人性与规律——《遥远的救世主》这本书值多少钱？

——10,000,000，答案早就埋藏在书中！

“......以你的条件、阅历和人际资源，只要你努力，你在15年内至少能挣到1000万......”这是丁元英与芮小丹（从武汉追捕贩毒嫌疑人回来之后）的最后一次讨论、定案，也是她真正开始“觉”悟，准备开始“吸纳、整合零散能量”，从第一本书、第一个剧本、第一部电视剧做起，“用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性与命运的因果关系，去传播强势文化的逻辑、道德、价值观”。到今天，已经过去18年，这本书本身以及改编的电视剧《天道》的各项收入应该早已超过1000万。

 但更重要的是，“一招杀富济贫引出的得救之道的讨论”。在书中，这种讨论是围绕丁元英开展的——关于得救之道与得救标准的讨论，其现实价值也莫过于此——启迪人的觉悟、震撼人的灵魂。

 用虚构的人物、故事照应现实，引发人们对社会、人性、财富、文化的讨论，更确切的是关于“文化属性——强势文化与弱势文化”的讨论，关于东方文化与西方文化的讨论。某瓣评分中可为凭证，9万多人给《天道》评9.2分，4万多人给《遥远的救世主》评8.6分。很显然作者（豆豆）的目的（丁元英建议芮小丹的“应该”）已经达到了，只是个中原因使得这种讨论姗姗来迟。

讨论的本质实为“天道”。

 智玄大师说“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价”。丁元英说“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”芮小丹理解为“神即道，道法自然，如来！”

 如果说三人殊“解”同归，那么“天道”就是规律，就是自然生存法则，更残酷的说法就是“弱肉强食”——适者生存。何为强、何为弱，在与王明阳的论辩中纠正了很多人错误的潜意识——强盗是强者。在芮小丹的语言中，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学，因为强盗没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，他们追求的是破格获取，是弱势文化的最直观表现。那么其结果，依“天道”、依“规律”，只能是自取灭亡。

 不得不说，芮小丹与王明阳的论道相当之精彩，可以说是五台山论道的铺垫（此一论在于解释何为天道，后一论在于寻求得道），也是丁元英“借”芮小丹之口，将灵魂、净土、因果、窄门、道义、证到、人性、法理、天堂与地狱、赎罪、忏悔等佛、道、神三家之言融于自然，这也就引出了“救世主”。

 讨论的另一本质，就是世间“有没有救世主”？！

 你相信救世主的存在吗，或者你相信救世主是万能的吗？如果救世主是万能的，那么邪恶、灾难、贫穷就应该被救世主所阻止，或者把邪恶、灾难、贫穷变成善良、美好。但是现实告诉你，邪恶、灾难、贫穷与善良、美好是并存的，可能你看到的更多的是邪恶、灾难、犯罪。同理，如果救世主把邪恶、灾难、贫穷变成了善良、美好，那为什么她还要创造邪恶、灾难、贫穷......

 所以，你苦苦寻找的神还存在吗，神是万能的吗，神是保佑好人的吗，神为什么让一些人下地狱......

 “救世主”，真的很遥远！！！

 救世主、人的神、自己的神，以及命运的主宰说到底就是自己。遵循社会运行规律、社会发展规律，在结果（时时、处处）发生的那一刻马上接受，不纠结、不争论。

正如芮小丹的爱情，由自己主宰，或者说敢爱，所以她的思维是“我知道你要走，所以我珍惜疼你的每一天”，而不是我知道你要走所以现在要分手。对待感情如此，职业观、人生观也是如此，没有丝毫的“等靠要”，与冯世杰三人做事业“靠高人”形成鲜明对比，网友称之为“天国的女儿”，当如是。

 丁元英对芮小丹表现出的尊敬、弗如，何尝不是感受到了她的主宰力，其本身就是一种强势文化的践行者。

 讨论的强势文化是什么？

 20世纪的心灵导师卡耐基、著名心理学家阿德勒、著名作家莫言等都说-顺人性成事、逆人性成人。

 人性是什么？贪婪、懒惰、逐利、虚荣、嫉妒、享受等等。要干成事就是要克服人性的弱点，超越自我，以做成事、解决问题为根本，从利己主义走向利他主义，放弃个人利益得失，顺着人的人性、满足人的欲望。

 这就是“武功秘籍”，就是规律！