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康德总是会提出一些匪夷所思，但又是根源性的问题，比如概念是如何联系上直观的？这个问题什么意思呢？就是说，概念与直观联系在一起的依据是什么。直观是我们被外界对象刺激形成的，概念是我们思维里的东西。他们是怎么关联起来的？ 我们被对象刺激而感知世界，都是通过直观，也只能通过直观，直观是经验的唯一通道。然而我们要去处理直观、理解直观又得通过概念，但概念是我们思维里的东西，而不是来自对象。通过概念可以处理直观，说明直观与概念之间就必定有某种联系，那么这个联系是什么？ 通过直观显然联系不上概念，因为直观形成感觉，那时候还没有知性参与，还没有理性加工。但通过概念也同样联系不上直观。因为，概念之内的东西都必定有某种相同的质。一个圆形的碟子，和一个几何学的圆形概念，一个具体一个抽象，但由于它们都有相同的质，因此可以被归在圆形这个概念之下。而直观中的东西，因为还没有经过知性加工，处在最原初的状态，因此不可能与任何东西有相同的质。 那直观与概念是怎么联系上的呢？想要联结直观与概念，就好像把脏东西洗掉一样，需要一个中介，连接起水和油。如果一个中介一头能连接上直观，而另一头能连接上概念，那概念就能和直观联结起来了。这个中介就是时间。 时间是内感官的形式，严格说来，时间是一切直观的形式。因为所有的外感官形成的感觉，都会成为内感官的内容，以时间为形式，形成内部感觉，也就是自我（这就是康德的所谓自我，是对世界所有的感觉和认识形成在总和）。所以说，时间与直观有着天生的必然联系。 同时，时间与范畴都属于理性的先天规则，与范畴的构成具有理性的同源性，因此，时间与范畴是同质的。也就是说，时间与概念是同质的。所以说，时间与概念也同样有着必然的联系。因此，通过时间这个中介，概念与直观得以同质。时间像是直观与概念之间的桥梁，或者说，时间像是洗涤剂，一手连起了水，一手接上了油。 解释了概念是如何联系上直观，或者说理解了这一点，有什么作用呢？这个作用在于，将理性和感性联系起来了，正是由于这种联系才让知识得以可能。 如果无法解释概念与直观之间的必然联系，那么就会造成理性主义或者感性主义。片面的强调知识是由理性构成的，或者强调知识都是来自经验的。而显然这两种说法都不能让人满意，也与事实不符。 所以说，康德回答了概念是如何联系上直观的，也就解决了理性与感性之间的互通问题，也就为理性与感性共同形成知识的认识论奠定了基础。 |
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