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国学经典读物解读：《文心雕龙》征圣第二
征圣第二
妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。
子曰：“言之无文，行之不远”，看子产的滔滔宏论，如何逆境翻盘
《文心雕龙》卷47才略诗解1九代文盛春秋磊落战国法道汉儒辞采
过度包装
是吉主玄？原来黑衣服除了显瘦还有如此深的传统渊源 | 梅子酒·早茶夜读
驺奭
文心雕龙（四十九、五十）
三年之丧的流变
孔子过世后，丧事是怎么置办的
书库子部类书类钦定古今图书集成.理学汇编.经籍典卷二百二十八
仪礼集编卷首
卷五百四十八 ◎礼仪部二十七
孔门是否“三世出妻”？
为什么说“言之无文，行而不远”
白话礼记
与谢民师推官书
杨鹏评点史记人物：孔子为什么反对公开法律
读《史记》之吴太伯世家—孔子眼中的圣人，南季北孔
他是南方第一圣人，“常州第一人”（《江南百家姓》4》）
指点晏子，教授孔子，预言天下：叹为观止的一代圣人
文心雕龙译文一
"四十不惑"——“惑”之解
《直方周易》系辞上圣人设卦，观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。六爻...
《直方周易》系辞上(3)：圣人设卦，观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝
《荀子》礼论第十九
《道辩说文辞之言》
《阳货篇》17.21 宰我问：三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。
《秦晋殽之战》今译