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第一次听说吟诵的人，多半会觉得，这不过就是背诵，或不那么动听的唱歌，顶多是一种玩艺。十多年前，徐健顺也是抱着这种半好奇半怀疑的态度开始进入吟诵的。 但吟诵名家苏民老先生一句话，却让他彻底转了方向：吟诵是教育。 十年研究，十年推广，从不理解到完全认可，徐健顺和他的团队走遍全国，跨了七八种学科，最终把普通话吟诵变成了系统的教育理论和方法。 而对于吟诵教育的实践者，这不仅是一场文化的发现之旅，更是一次教育返本的探索。 它不同于现在流行的“默读”（看书），而是真正“眼到、口到、心到”的综合学习方法；也不同于从西方传入的“朗诵”，而蕴含着汉语教育自身的独特规律和传统乐教的秘密； 它不是简单的知识学习，而是更着重于儿童的情感、品格、身体和审美教育；是真正作用于日用伦常的修身工夫，也是中华文化精神的独特传承方式。 因此，在当下教育改革中，它不仅与语文教育强关联，而且是真正的“五育融合”。
徐健顺，1969年生于青岛。著名吟诵专家，首都师范大学副教授，中国教育学会传统文化教育分会副理事长，中国语文报刊协会吟诵教学法专业委员会理事长。2004年开始吟诵采录工作，至今已组织采录和整理了超过1000多位受过传统教育的老先生的影音资料。著有《吟诵概论》《普通话吟诵教程》《中华经典吟诵》《我爱吟诵》等。 徐健顺的人生，在35岁那年被清晰地分割为了前后两个部分。 那年，他遇到了吟诵。他将这次相遇，称为人生中最浪漫的事，曾不止一次在公开场合感叹自己是幸运的，也是幸福的，在35岁这个号称人生下坡路的分水岭上，遇到了可以为之付出余生全部热情的志业。 2004年，首都师范大学中国诗歌研究中心举办了一场古代文学与音乐研讨会，作为博士后的徐健顺，也受邀参加。晚饭时，与他临坐的，是被誉为“中国古诗词演唱第一人”的著名歌唱家姜嘉锵先生。 攀谈间，姜先生感叹现在的人读诗很不好听，以前的人都是吟诗的，徐健顺一听便来了兴趣。研究中国古代文学多年，他知道以前的人都是吟诗，但对如何吟却了解甚少，“身为古代文学副教授，多少感觉有些惭愧。” 姜先生告诉他，自己家里珍藏了国学大师江树峰、华钟彦等人的吟诵录音磁带，可以借给他听听。当晚，徐健顺便跟着一道去了姜先生家。 “第一次听录音，觉得真难听！”徐健顺笑着说，“一度怀疑先辈们世代流传的读书方法被取代也有一定的道理。” 随后，他研究了大量论文，对吟诵的了解越来越深入，再去听录音时，才慢慢品出了其中的味道。“比如华钟彦先生吟诵的《敕勒歌》，调的长短轻重缓急里真的藏着一片壮丽的草原，这是'现代朗诵’没办法带来的直观感受。” 徐健顺很兴奋，像发现了新大陆一样，迫不及待地将吟诵推荐给了朋友，但得到的反馈却是，“太难，搞不懂。” “可以理解。吟诵是一门跨学科的学问，这里面除了文学，还有音乐学的知识，有语言学的知识。古人接受的是全科教育，经史子集都要学习，而我们这代人分科教育太严重，所谓隔行如隔山。” 想通这点后，徐健顺内心生出一股强烈的宿命感，“或许我这一生注定要遇到吟诵”。他回顾自己前半生的经历，突然觉得“好像所有的一切都是在为这场相遇做准备。” 很少有人知道，徐健顺是由理入文的，在学习古代文学之前，他曾是数学系的尖子生，师从著名数学家潘承洞、徐森林等，还曾获得过全国数学竞赛金牌，扎实的数学功底让他拥有了严密的思维逻辑以及宏观的、理性的科学哲学观。 从数学转到文学后，因为仰慕裴斐（裴家麟）先生的才华，他考上中央民族大学的研究生，主攻唐宋文学，之后留在少数民族语言文学系攻读博士学位，研究朝鲜古代文学。这个阶段，徐健顺接触了很多少数民族，甚至学习了不少他们的语言，这段经历也让他受益终身，“我的眼光终于跳出了汉族，站上了全民族的高度。” 博士后时期，徐健顺在首都师范大学诗歌中心研究音乐文学，为此，他特意跑去中央音乐学院、中国音乐学院进修音乐。 