摇头摆尾去心火
【招式分解】（1）、马步站立，两手叉腰，缓缓呼气后拧腰向左，屈身下俯，将余气缓缓呼出。动作不停，头自左下方经体前至右下方，像小勺舀水似地引颈前伸，自右侧慢慢将头抬起，同时配以吸气；拧腰向左，身体恢复马步桩，缓缓深长呼气。同时全身放松，呼气末尾，两手同时做节律性掐腰动作数次。 （2）、动作与（ 1 ）动作同，唯左右相反。 如此(1) 、 (2) 动作交替进行各做4 ～ 8 次。 （3）、如配合呼吸，则在转腰时吸气，复原时呼气。
此式动作除强调松，以解除紧张并使头脑清醒外，还必须强调静。俗谓：静以制躁。“心火”为虚火上炎，烦躁不安的症状，此虚火宜在呼气时以两手拇指做掐腰动作，引气血下降。同时进行的俯身旋转动作，亦有降伏“心火”的作用。 动作要保持消遥自在，并延长呼气时间，消除交感神经的兴奋，以去“心火”。同时对腰颈关节、韧带和肌肉等亦起到一定的作用，并有助于任、督、冲三脉的运行。 【人为什么会上火？】 在日常生活中，我们经常会说"我上火了"。那么，火到底从何而来呢？要弄清楚这个问题，我们首先要了解一下五脏之间的关系。 中医认为，五脏与五行相对应。用五行来界定五脏，一是可以形象地表达五脏的功能，二是可以表达五脏之间相生相克的关系。中医重整体观，它认为五脏同五行一样，要相互制约，人体才能良好地运行。 比如，火性为"炎上"。"炎上"包含两层意思：一是"炎"，"炎"是两个火，所以是热的意思；第二为"上"，表示火是上行的。 五行中的火与五脏中的心相对应，如果心火一直往上走，而没有其他因素来制约它的话，那就会"上火"。 我们都知道，水的特性是"润下"。"润下"也包含两个含义：一是"润"，即它的特性是非常滋润的；另一个含义是"下"，它的运动方向是往下行的。 五行中的水与五脏中的肾相对应。如果肾水总是往下流，而没有其他因素来制约它的话，轻则腿发沉，重则腿水肿，尤其是脚踝、膝盖等大关节处，水肿会比较严重。 所以，在人身体中，肾水与心火是互相制约的。健康的身体，肾水可以上行滋润心，这样心火才不会一直上炎；反之，心火也可以下行闻暖肾，这样肾水也就能上行滋润身体。所以，不上火的秘密就在于肾水与心火相平衡。 当肾经经气不足，不能带动肾水上去滋润心，敛不住虚火的时候，心火就会一直上炎，人体就会"上火"。比如，患干燥症、口腔溃疡等病。所以在治疗上，我们就要从补肾阳这个角度去败火，而不是一上火就吃消炎药，那样越清火就越灭阳气，会加重病情。 要想补肾阳，一可以用药，二可以通过体育锻炼。肾与膀胱相表里，我们可以通过锻炼膀胱经来补足肾气，降低患病的几率。 去"火"妙法--"摇头摆尾去心火" 八段锦中的"摇头摆尾去心火"就是锻炼督脉、膀胱经、肾经的一个重要动作。可通过锻炼膀胱经，补足肾经经气，以使肾水上行，收敛住心火。 具体做法是：右脚向右侧旁开一步，两掌上举，屈膝下蹲成马步（下蹲有困难的人，蹲得高一点也没关系）。 起身，身体向右侧倾斜，然后俯身，胸口朝地，上体向右倾，眼睛看着右脚。 身体重心左移，同时，头往前、左摇摆，身体也随着旋转，眼睛看着左脚。 身体重心右移，成马步；同时，头向后摇，上体立起，随之下颌微收，眼睛看前方。 同样的动作，在右边再做一次。这个动作，一左一右为一遍，共做三遍。 "摇头"不算太难，这个动作的关键在于"摆尾"。"摆尾"真正动的点是督脉的根部尾闾处。所以，"摆尾"是通督脉的动作。