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这是一位来自香港的收藏爱好者的藏品。这件海龙凶猛、硕大。是一尊瓷塑摆件。
那么，笔者断定这件青龙是金代汝窑，是不是空穴来风，胡说八道的瞎猜想呢？其实，我们搞清楚如下这两个问题就一切都“ok“啦！一是，这件青瓷龙是不是汝窑的问题。二是，这件青龙是不是金代的问题。
我们都知道，什么是汝窑？尽管有各种阐述，各种不尽相同的描述。但是，釉色的“天青色”是汝窑的基本条件。这个“天青色”是从宽泛的青色色系中分化出来的。“本朝以定窑白瓷器有芒不堪用。随命汝州造青瓷器。故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。”这就是当时汝窑烧造原因、烧造地点、烧造水平的具体情况描述。这个“本朝“，指北宋末期宋徽宗时期。皇帝开始不喜欢定窑了，喜欢上了青瓷。又说，汝窑是最好的。好到什么程度呢？瓷器的釉色是“天青色“的。但是，这“天青色”也是一个相对宽泛的釉色色系。从已经发现的汝窑釉色上看，这“天青色”一般泛指淡淡的青色。这淡淡的青色，含有部分灰色的视觉因素在里面。这青色是随瓷器造型的变化而颜色也有所变化的青色。这颜色不能够厚，要薄而不透。这釉色是半乳浊不透明的釉质感觉的，它可不像影青那样的透彻的见底的釉色。我们介绍的这件青龙恰恰就具有这样的釉色。淡而半乳浊，青而有一些发灰色。 看这件器物的胎底，仔细观察，就具有汝州那边“香灰胎”的特征。 
再看釉层上的开片以及釉色随造型变化而具有深浅不一的变化情况吧。这件的开片，我们仔细观察，似乎有“蟹爪纹”的特征。再看釉色变化情况。它也是在器物的转弯处釉层相对厚一些，颜色深绿一些。釉的颜色自然过渡变化自然，符合汝窑“天青色“特征。
第二个问题。是不是金代汝窑？我们对金代有没有汝窑，一直是糊糊涂涂的。试想，北宋时期的窑工都像书上说的南迁了吗？有没有留下的？留下的这些窑工为了生活，继续烧不烧汝窑？这些问题，其实就是一个常识的问题。硬是叫专家带偏了。什么金代没有汝窑了。我们再从考古的实际情况来看。这些年，随着考古的深入，张公巷、清凉寺、段店、临汝窑等窑口的发掘表明，这些汝窑在金代都继续大量烧造。有的甚至延续到明代。我们只能这样说汝官窑的问题，就是说，北宋汝官窑在金代是停烧了。但是，这些烧造技术、水平是不可能立马停止的、消失的。这些留下来的窑工们，烧造水平一样是认真的、有功底的。况且，金代历史记载，金人对汉人中有技术的人，是很看重的，保护的。
知道了这些，我们这就解决了金代有没有汝窑的问题了。那是一定有的！只是不叫北宋汝官窑罢了。笔者为什么说这件汝窑青龙就是金代的。我们看一件金代的砖雕作品就知道了。
是不是很像呀？这件砖雕是云龙，我们介绍的这件是海龙哦。
香港这位先生怕读者说假。还发了一组微观图片让我们参考。
想想，现在的古玩市场真的是最混乱的时期。什么都不信，就信自己手里的是宝贝。什么都打压，就信专家说的、博物馆藏的东西。其他，就是一概不听、否定。
这收藏市场真的玩迷糊了一批人，玩疯了一批人，玩傻了一批人。这背后的原因，就是因为文物没有公开走向大众，走向台面。没有让千千万万的文物露出来，亮出来。文物藏着掖着，才是不明真相的藏家神魂颠倒的主要原因。
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