各类学科常识和思维在他身上累加，都成为了他日后理解吟诵的途径。“横跨科学、文学、语言学和音乐学，少了哪一科，我都没办法真正进入吟诵。” 徐健顺一发不可收拾，教学之余的时间全花在了吟诵上面。 2007年，闷头研究几年后，他怀着忐忑的心情，第一次把吟诵推荐给了学生。那堂课效果出乎意料的好，学生们展现出了极大的兴趣，不少人更是在课堂上当即成立诗社，取名“紫竹诗社”，表示要共同研究吟诵，延续中华优秀传统文化。 这让徐健顺备受鼓舞。他意识到，“原来，年轻人是喜欢这个东西的，吟诵的传承是可以延续的。” “那就让我来点燃这把火！复兴吟诵！它复杂不易学，我就让它变得简单。我把事情说得清清楚楚，让它成为一个可重复的东西，谁都可以做，谁都可以讲，谁都可以传承！” 然而，这条路远比他预想的要艰难许多。 当时，他的手上只有大概20首吟诵录音，想靠此“破解”吟诵之谜根本是天方夜谭。他尝试找人采录，但是没有任何一个部门，任何一份统计资料可以告诉他，哪些人上过私塾，哪些人念过旧学。他只能托朋友问，上网查，跟大海捞针一样。 为了获取线索，2008年11月，徐健顺与恩师赵敏俐教授一起在首都师范大学发起了一场“中华吟诗调学术研讨会”。 会议得到了许多学者的支持，一些亲身经历过“吟诵时代”的老先生也亲临现场。诗人屠岸、《清史》主编戴逸、著名导演苏民，三位年过八旬的先生更是当场吟诵，深深打动了现场所有的人。最后大家一致同意筹备成立“中华吟诗调传承研究会”，全面开展抢救和推广吟诗调的工作。 徐健顺这才知道，原来还有许多人都在关心着吟诵的存亡。 这次会议让吟诵小范围“破圈”，《人民日报》进行了跟踪报道，而这引来了时任中宣部副部长、中央文明办副主任王世明的注意。 王世明国学功底深厚，“中华经典诵读工程”便是由他牵头发起的。在他看来，中华经典用吟诵的方式呈现，才能真正传承中华优秀传统文化，构筑中国人的精神高度。 他曾拜访多位老先生学习吟诵，但都失败了。看到报道后，他找到徐健顺请教。 了解之后，王世明郑重地对徐健顺说，“吟诵是一整套关乎诗教、乐教、礼教、修身的系统，可以极大推动精神文明建设。”当即，他便找到了时任国家语委副主任同时也是语用司司长的王登峰先生。 多方努力，在国家语委的支持下，吟诵逐渐走入大众视野。 2009年，第一届“中华吟诵周”成功举办。2010年，“中国语文现代化学会吟诵分会”成立，随后，“中华吟诵的抢救、整理与研究”获批国家社科重大项目。 徐健顺很欣慰，“总算是步入正轨了，从我们私人的学术兴趣、学术研究转变为了一个由中宣部和教育部、国家语委联合发起的公共行动。” 随之而来的，是艰巨的任务。王登峰司长委托徐健顺等人尽早研发出普通话吟诵以便推广。“压力很大。” 前人学习吟诵，靠的是教授者和学习者之间口耳相传，因地域和方言因素，导致吟诗调没有准谱，没有定调，现在想普及，就徐健顺目前所掌握的资料，根本没办法办到。 当务之急，是吟诵样本的采录。徐健顺迅速集结朱立侠、龚昊、海珍等一批优秀学者，组建起了采录小组和志愿者团队。 “只有拿到吟诵录音，我们才能跟叶圣陶、赵元任、朱自清他们做过的大量研究对应起来。再向上追溯到朱熹、王阳明等古代教育家，研究他们的教育思想和方法，才能豁然开朗。如果只有文献，没有活人，没有吟诵录音的话，吟诵将永远是一个传说。” 2010年10月，苏州街头，金桂飘香，徐健顺团队却步履匆匆，无心赏景，他们此行的目的只有一个，寻找老先生朱季海。 朱老先生16岁时师从国学大师章太炎，在苏州，论国学，学问最大、资格最老的就是他，但脾气最古怪的也是他。他寡言少语，极少与外界打交道，只是每天要去固定的茶馆呆上一段时间。 幸运的是，在本地人帮助下，徐健顺等人顺利在茶馆“拦截”了朱老先生。他恭敬地表明来意，老先生听后一反常态，高兴地邀他入座，这让茶馆里的许多人都大跌眼镜。 