古人把这个过程比喻为"过三关"：即尾闾关、夹脊关和玉枕关。人体气机从尾闾关到夹脊关运行缓慢，古人比喻为"羊车"，就像羊拉车那样，慢，但有狠劲；从夹脊到玉枕关，气机运行快了起来，古人把它比喻为"鹿车"，就像小鹿那样轻盈快捷；由玉枕关入脑则需大力，如同"牛车"。 所以，动尾闾过"三关"是非常难的。人在进化的过程中，尾巴已经退化掉了，所以不能像小猫小狗那样，通过摇晃尾巴来锻炼督脉。我们平时就很少能活动到尾闾这地方。"摇头摆尾去心火"就重新教会了我们来很好地活动尾闾，可刺激脊柱、督脉，加上摇头可刺激大椎穴，从而达到疏泄心热的效果。 【医学原理】此式动作除强调松，以解除紧张并使头脑清醒外，还必须强调静。俗谓：静以制躁。“心火”为虚火上炎，烦躁不安的症状，此虚火宜在呼气时以两手拇指做掐腰动作，引气血下降。同时进行的俯身旋转动作，亦有降伏“心火”的作用。动作要保持消遥自在，并延长呼气时间，消除交感神经的兴奋，以去“心火”。同时对腰颈关节、韧带和肌肉等亦起到一定的作用，并有助於任、督、冲三脉的运行。 八段锦功法中的“摇头摆尾去心火”一式主要通过对脊柱大幅度侧屈、环转及回旋，使头颈、腰腹及臀、股部、腿部等多种肌群参与收缩，既增加了颈、腰、髋、下肢的关节灵活性，也增加了肌力。同时，通过摇头，可刺激大椎穴（大椎穴为六阳经的汇总点），以提升阳气；摆动尾闾，可刺激脊柱和命门穴，“腰为肾腑，命门贯脊属肾”，肾在五行中属水，心在五行中属火，以水克火，只有壮腰强肾才能调理心火，所以刺激脊柱和命门穴，增强肾阴对人体各脏腑器官滋养和濡润的作用，进而达到去心火的目的。在这一摇一摆、一升一降中达到平秘阴阳、调理脏腑的作用。 “摇头摆尾去心火”一式也是八段锦中动作难度较大，运动方向较为复杂的一式。它不仅涉及了脊柱的侧屈、环转及回旋，而且还要求在马步状态下做脊柱两端的反向旋转。所以这一式不仅是习练的难点，也是教学的难点。在这一式的教学中，我们除了遵循基本的教学原则（如：因人施教、循序渐进等），运用不同的教学方法（如：分解、语言引导、肢体触摸等方法）外，还应掌握深入浅出的教学艺术，将复杂的事物用最简练最生动的语言表达出来，根据我的教学体会，可概括为：找准“六个基本点”，抓住“六个重点”。 六个基本点是指健身气功运动过程中脊柱颈端的位置，分别是指：上、右、前、左、后、下。将这些点连接起来就构成了“摇头摆尾去心火”一式的基本动作路线。 在教学过程中，首先要向学生介绍这些点的含义及相对应的动作规格和要求。 所谓“上”是表示动作开始阶段，身体重心要稍向上升起。动作的规格和要求是：马步站立，身体重心位于两腿之间，收髋敛臀，立腰竖颈，下颌微收，百会上领，目视前方。 所谓“右”是要求上体向右倾。动作的规格和要求是：步型由马步转换为偏马步，右腿弯曲，左腿微屈，身体重心移向右腿，上体右倾，眼睛由目视前方转到用余光看右脚尖。 所谓“前”是要求上体要从右旋转到前倾。动作的规格和要求是：身体重心移向两腿之间，步型由偏马步转换为马步，颈部与尾闾对伸拉长，在上体前倾的状态下，下颌微收，眼睛的余光移到右脚的中内部。 所谓“左”是要求上体向左倾。动作的规格和要求是：步型由马步再转换为偏马步，左腿弯曲，右腿微屈，身体重心左移，眼睛的余光移至右脚脚跟。 所谓“后”是要求向后摇头应与向前摆尾配合起来。动作的规格和要求是：步型由偏马步转换为马步，颈部后旋，尾闾前旋，颈部后旋的速度要稍慢于尾闾前旋的速度，这样才能保证转正时速度的一致。