彭允好 IP属地:河南

文章 关注 粉丝 访问 贡献
 
共 9 篇文章
显示摘要每页显示  条
孝悌忠信人之本,礼义廉耻人之根。儒家视“孝悌”为“仁”的根本。宋代理学家朱熹,在“礼义廉耻”四维基础上,加上“孝悌忠信”,构成传承至今的“孝悌忠信礼义廉耻”八德精神。当代社会的人们,常常对道德滑坡诚信失范的社会环境颇为不满,对世风浇薄人心诡诈的社会状况深感忧虑,其实,人们应该明白,发生这些不良世风的根源就在孝悌忠信礼...
神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。据宋代张君房《云笈七签》卷二十一“天地部”称,三界应化三十二天,欲界六天、色界十八天、无色界四天,合计二十八天,加上超越三界“日月之光所不及”的“四梵民天”,共三十二天,又有至上之大罗天,合为三十三天。大罗天,乃最高最广之天,是三清天之统称,居于天界最高处。六道中的天道分为欲界、色界、...
财神具有赐予财富、带来财运的神职功能,符合民众求财致富的普遍社会心理,因此正月初五迎财神的年俗也较为盛大且隆重。民间供奉的财神神祇有很多:比如文财神比干、范蠡,增福财神李诡祖,武财神赵公明,义财神关帝,偏财神刘海蟾,中斌财神王亥,小五路财神赵公明及属下招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,大五路...
拜年指晚辈给长辈拜年,大年初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈磕头、拜年,祝福长辈健康长寿,吉祥如意。因“岁”与“祟”谐音,晚辈收到长辈的“压岁钱”,便是收到了长辈的祝福,可以平平安安地度过一岁。清朝末年,英国人威廉亨德从广州退休回国后,在《洋人在广州》书中记载:“广州十三行一些吃洋务饭的中国人,每逢过年的时候,到洋人的...
因果教育:天下太平的根本法轮。印光大师在《挽回世道人心标本同治录序》中说:“格物致知,慎独克念,三世因果,六道轮回之事理,从凡夫地,乃至成圣作佛,均不可离。孔子以德不修,学不讲,闻义不能徙,不善不能改为忧。如来所说,四谛、十二因缘、六度万行,一一皆是因果。若无因果,则人与禽兽无异矣,可妄说乎。”弘扬因果教育,使世人皆...
因果教育:人生走向的指迷明灯。中华圣贤教育以伦理、道德、人格教育为主干,同时也以善恶因果教育为基石,伦理教育使人明白人在社会中所处的位置和角色,道德教育使人明白人在社会中要遵循的行为规范,人格教育使人明白人在社会中要成为什么样的人,因果教育则使人明白宇宙间通行的天地至理、自然法则:人为什么要行善积德,为什么要止恶向善...
因果教育:中华文化的入门之基。中华文化的圣贤教育一般可分为四块内容:伦理教育、道德教育、人格教育和因果教育。因果教育是气血,贯穿圣贤教育之始终,深明因果,深信因果,才能诸恶莫作,众善奉行,端正身心,自净其意,为伦理教育、道德教育、人格教育提供入门保障。“中国人的家庭教育要注意,尤其现在为父母的人教育下一代,为了国家民...
关帝经文中的忠孝节义思想。与五伦关系相对应的道德行为便是“忠孝节义”。《关圣帝君觉世真经》开篇云:“帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立身于天地之间,若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是为偷生。”在中国人的心目中,关帝就是践行忠孝节义思想的道德典范和楷模。读诵关帝经文,以忠孝节义之品德诚意正心...
关帝崇拜:圣德服中外,英名振古今。山西运城解州关庙有幅对联:“圣德服中外,大节共山河不变;英名振古今,精忠同日月常明。”遍布全球的关帝庙中,关帝圣像正襟危坐,法相庄严,不怒自威,正气凛然。人们虔诚敬拜关帝,崇祀关帝,将关帝视为主持公道,维护正义,扬善惩恶,护国佑民的至尊至圣神明,既有着对关帝高尚道德人格、忠义精神品质...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部