那天，朱老先生跟徐健顺聊了很久，从吟诵的价值到吟诵的现状。“临走前，先生一直反复强调，只有吟诵才能真正展现中国古诗文的美，嘱咐我一定要把这个传统拾起来，传下去。” 同样这样嘱咐他的，还有苏州另一位国学大师——南怀瑾。 同年，徐健顺多方打听下，得到了南老秘书的电子邮箱，他不抱希望地发了一封邮件，没想当天晚上便得到了南老的回复，还附带了自己的吟诵录音。 不久，徐健顺团队便受邀与南老一起吃饭。餐桌上，南老先向他们抛出了几个关于吟诵的问题，在确定这群年轻人是真的在认真研究吟诵后，他一口气讲了两个多小时的课。散场时，南老端着酒杯，看着徐健顺，有点伤感地说：“吟诵这件事，我提了一辈子也没有人理，希望你们可以做到。” 离开苏州后，徐健顺收到了南老特意录制的几段吟诵录音。 徐健顺十分感动，感慨道：“他们都已是耄耋之年，平时深居简出，一听到吟诵，都热情地接待我。面对面交流，让我深刻体会到他们镌刻在骨子里的文化精神，这更坚定了我研究推广吟诵的决心。” 因为时间有限，采访到的很多东西并不系统，徐健顺在整理完录音后，准备再次请教老先生们，但遗憾的是，再也没有第二次了。 朱老和南老相继离世。
十几年来，徐健顺和采录团队、志愿者团队采录了近七百位懂得吟诵的老先生。图为周笃文先生采录时的留影。 徐健顺深受打击，紧迫感涌上心头，“接受过完整古代教育的那代人已经不在了，剩下的上过四五年私塾的人，大都已过了耄耋之年。”他意识到，想要抢救吟诵，就必须跟时间赛跑。 他开始全身心投入吟诵采录工作中，只要一听说有线索，带着团队便出发。 尽管如此，他们还是错过了很多。 陕西诗词协会会长雷树田先生，酷爱吟诵，徐健顺找到他时，他正在参加一个学术活动，本来约好了第二天采访，结果当天雷老便突发脑溢血中风了。 著名语言学家吴宗济先生答允徐健顺，等百岁生日宴一过便接受采访，可是生日宴过后，他的身体状况却直线下降，不久便离世了。 提到这些人，徐健顺的眼里满是失落，叹气，“如果我能早点做这件事，这些老先生或许就能少点遗憾，中国古代教育的优秀文化就能少流失一点。” 十多年来，徐健顺背着包走遍了全国，甚至远赴日本、韩国和东南亚。团队总共采录了近700位老先生，加上收集的，已超过千人。这些资料，在音韵学、语言学、教育学、地方文化研究等方面，都有着巨大的学术研究价值。
十几年来，徐健顺和采录团队、志愿者团队采录了近七百位懂得吟诵的老先生。图为姚奠中先生采录时的留影。 但徐健顺说，这些并不是他最大的收获。 “每一次采录的过程，都像是跟过去那个时代的一场对话，以时代为镜，我看清了中国历史的真相，也看清了自己。” “吟诵不是古董柜，它是纳尼亚的衣橱，从这里走进去，你可以发现，中国的音乐不是你知道的样子。中国的教育，不是你知道的样子。中国的政治，不是你知道的样子。中国的农业，不是你知道的样子。我们的祖先，也不是你知道的样子。” 当年采访苏民老先生时，他反复叮咛：“吟诵不是文学的事情，不是艺术的事情，它是教育的事情。” 很长一段时间，徐健顺无法理解。现在，他懂了。 “只有让吟诵回归教育体系，回到中国人的生活，让大家看清中华文化的真相，只有这样，才是恢复了吟诵传统的实质，才能真正传承和发展吟诵，也才能使吟诵的巨大作用得到发挥。”
十几年来，徐健顺和采录团队、志愿者团队采录了近七百位懂得吟诵的老先生。图为钱绍武先生采录时的留影。 采录到大量吟诵调样本后，徐健顺带领团队，花了三四年时间，才最终完整地总结出吟诵的规则，概括为“一本九法”（参见贴士）。 吟诵是教育，它就必须有一套完整的理论和操作系统，才可能真正落地生根。徐健顺后来还倡议、推动成立吟诵教学法专业委员会，为吟诵的后续教育研究和实践探索规范。 教授吟诵，成为了徐健顺近几年的工作重心。 星期一到星期五，每晚八点，他会准时在网上免费上直播课。此外，每年有大半时间，他前往全国各地培训吟诵和自己团队研发的整套国学教育体系。