|
(又是一篇存货，那时我还在囫囵吞枣地做着一序列。今时今日，希望这些文字依然是鲜活的。) 夏至已至的清晨5点多，慵懒得爬起来，看到一缕阳光穿透玻璃照进来。虽说夏天用温暖来形容阳光不太恰当，但我的心真的被暖到，那束光看起来特别纯净，心底涌起一股暖暖的激动。这个时候，怎么能少了跟光的合影，必须拍照留念。
佩服那些坚持早起的人，他们都是超人，我想给他们点个赞，顺便也给自己一个鼓励。只是个起床，我的内心戏已经如此丰富，似乎情绪被调动得到达了一个小高潮。人生啊，就是如此地跌宕起伏，而乐极生悲这种事儿总是一次又一次地发生在我身上。 当我看到久违的阳光如此心花怒放时，本以为我的瑜伽练习会很顺利，其实不然，有可能是兴奋过头了。这一天，我选择跟着Pattabhi Jois当年带领六大弟子的口令课视频练习，顺便调整一下我的练习节奏。 我一直以为阿汤口令课会让我的练习容易一些，在语音引导下，我的注意力按理来说应该会更容易集中。平时自我练习时，我不会去纠结于每个动作做得好不好，或者脑海中浮现之前、之后的动作，而是头脑中冒出乱七八糟的想法，比如我喜欢做的事情，缠绕我心头的事情，我喜欢听的音乐，云云。 即便是视频口令课，这样的情况应该不会出现了，我曾这样乐观地以为。事实上，我错了。做完三遍拜日式A之后，我听到老Guruji说，second one？什么？就要开始做拜日式B了吗？上周跟着练时，没觉得只做了三次呀！充满着怀疑，我点了视频的暂停去一探究竟，好吧，这就相当于影响了我的练习节奏，我的注意力是彻底分散了。 我还发现，老Guruji在引导拜日式AB时，每个口令的间隔时间很长。我已经很努力地延长吸气和呼气了，有时还是跟不上节奏，就会先于他的口令进入体式。视频中六大弟子的状态则截然不同，没喊口令前，人家都是纹丝不动，之后才跟随口令缓缓进入体式，这应该就是差距吧。 心中冒出个疑问，若是在口令课上，我的吸气或呼气已经结束了，但老师下一个口令还没说，那我是不是要继续呼吸，只是跟着老师的口令，再进入到下一个体式，即可。比如拜日式A中，吸气，手臂上举，呼气，站立前屈，我的呼吸时间比老师的口令短，是不是在手臂上举中，我吸气结束了，就呼气，只是做站立前屈之前，先要吸气，再在呼气中做前屈。我跟老师简单确认过，貌似我的理解是对的。 我发现只要拜日式AB好好做下来了，后面的体式就有点水到渠成的感觉。当然，我并没有做得很好，还有太多提升的空间，也可能是练习得次数多了，身体会进入到某种节奏中，甚至有点享受每个体式的串联。
一旦享受了，就容易变成得意忘形，然后就走神了。当我做完仰卧单手抓大脚趾之后，就直接进入到了桥式，怎么老Guruji的口令这么久，还不喊，就先做吧，那一刻我是胸有成竹的。之后的轮式，我推起之后，发现不太对了……原来我错过了两个体式，平衡手抓脚趾式和平衡前屈式。狼狈地，我又调整了视频，重新补上了体式。 到了头倒立，又是个让人抓狂的体式，本来我就立不住。上次跟着口令课练习时，我内心很焦虑，老Guruji都数了好几个数了，我还在磨蹭，准备动作怎么都觉得便扭，心里越着急，越找不到身体该有的位置。这次貌似好些了，内心多了点定力，若说做到泰然自若，气定神闲，还有点距离，但至少能按照自己的节奏，把头倒立做到自己能做的样子。不知这算不算一种瑜伽练习心态的修炼？ 伴随着各种小状况的不断发生，当天的练习进入了尾声，说实话，我还有点恋恋不舍。那天的练习离完美差很多，还有很多遗憾，但它却是独一无二的，是专属于我的瑜伽时间与回忆。 未来的某一天，说不定哪个契机下，这份回忆便会跃然脑海中。那时，我的脸上应该会流露出满意的微笑，因为我知道再有遗憾的练习，我都是尽力而为的，那便足矣。 |
|
|
