流水对，句如“已作多年别，又逢赣水头”；“且趁秋光好，更呼内子陪”；“谁知禾秀发，竟至雨连绵”等。流利婉畅。 吴德远《环溪诗话》载其少时谒张右丞。右丞告诉他说：“杜诗妙处，人罕能知。凡人作诗，一句只说得一件事，多说得两件事。杜诗一句能说得三件四件五件。”（《宾退录》卷十）。 新奇而非荒诞炼字主要是炼动词，力求新奇，但不可荒诞，1958年的采风作品中，不少夸诞不经语。这次我读到华夏诗词参赛作品，其中有首诗说“旭日掀开那港湾，有人站到夜深蓝”（《三沙哨兵》），太阳如何掀开港湾？又“背起春风逐太阳”“挽住秋萤着月光”（《南乡子·山乡童趣》），“脚踏东风日月轮，山川布展不辞春”（《新安林业人》），“风起新杨攀向日”（《阳关》）之类。又如“长篙划破水中影”（《渔村晚钓》），奇则奇矣，不新。古人这样的写法很多。诸如“撑出”之类。 以近代大诗家陈三立的诗句为例。炼动词精警，往往以丰富的想象力将习见的事物加以变形或挪位，或者将无形的意识化为具体有形之物，或以通感手法出之，使人感到突兀生新、可愕可怖，造成心理上的强烈震撼，这也是他力求避俗避熟的成功之处。如云“夜枕堆江声，晓梦亦洗去。挂眼绕郭山，冉冉云岚曙”（《癸丑五月十三日至焦山》）。江声可堆，梦可洗，眼可挂，想象奇特不凡。又如“岫云粘更脱”（《崝庐楼居五首》）一句，将云想象为粘在山上，风吹云开，更用“脱”字状云之迅忽离开。又如“断云脱岫骑鸦背”（《开岁三日步循涧水晴望》），也采用同样手法，而想象脱落之云骑在鸦背之上。又如“火云烹雁万啼浮”（《易实甫游莫愁湖》），想象火热的云在烹烤大雁，使雁发出哀啼之声，而此声又似浮于云上。“烹”“啼”字妙。他如“溪光荡入万峰晴，十二桥衔打浆声”（《游西溪秋雪庵看芦花》）；“日丝网金山，楼观眩一掣”（《夜抵金陵散原别墅》）。莫不观察细致而工于锤炼，能捕捉事物动态给他带来的新奇感与美感，一经其手，便觉雄警超迈。他好用衔、扶、挂、吐、漏、腾等字，构成奇恣峭挺的动感，突出其浓重的感伤气氛，令人感到涩新奇怪。“王蘧常于同光体中极推崇陈散原用字新奇，如'冷压千家静’，'压’字为人所意想不到”（见于郑逸梅《艺林散叶》）。 他如“鼋鼍夜立邀人语，城郭灯归隔雨望”，光怪陆离。“松底溪音抑复扬，跳珠咽石浴清苍”，将溪声比作音乐，而声音可浴于清苍中。意境独创，戛戛生新。故陈衍说他“于荒寒萧索之景，人所不道，写来独觉逼肖”。他还能于炼字中融入情感，见其诗思之活。如“狰狞怪石犹相亲，醉卧承平挂梦痕”，又“寒围高竹茶瓯洁，残客犹避万壑陪”（《林诒书自京师至携登扫叶楼》），或“一片匡庐挥不去，来扶残梦卧云烟”（《发九江车行望庐山》），又“一蝶将魂去，岩花孕泪开”（《雷雨后观溪涨》），蝴蝶携魂，岩花含泪，都是主观情感观照客观事物的结果。又“乘兴欲呼山入座，作痴犹待月衔台”（《三月十五日偕宗武过仓园》），“雨了诸峰争自献”（《登北极阁》），“雪尽峰峦出浴初”（《过医生洼》）。呼山入座，待月衔台，诸峰献秀，峰峦出浴，人与自然相为友，想象出奇，主要在炼动词高妙。 （原载2021年《中华诗词》杂志第3期）  |
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