一句一句读《纯粹理性批判》：先验感性论-129

现在，虽然统觉的必然统一这条原理是自同一的，因而是一个分析命题，但它却表明直观中给予的杂多的一个综合是必然的，没有这种综合，自我意识的那种无一例外的同一性是不可设想的。

统觉是必然统一的，这条原理是自同一的。就是说，这条原理自己就是同一的，统觉当然是统一的，不统一还是什么统觉呢？

既然是自同一的，那么这就是一个分析命题。一般来说，分析命题只能让对象变得清晰，而不能提供新知识。当然，让对象变得清晰的分析命题也很重要，但并不是康德关注的重点，也就是知识从何而来。

然而，这个原理虽然是分析命题，但是重要性却很高。因为，这个命题并不是简单的一个概念分析，其中另有内涵。

就是在这个命题中，包含了一种必然，就是直观的杂多必然被综合。而如果没有这种综合，就无法想象自我意识的同一性。这句什么意思呢？

就是说，我们都知道自我意识具有无一例外的同一性。你知道你是你，昨天是你，今天是你，明天还是你。这个同一性是无一例外、不可避免的，每个人都知道。而自我意识的同一性的根源，就是这种综合，就是直观的综合。

为什么命题是统觉的必然统一，后面说自我意识呢？因为，统觉就是自我意识，自我意识就是统觉。

所以，其实把这个命题写成，自我意识是必然统一的，那么看起来就不再像是分析命题了。而写成统觉是必然统一的，就像是分析命题。其实，统觉就是自我意识。

其实，这个命题和前面说的，我的表象都是我的表象，类似。之所以我可以说，我的表象都是我的表象，并不仅仅是因为一切表象刺激了我这个主体，而在于我这个主体综合了所有的表象，而把所有的表象纳入到自我意识之中了。

因为通过自我这个简单表象，并没有什么杂多的东西被给予；杂多只能在与之不同的直观中才给给予并通过联结在一个意识中被思维。

为什么在这个分析命题中，杂多的综合是必然的呢？是因为，自我是没法获得杂多的。杂多只能给予直观，而直观才能被思维。

什么意思呢？我有一个统一的自我意识，我的自我意识中包含了各种各样的东西。如果什么内容都没有，也就不存在自我意识，也就不会存在统一的自我意识。

那么，自我意识中的内容是哪里来的？显然只能通过外界输入，而外界是没有办法直接把东西输入给自我意识的，或者说，外界是没有办法把东西输入给知性的。

杂多只能刺激感官产生直观，直观的杂多是没办法被思维的，只有通过综合才能够被思维。为什么呢？因为在综合的过程中，把人先天有的可供思维的东西综合到了杂多之中，所以我们可以思维综合的东西，而不能直接思维杂多。

所以说，当我们在说，自我意识是统一的时候，就已经表达了自我意识中的被统一起来的内容是统一的这部分意思。所以说，这个命题中，杂多的综合是必然的。

一种知性，假如在其中通过自我意识同时就被给予了一切杂多，那么这种知性就会是在直观了；我们的知性却只能思维，而必须在感官中寻求直观。

这段是虚拟式，如果有那么一种知性，在自我意思中就能直接被给予杂多，那么知性就已经在直观了，当然直观也是在知性了。这究竟是种什么样子，什么情况，不知道。可能类似上帝那样，想什么，就有什么；想什么，就是什么。

所以，不管这是一种怎么样的情况，我们人类肯定没有。我们的知性只能思维，而不能直观；我们的感官只能直观，而不能思维。所以，我们的知识是由两部分组成的，一部分是直观带来的经验性内容，一部分是知性提供的思维的可能性。

所以，就一个直观中被给予的我的诸表象的杂多而言，我意识到同一的自己，因为我把这些表象称作我的表象，它们构成一个直观。

这句话挺有意思的。理解起来是这样的，我意识到的同一的自己，并不是自我这个概念的同一性，而是在我的直观中被给予的杂多中意识到的同一性。

就是说，并不是说因为我贴了自我这个标签，所以我觉得我就是我。而正是在我接受到的各种各样杂七杂八的信息中，正是因为所有的内容都不同，我才从中意识到自我的同一性。

我把所有的表象，就是被给予我的杂多综合起来的一切表象，都称之为我的表象，并从一切表象中构成一个直观，这个直观就是自我意识。

所以说，自我意识的同一性，不是逻辑上的同一，而是综合的同一，或者说同一的综合。正是自我意识把这种同一综合到了杂多之中，我才有了在杂多中意识到的同一。

但这等于说，我意识到这些表象的一个先天必然的综合，它叫作统觉的本源的综合统一，一切被给予我的表象都必须从属于它，但也必须由一个综合来纳入它之下。

这样就是等于说，我能够意识到的所有的表象，都经过先天必然的综合，这种综合就是统觉的本源的综合统一，或者直接说，是自我意识的本源的综合统一。

一切被给予我的表象都必须被这样综合统一起来。为什么是被给予的呢？综合统一不是知性么，知性不是主动的么，为什么是被给予的呢？因为，知性的综合能力本身是主动的，把杂多综合统一起来。但这种能力在直观的运用却只能是被动的，被给予的。

只有能够被自我意识综合统一起来的杂多，才能成为表象出现在我的表象中，所有的表象也只能被我唯一的综合纳入我的表象之中。所以自我意识才具有同一性。