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| 共 137 篇文章 |
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进一步得一步的欢喜——舒生读《论语》第 1.舒生一直对《论语》颇有兴趣，最近几年用心于此，选择古今十余本讲述《论语》的著作，反复比较体悟，偶有心得，想与大家分享，希望相互切磋，共同进步。比如，今天你学《论语》中的“父母在不远游，游必有方”后，体悟到孝敬的道理，就给远方的父母打了个电话，真心诚意地跟父母聊聊天拉拉家常，发... 阅13 转0 评0 公众公开 23-02-04 19:50 |
与什么人相处是门大学问，看一个人的水平，就看他身边的朋友。真正一辈子有那么三两知己就足够了，因此对真朋友要用心相交、真心相待，以心换心。对待这远来的知己，当然要表现出开心快乐，让人感受到惺惺相惜的温暖和愉悦。少一点追名逐利之心，多一些求道守心之行，这个追寻的过程，本身就是快乐，也同样收获快乐。而这句是志同道合的朋友从... 阅15 转0 评0 公众公开 23-02-04 19:49 |
上到天门最高处，不能容物只容身——舒生读《论语》第3.孔子是如何对待的呢？这些细细品味的道理，孔子就把它归结为一句“人不知而不愠，不亦君子乎？”我们却要切记体察，时时反省，修习实践。明代陈眉公有段对话，“如何是独乐乐？曰：无事此静坐，一日是两日。如何是与人乐乐？曰：与君一席话，胜读十年书。如何是众乐乐？曰：此中空洞原无... 阅41 转0 评0 公众公开 23-02-04 19:49 |
《论语》中，除了孔子外，称“子”的只有有若和曾参，连孔子最喜欢的颜回，在《论语》里面也没有称为“颜子”。“孝弟”，常见的说法是：孝敬父母叫“孝”，敬爱兄长叫“弟”，即悌。不论哪种解释，这句话中“孝弟”与“犯上作乱”两者的关系都是明确的，那就是恪守孝弟之道的人，却喜欢触犯上级，这种人是很少的。第二个关系更进一层，也算是... 阅40 转1 评0 公众公开 23-02-04 19:48 |
金一南将军举过这样一个例子，美军中央总部司令施瓦兹科普夫，在海湾战争中立下战功，很多人预测他会出任美陆军参谋长，但海湾战争一结束他就退休了，为什么呢？施瓦兹科普夫才大腹便便地站起来，插到队伍里面。这两件事，在我们很多人看来可能不足挂齿，但切尼认为施瓦兹科普夫人品不行，不能出任陆军参谋长。所以，尽管施瓦兹科普夫海湾战争... 阅6 转0 评0 公众公开 23-02-04 19:47 |
怎样带好团队——舒生读《论语》第7.子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。这句话的关键词是“敬事”“信”“节用”“爱人”“时”。这是孔子在《论语》里第一次谈到治国理政的方法，也是做领导的大学问。这句说的是如何领导一个“千乘之国”，放在今天，我们当然可以类比为如何领导一个组织、一个集体、一个企业、一个团队。第... 阅15 转0 评0 公众公开 23-02-04 19:47 |
把生活过成理想的样子——舒生读《论语》第8.在前段时间一个送别的仪式上，那句“把生活过成理想的样子”出现在很多同事的朋友圈，说这句话、写这句话和听这句话的人都触动了一把。一口气说了十几个最好，也许这就是生活理想的样子吧？行有余力，则以学文。我们都想把生活过成理想的样子，都想在梦想的天空自由自在。孔子的这句话就给我们画出... 阅7 转0 评0 公众公开 23-02-04 19:46 |
学问几何？什么叫学问？这样的人，纵使他自谦没有学过，没有什么学问，我一定说他已经有学问了。惠能对她说:“我不识字,请你把经读给我听,这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑着说:“你连字都不识,怎谈得上解经呢?”惠能手指天上的明月对她说道:“真理好比这天上的明月,文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不就是明... 阅5 转0 评0 公众公开 23-02-04 19:46 |
子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！孔子的周游列国就是他“友情资助”的，孔子能成为“圣人”，也与他不遗余力在孔子死后的“造圣运动”分不开。蕅益法师在《论语点睛》里面讲，这一章“可与美玉章参看”，两章比较着来看。子贡是外交家，很会讲话，这个美玉是比喻孔子的德行学问。孔子回答说：“沽之... 阅5 转0 评0 公众公开 23-02-04 19:45 |
言必信行必果是小人——舒生读《论语》第14.但这样是不是叫“言必信行必果”呢？孔子说，是的！据说有若长得与孔子很像，孔子死后，孔门弟子一度想推举他为“师”，他的语言风格上也紧跟老师的步伐，就是火候不够呢。所以孔子在后面谈“士”的时候说“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”原来我们所一直尊崇的“言必信行必果”原来是说“小人”的... 阅7 转1 评0 公众公开 23-02-04 19:45 |
