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关于他
| 共 262 篇文章 |
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[原]爷爷被带走后 爷爷被带走后。在老家湘潭，外公从小就被我唤作爷爷，而我爸爸的爹爹唤作公公，当然外婆也就叫奶奶，伢老子的母妈叫做娭毑。爷爷不轻易做饭，但是有大厨的水平，孜然牛肉，豆豉蒸鱼，炒腊肉都是其拿手好戏，他会为孙辈做饭，老要我们多吃牛肉才有劲，有时还会看看我的作业，说字写的还要加把劲，爷爷打麻将一听牌之时，就很喜欢叫我摸牌，一旦... 阅6 转0 评0 公众公开 23-03-04 23:15 |
[原]《少年歌行》的逻辑 现在韩剧流行恶人无差别犯罪，就是说无缘无故地随机犯罪来增加剧情的紧张，但还是低估了文本逻辑的需求，因为只有逻辑才能成全剧情，才能丰满人物，因为人物需要剧情逻辑来做出各种行动。畅想历代诗文中的少年青春气息：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头”，“老夫聊发少年狂”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，“引刀成一快，不负少年头”... 阅61 转0 评0 公众公开 23-03-04 23:15 |
[原]星爷系列：梨花与半面 星爷系列：梨花与半面 电影里的剧情反转颠覆，神来之笔点睛之笔，或者说其灵感真的有些像诗，是诗就应该出其不意，是诗就应该让人回味无穷，有时电影也需要怀旧，念着文本的诗意内容，框架逻辑，用诗来蕴藏彰显电影的文化。机智机锋、情色诗意、节奏韵味一一俱全，消解着诗意，也成全的无厘头的诗意，准确点说无厘头需要文化逻辑，诗意背景。“... 阅17 转0 评0 公众公开 23-03-04 23:15 |
[原]二胎记（六） 二胎记（六） 二宝给人的感觉似乎比大宝长得快甚至长得健康，二宝不像大宝小时频繁吐奶甚至还有些挑食，我记得当时为大宝托亲戚关系在英国买脱敏奶粉，为了一个吐奶的事情折腾很久，所以心中就很自然有一些比较，且二宝似乎生病也少些，整体看上去骨骼肌肉比大宝要结实，尽管女孩有些虎头虎脑的，但这个年龄段就是期待孩子健康，少生病也少... 阅6 转0 评0 公众公开 23-03-04 23:15 |
可是我的理解是，这是非常低级的错误，即使是清单也无法挽救低级错误，连病人左右腿都分不清，怎么可能分清楚清单，怎么可能重视清单，因为清单背后是人的认知，人的思维，书中倒有这样一句话，改变人的从来不是习惯毅力而是认知，可是简约的清单不足以改变人的认知，因为认知决定了清单的内容与意义。《清单革命》为了清单而说清单，倒也自然... 阅10 转0 评0 公众公开 23-03-04 23:15 |
[原]美育遐思（五） 在他的作品里出现了不少妖女的形象，甜腻俗艳着让人并不反味，油画的厚重足以宽容甜腻俗艳，超强的写实能力创作能力溶解着“妖女”，把妖女引向一种难以启齿的美，似乎说妖女很美有一些道德上的出入，又或者说妖女不美怎能妖，从古至今，妖字古意就非常女性化，不管是字形的翩翩起舞，弯腰嬉笑，不管是精神的还是现实的，妖女的美更让人沉迷痴... 阅6 转0 评0 公众公开 23-03-04 23:15 |
[原]美术新课标学习以后 美术新课标学习以后。从目前来看，无论是赛课、说课、评课、教研、学生调研反馈，都希望把艺术课做成高大上的概念课，一节美术课可以牵扯无数个国家文件，把几节课放到一起就是单元大概念，外国的皮亚杰已经活在了咱们基础教育所有教学的开篇，什么事不拿一个外国人说事就好像少了点什么，放个视频就是学科融合，小组合作就是任务群，分层教学... 阅36 转5 评0 公众公开 22-06-25 22:15 |
青年本身就是教育——读《青年变革者：梁启超1873—1898》其留德归国后，写成5万字《欧洲文艺复兴史》，邀请老师梁启超作序，梁启超阅后大为赞赏，喜欢的不得了，作序也是5万字。哪知医生把片子弄错了，把梁启超好的肾给割掉了，病没有治好，这在当时是导致梁启超很快去世的主因，但梁启超不让家人追究，公开为协和医院辩护，目的很感人，就是... 阅149 转0 评0 公众公开 22-06-25 22:15 |
[原]我们应该淡化线上学习 幽默点说科任似乎还是很专业的，学生不提问题我们就不用回答，不用说那些跟本学科无关的废话，当然，这些意识不符合当下基础教育的育人理念，似乎把科任老师与班主任对立起来，而网络还有一种说法，所谓的主科副科是相当于升学考试科目和非升学考试科目而言的，主科的知识量，难度，重要性与副科均不同，那么主科也很自然独立于素质教育之外，... 阅4 转0 评0 公众公开 22-06-25 22:15 |
真假自有心琢磨——读《南怀瑾的最后100天》在社会上大出名的人物或事件，往往备受争议，要靠时间平衡，你想要成功吗，有人开始毁谤你，你就开始火了，而南师的成就，或者说成功越级到了成就这一层，尽管也有学者指出南师释典某些字读音以及意思并不准确，但大多数人还是佩服南师的，各界精英都拜服南师，跟随他，供奉他，所谓的“上下五千年，... 阅129 转0 评0 公众公开 22-06-25 22:15 |
