【原】和大怨章——诗读老子79

原文：

和大怨，必有余怨，安可以为善？

是以圣人执左契，而不责于人。

有德司契，无德司彻。

天道无常，常与善人。

诗读：

和解深重的怨恨

必然留下残余的怨恨

用德行报答怨恨

不是妥善的办法

圣人持有借据

却不跟人讨要债务

有德的人像圣人这样宽容

无德的人像收税人那样苛刻

天道没有偏爱

永远帮助有德的善人

如果和解了深仇大恨

心里必然会留下余恨

这不是妥善的做法

因此圣人持有借据

却不催人偿还

有德的人懂得宽容

无德的人苛刻计较

天道没有亲疏之别

只有有德的人始终如一

诗后若语：

前面说过关于如何对待怨恨，这里就不说了。

读这一章，涉及的人际，心理，心性，感觉很深奥，难以理解的样子。

想理解一下最后一句：天道无常，常于善人。

想从两个方向上理解这一句。

关于天道无常，一个方向是老子前面说的，天地不仁，视万物为刍狗。也就是说，大家都是平等的，一视同仁的。

常与善人。如果你想得到常，想被善待，你就要做个善良的人，包容的人，有德的人。

另一个意思，我理解天道无常，是说天道是没有确定性的，是变化无常的。个人想要获得确定性，想要有常，就要做个善人。这里的善人，指懂得大道之理，言行合德，与道同行的人。也可以指言行上有修为的人。

有句话说，在不确定的世界里，做确定的自己。

如何可以做确定的自己，老子这里好像给出了方向。