| 共 53 篇文章 |
|
张松溪、王征南（来咸）（1617-1669）、甘凤池、王瑞伯（1796-1850）等一批优秀的内家拳代表人物，曾以内家拳法，交遍海内名流好手，而誉满武林，使后世拳界提起这一以真正“内家拳”命名的狭义内家（桩）拳（它与太极拳、形意拳、八卦掌这一广义上所冠予的内家拳不同）无不肃然起敬。惜内家拳深藏秘传而又“无可炫耀”（不如外功拳那么好看）... 阅973 转79 评0 公众公开 13-01-17 22:40 |
而把劲路主柔，以绵见长，旨于御敌，后发制人的内家拳（狭义）及武当拳、太极拳、形意拳、八卦拳等（广义上内家拳）划为内家拳类。在练法上，外家拳着重于筋、皮、骨的锻炼；内家拳注重精、气、神的锻炼。在技击方面，外家拳手法致密，并结合踢打摔拿击法的综合应用，战术上，注重先发制人，采用指东击西，上惊下取，灵活机动的原则；由此可见... 阅573 转48 评0 公众公开 13-01-17 22:39 |
（0）无极桩。《灵枢·本神篇》说：“两精相搏谓之神”，即男女两精结合形成生命时，形成先天之神，后天则依赖水谷之精气不断滋养，才能使神生化不息。“心藏脉，脉舍神。”，“肝藏血，血舍魂。”，“肺藏气，气舍魄。”，“脾藏营，营舍意。”，“肾藏精，精舍志。”狭义的神，是单指藏于心的神。《灵枢·天年篇》说：‘百岁，五脏皆... 阅548 转58 评0 公众公开 13-01-17 22:39 |
[谱诀]：双手擎山神气爽，周身松沉意注掌；双手如擎山，不能有飘浮感。吸气时足趾微微抓地，足掌缘着地，足心涵空，意注足心。呼气时，意注掌心，就象有内气自掌心透出承托巨山，随时抛发一样。要求“五心相印，”即心意与两手心和两足心相呼应，内气互相贯通。以利于以心行气，以气运身，随时调动手足。应敌时，如敌按压我，我即劲由内换，内... 阅335 转42 评0 公众公开 13-01-17 22:38 |
气满即吐须自然，引进落空守即攻。气静神闲，寂然湛然。两手俯掌，掌心含虚而稍微相对，使掌心劳宫穴之气遥相感应。气吸足而后闭，掌心用意略使暗劲，如按水中浮球，意念上彷佛不使内气从掌心逸出；至气满充盈时，方始以鼻呼气，同时想象内气从掌心缓缓吐出。而当我掌心吐气时，意即进而使敌进攻之力按我意图转向地面而落空，从而使敌跌扑于地。 阅374 转51 评0 公众公开 13-01-17 22:37 |
（三）风门桩。《沈子拳法·精气篇》曰：“拳别上下，用意为上，运气次之，拼力最戆。”，“用意在身，取法乎上。意来气至，气至劲放”。又曰：“意莫在气，在气必遏。亦不在力，在力则涩。”一再告诫我们用意，莫运气，更忌拼力。（绵王90年代所拍摄的风门桩的照片）（绵王90年代所拍摄的风门桩照片）（绵王2010年所拍摄的风门桩照片） 阅336 转45 评0 公众公开 13-01-17 22:37 |
（四）云门桩。两臂圆环，合抱于胸前，掌心与乳心遥遥相对，中间约相隔一横拳半距离。其身躯和两臂的相对位置如俯视图（1）：以本人头顶百会穴至裆下会阴穴一线为中心线（即轴心线），而置两手与前臂于圆周线上。两臂既要用意外撑，又要用意里裹，是有意识的锻炼两臂的掤撑之劲，乃是寓防御，伺机反击，攻击之攻守意识。因不明就里，近世流行的... 阅432 转62 评0 公众公开 13-01-17 22:36 |
此式一名“青龙桩”，又名“飞龙桩”、 “游龙桩”等别名（照片五）。短手的指尖与长手的肘节遥遥相对。头部转向长手的同侧，两眼透过长手的食指极目凝视。故吸气时意注前手（即长手），呼气时意在后手（即短手）。《沈子拳法·方略篇》“急着前去，补手相承；隐着埋伏，出奇制胜。”句，套用可形象地描述龙门桩的作用和意义。 阅339 转45 评0 公众公开 13-01-17 22:35 |
（六）虎门桩。属阳桩开式，性主攻，劲主刚，形主开，架式为低桩。此式一名“武翼桩”，又名“白虎桩”（照片六）。双足掌缘着地，足心微微内敛，足趾意念微微着力抓地。得横一词，系指敌之底盘之窄面。裆口与底盘的窄面方向是一致的，而裆口与人体纵轴又是上下相对的；由于攻人侧翼时，不但要攻其底盘窄面，而且要使劲力作用于其纵轴，这样才... 阅264 转42 评0 公众公开 13-01-17 22:34 |
（七）鸟门桩。属阳桩开式，性主攻，劲主刚，形主开，架式为高桩。此式一名“朱雀桩”，又名“鸟翔桩”或“鹤翔桩”，与易筋经“韦驮杵第二势”有明显的渊源关系（照片七）。[谱诀]：舒臂提踵似鸟飞，着意随心肱贯气；左采右挒任自然，松手一发惊天地。又若鸟翔起飞之瞬间，意念周身气血川流，通体无滞。（绵王90年代所拍摄的鸟门桩照片） 阅283 转47 评0 公众公开 13-01-17 22:34 |
