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昨天写了紫藤。蛛儿说，明天是不是洋槐花，槐花和紫藤很像，而且都可以吃，我才买了一袋蒸着吃了。苗苗也说爱吃，还说晒干了冬天包饺子特别好吃。好吧，又中了。如鲁迅的《伤逝》，槐树总伴着紫藤出现的。 前同事有次做了道菜带到公司，给大家尝，并让猜猜是什么。多数人没猜出。我是知道的，那是蒸槐花。 前进路有家“丁记烩面”，河南馆子，面食做得地道。有时路过就会去吃一碗羊汤烩面，点些当季的新鲜菜。老板推荐过鸡蛋炒槐花和蒸槐花，味道都不错。
我自己倒是没做过槐花菜，但小时候可没少吃，是那种生吃。槐花开的季节，一串串洁白的槐花挂在枝上，淡淡的清香，闻到就忍不住摘来吃。捋一大把，全部塞到嘴里，甜甜的，香香的，满口的春天。 还喜欢吃洋槐蜜。洋槐蜜色泽清亮，蜜里有股淡淡的槐花香。 我们吃的这些叫洋槐，学名刺槐。原生于北美洲，十九世纪中后期才引种来中国。洋槐每年4-5月开花，白色，也有紫红、粉红色，但红色一般不吃。 我国本土生长的品种，原产于北部黄土高原。为了区分洋槐，本土槐树称为“国槐”。中医著作里的“槐”，是国槐。国槐初秋开花，花色淡黄，与洋槐花型一致，但国槐花苦，通常用来入药。
清代陈淏之《花镜》记载：槐一名櫰，一名盘槐，一名守宫槐。树高大而质松脆。叶细如豆瓣，季春之初，五日如兔目，十日如鼠耳。更旬始规，二旬叶成，扶疏可观。花淡黄而形转弯，在初秋时开，故有“槐花黄，举子忙”之谚。 槐树是科第吉兆的象征。古代科举考试是读书士子获取功名利禄、荣华富贵的途径。考中后步步高升，博得三公之位，即为学子们的最高理想。因此，槐又指代科考，考试的年头称槐秋，举子赴考称踏槐，考试的月份称槐黄。唐代李频《送友人下第归感怀》诗云： 帝里春无意， 长安城里没有春天的气息，回山村看看春意盎然的景象。来日你去踏着长安大街的槐花，马到成功。踏槐，即是希望朋友金榜高中的寓意。
在古代，槐树是宫廷官府里吉祥、富贵、尊优的象征。《周礼·秋官》记载：“朝士掌建邦外朝之法……面三槐，三公位焉。”三公由此而来。 王宫前种三棵槐树，大臣上朝时，地位最为尊崇的三公便分别站在三棵槐树下，等天子的召见。槐树是三公宰辅之位的象征。槐府，是指三公的官署或宅第；槐第，是指三公的宅第。 普通人家在庭院中栽植槐树，是激励子弟，或寒窗苦读，或效力疆场，猎获功名，挤进槐门之列。明朝张岱《夜航船》载：王旦父祐有阴德，尝手植三槐于庭，曰：“吾后世必有为三公者，植此所以志也。”以庭前植槐来标明志向。 唐代李中《夕阳》诗云：
因国槐开花季节已近初秋，故文人诗词里的槐花通常都含有秋之意。白居易《答梦得闻蝉见寄》诗云： 开缄思浩然，独咏晚风前。 槐花新雨，睹物思人。表达了诗人的相思之情。
唐代罗邺《槐花》诗云： 行宫门外陌铜驼，两畔分栽此最多。 欲到清秋近时节，争开金蕊向关河。 层楼寄恨飘珠箔，骏马怜香撼玉珂。 “层楼寄恨飘珠箔”，散落的槐花像飘下的宝珠，画面感极强。 “陌铜驼”即铜驼陌，隋唐东都城东城区内的一个里坊。它南襟洛水，西傍漫河，北边隔一个里坊就是东都内三大热闹市场之一的北市。唐宋时代，这里广植桃李槐等花，高楼瓦屋，红绿相映。每当夕阳西下之时，家家园圃，清香沁人。时有细雨纷纷，陌上清爽宜人。这就是广为传诵的洛阳八大景之一“铜驼暮雨”的由来。唐代刘禹锡《杨柳枝》诗云：“金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。
中国古代有句俗语，说“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”。槐花作为一种吉祥物的象征，古人常用来祈求安家保宅，多福多寿。人们祈求子孙后代能位列三公，祈求槐花也就寓意着能够生子。 因“槐”与“怀”同音，槐花还象征了思乡之情。槐树寓意思乡却是大有来头，是古代迁民怀祖的寄托。 有一次云端说，她怀疑自己是山西洪洞县大槐树移民。当她说了大槐树移民特征后，我觉得自己也是移民。 如今很多漂泊在外的炎黄子孙，都回来寻根问祖，年年都有来洪洞县寻大槐树之人。吴澄曾说：“槐之言怀也，怀来人于此也。”故有：“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树”之说。
又是槐花飘香时，再过一个月也是学子赴考之日。 无论是流落在外的学子，还是在家备考的学子，愿大家都“即应来日去，九陌踏槐花。”
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