任何学校，哪怕是一个小小的幼儿园邀请他去讲课，他都会欣然前往。 “报酬无所谓的，车票和吃住自费都可以。” 近十年来，参加一周培训结业的吟诵与国学教育者已有三万多名，不算网络学习者，听过现场讲座的大约有几十万人。此外，徐健顺还在全国各地培训了近500名中小学语文教师，他们对吟诵理论和教学法都造诣极高，可以培训其他老师，被称为“星火培训师”。 他说，“星星之火，终有燎原的那日。” 来自成都市泡桐树小学的马凡美老师便是一枚“星火”，从2010年开始便跟随徐健顺学习吟诵，在她看来，徐健顺的身上时刻在散发一种生命力，饱满、充满希望。 “就像裹着一团火，有着散不尽的光。” 她记得，有一年在成都空军大礼堂参加吟诵培训讲座，徐健顺在后台，整张脸烧得通红，学生守在旁边，带着哭腔劝他吃药，却被拒绝了。他说怕吃了药后脑子不清楚，昏昏沉沉影响讲课。 “他窝在沙发上，听到报幕说轮到他讲课，'腾’地一声就站了起来，衣服一扯，头一昂就上去了。两个多小时的演讲外加一个小时的提问环节，全程面带微笑，嘴唇发白到让人心疼。” 但徐健顺更心疼老师们。 “他们比我难多了。自费来参加培训，一心为了孩子们，却常常得不到支持，不但要忍受同行的不解，有时还要忍受家长的举报、领导的责备。终归是我做得不够多，不够好，让他们受委屈了。” 每天，徐健顺都会收到很多来自老师们的诉苦信息，他会认真阅读，然后一一回复。 他勉励老师们，也是在给自己鼓劲，“我们先行者的宿命和光荣，就是不被理解，那没办法的，不用去管它，咱们努力就行。” 为了让老师们在推广吟诵的路上少受点苦，徐健顺总会尽自己最大的努力提供帮助。 “他走到哪，就会把吟诵资料带到哪，包括最新的采录资料和研究资料。他会主动提醒老师们带着硬盘去拷，生怕他们少学了点。”马老师回忆起师父徐健顺这些年的种种，眼泪止不住地流。 “有一年，我的两位朋友去北京学习吟诵，因为是暑假，只能带着孩子去。徐老师便主动提出将自己租住的房子提供给他们，而他自己则住在学校宿舍。半夜，出租房里的水管爆裂，两个女老师带着俩孩子实在不方便，便给徐老师打电话，他迅速赶到现场当起了维修师傅。还有一次，他来成都市泡桐树小学考察，六天的行程，他从早到晚，没歇一下，逐字逐句指导孩子们吟诵，给老师们做培训，跟政府谈合作……走的时候，嗓子都哑了。” 拼命，成为了“星火们”对徐健顺的一致评价。
徐健顺在哈佛大学的吟诵研讨讲座 渐渐地，一些质疑的声音传来——又不挣钱，这么多年了也没名气，还那么拼，你图什么？ 徐健顺淡淡回应，“有生之年，我要是能看到每一个会说话的中国人都能吟诵两句，也就瞑目了。” 2011年4月，徐健顺收到了26封农村小学生的信。 信里，孩子们用稚嫩的文笔写下：徐老师，感谢您！我们非常喜欢吟诵，我们最喜欢您的吟诵调，吟诵让我们收获很大，我们不仅能吟诵很多诗词，还能写诗呢！ 这些孩子，来自重庆市大渡口区公民小学。2010年，语文老师余庭利偶然听了徐健顺的课，深受启发，便将吟诵引入这个偏远的、校园文化贫瘠的乡村小学，从此改变了孩子们的学习和生活，也改变了这所学校的命运。 余庭利介绍，学习吟诵后，孩子们越来越喜欢上语文课，古诗文积累量直线上升；他们去参加文艺汇演，也不再是小透明，成为了舞台上耀眼的明星，甚至有商业机构邀请他们去表演；孩子们在区阅读节上吟诵诗歌获得了第一名，学校成为了大渡口区知名的吟诵特色学校，2018年，学校搬迁至新校区，余庭利也成长为了副校长；同年，在公民小学的影响下，重庆市大渡口区成为全国第一个吟诵实验区。 “在我们学校，每个孩子都会吟诵，连带着家长都能吟诵两句。上次，还有一个毕业了的孩子回来找我借学校的吟诵表演服，他兴奋地告诉我，他在班上教同学们吟诵呢！”余庭利骄傲地说。 END  |
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