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“拣了芝麻，丢了西瓜”出自哪里《每天学一点周易》之（149）“拣了芝麻，丢了西瓜”出自哪里中国人有一句谚语“拣了芝麻，丢了西瓜”，还有一句“鱼和熊掌不可兼得”，这些浅显易懂的道理我们的祖先在几千年前就总结出来了，可以追溯到古老的周易。孔圣人补充说“系小子失丈夫”有什么寓意？与“系小子，失丈夫”相对的则是“系丈夫，失小子”... 阅798 转12 评0 公众公开 20-09-18 15:45 |
周易中的“官”字《每天学一点周易》之（148）周易中的“官”字周易全文中共出现两个“官”字，一个在孔子《系辞传》，另一个在第17卦随卦。随卦的卦形组合是上“兑卦”下“震卦”，兑卦为泽，震卦为雷为龙，展现的天象是雷和龙在泽渊中潜藏。《礼记》记载“有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百”，大意是，舜帝时官员五十，大禹官员一百... 阅610 转10 评0 公众公开 20-09-18 15:45 |
“日出而作，日入而息”的天地依据《每天学一点周易》之（147）“日出而作，日入而息”的天地依据人立于天地之间，就要跟随天地自然而行，中国人提倡“日出而作日入而息”的作息制度，那么古老的周易中有没有类似的描述？周易的第17卦叫随卦，随卦的卦形组合是上“泽”下“雷”，震雷也像龙。上兑卦为泽，下震卦为雷，仲春雷出于地，仲秋雷潜回... 阅198 转8 评0 公众公开 20-09-18 15:45 |
快速了解第17卦随卦《每天学一点周易》之（146）圣人还将随卦分成六个阶段，从个人相随之道，一直上升到国家治理的高度。到了随卦的最后，圣人笔锋一转转向了随从之道的反面，那就是不要盲目随从而要与时俱进，随从之道取象于天时，雷龙仲春始出仲秋乃收，冬去春归寒来暑往，同样随从之道也不可能一直和谐，总有穷尽的时候。通过同人卦的努力，... 阅147 转9 评0 公众公开 20-09-18 15:45 |
第17卦随卦《全文》通俗解读《每天学一点周易》之（145）孔子说，随卦，雷龙潜回地渊，象征阳刚君子回到柔顺民众之下，主动随从于民，民众也因感应随从于阳刚君子，阴阳和谐刚柔并济，只有首先与民众真诚交心，民众才能喜悦相随而动。上兑卦为泽，下震卦为雷，仲春雷出于地，仲秋雷潜回泽，这是随卦展现的天象。初九之官居于下震卦为雷，可能急... 阅124 转7 评0 公众公开 20-09-18 15:45 |
第17卦随卦《本经》白话翻译《每天学一点周易》之（144）第17卦随卦《本经》白话翻译。首先说“官有渝，贞吉”，把自然界的龙官和人世间的官员作比较，告诉君子官员一开始就要树立为民众服务的思想。“官”就是指官员，《礼记》记载“有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百”，大意是，舜帝时官员五十，大禹官员一百，殷商官员二百，周朝官... 阅266 转8 评0 公众公开 20-09-18 15:45 |
快速了解第6卦豫卦《每天学一点周易》之（142）1、豫卦展现的天象是“雷出地奋”，对应人世间的大德之人横空出世，天地万民同乐，一时风光无限，圣人告诫不要耽于豫乐，避免乐极生悲。所以后世也将“豫”字引申为豫防豫先豫言豫知和小心谨慎之义，老子《道德经》第15章云“豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻”，描述得道之人小心谨慎的模样。所以人要... 阅129 转5 评0 公众公开 20-09-18 15:44 |
“缩小贫富差距”的天地依据《每天学一点周易》之（139）“缩小贫富差距”的天地依据任何社会都提倡要均衡分配社会财富，尽量缩小贫富差距，这样有利于社会的稳定。周易的第15卦叫谦卦，孔子谦卦《大象传》曰“地中有山，谦。君子由此感悟，在社会财富的分配中，取多余来补益不足，权衡事物而公平给予，防止贫富过于悬殊而激化社会矛盾，故称“... 阅108 转6 评0 公众公开 20-09-18 15:44 |
“谦虚”二字的造字本义和出处《每天学一点周易》之（138）“谦虚”二字的造字本义和出处“谦虚”是中国人非常崇尚的品德，但是“谦”和“虚”包含两层含义，都是对天地自然现象的描绘，然后借天象说人事，告诉人如何做。可以追溯到古老的周易，“谦”字出自周易第15卦乾卦，“虚”字出自周易第31咸卦。第15卦谦卦的卦名和卦义直接来自于卦形，... 阅436 转6 评0 公众公开 20-09-18 15:44 |
快速了解第15卦谦卦《每天学一点周易》之（137）1、谦卦就是讲天地鬼神和人的谦虚之道。大有卦之后，紧接着就是谦卦，然后到达第16卦豫卦。然后就可以进入第16卦豫卦，下一卦豫卦展现的天象是震雷仲春迸发，威龙也跃居大地之上，春回大地，未来的帝王就能带领万民成就大业。3、从谦卦到下一卦豫卦的过渡。君子经过了谦卦的蛰伏，征服了万民之心... 阅150 转8 评0 公众公开 20-09-18 15:44 |