眼睛视线由右脚看到了左脚，并伴随着尾闾的转动，从左脚的外侧看到左腿外侧至左肩，伴随着颈部的放松摇转，目视头上方。 谓“下”是表示摇头摆尾动作结束时，马步正身，重心应稍往下降。动作的规格和要求是：身体重心位于两腿之间，收髋敛臀，立腰竖颈，下颌微收，百会上领，目视前方。 在掌握好六个基本点之后，习练时还要抓住以下六个重点： 一是先求方、再求圆。俗话说：没有规矩不成方圆。在教学的开始阶段，应让学员明白动作路线的基本点找准了，动作路线正确了，基本身形掌握了，再将重点放在如何突出柔和缓慢、圆活连贯的风格特点上。 二是眼睛与身形的配合。眼为身之帅，眼睛定位准确了，身形也基本到位了。换句话说：当我们的躯干位置不正确时，我们很难看到正确的身体部位。在“摇头摆尾去心火”一式中，目光的转视如下：上体右倾，眼睛余光视右脚尖，上体前旋和左移，眼睛由右脚尖看到了右脚后跟，摇头时，眼睛从右脚转换到左脚，并伴随着尾闾的转动，从左脚的外侧看到左腿外侧至左肩至头上，最后转正，目视前方。 三是脊柱上下两端的反向运动。在“摇头摆尾去心火”一式中，脊柱的颈端与尾闾除上升和转正外，都处于反向运动。上体右倾时，颈端向右，尾闾向左；上体前倾时，颈端向前，尾闾向后；上体左倾时，颈端向左，尾闾向右；摇头摆尾时，颈端后绕，尾闾前绕。脊柱正是在这种矛盾运动中得以充分的伸展旋转。 四是摇头时颈部肌肉要放松。颈部肌肉紧张会直接影响脊柱颈端和胸端的位置，不仅会给人不协调、动作僵硬的感觉，还会造成挺胸等错误动作，挺胸会造成力点前移至天突穴，不利于大椎穴的放松。所以，在做摇头时，不主动用力，用头部自身的重量来带动旋转，目视头上方，这样才能做到摇头时的颈部放松。 五是摆尾时要强调收腹。很多习练者在前摆尾闾时塌腰、撅臀，这就是因为摆尾时没有收腹的原因。在摇头摆尾时，除颈部肌肉放松外，从胸到腹部都要有种肌肉的紧张感，即：胸微内含，腹肌收缩。这样摆尾时，才能保证尾闾内收转正。 六是转正时要力达夹脊。夹脊是指背部的竖脊肌。它是连接头部与腰臀的纽带，也是动作是否有劲力感的关键，当夹脊松懈时，人的精神提不起来，动作也显得断劲。力达夹脊的关键是要立腰竖颈，百会上领、下颚微收、目视前方，这样气寓其中、神与形合，动作才会有协调感。在习练八段锦“摇头摆尾去心火”一式时，掌握了以上六个重点，就可加深对整套动作理解的深度。 摇头摆尾去心火以前一式的结束动作为起点。重心稍向左移，右脚向右侧开半步，脚尖朝前站立，两膝关节缓缓自然伸直，同时两掌指尖斜相对，掌心向上，肩部下沉，缓缓上托。当手掌到达胸前时，两臂内旋，两掌随之内旋一圈，继续上托至头上方，肘关节微屈，掌心向上，目视前方。随后松腰沉髋，敛臀，两腿屈膝半蹲成马步，此时应保持身体中正，百会虚领，膝盖不应超过脚尖；同时沉肩坠肘，松腕舒指，两臂缓缓向两侧下落，两掌扶于膝关节上方，肘关节微屈，小指指向前内侧，目视前方。随后重心向上稍稍升起，随之重心右移，上体向右侧倾斜，身体以腰为轴向右前侧伏身，头不低于水平，颈椎与肌肉尽量放松伸长，目视右脚。重心左移，上体保持伏身，头部高于水平，腰部用力，引导上体由右向前、向左移动，同时脖颈与尾闾对拉伸长，目视右脚脚跟。此时应注意右膝依然弯曲，左膝不超过脚尖。重心右移成马步；同时意想放松大椎，头向后摇，尾闾随之向相同方向摆动，以刺激大椎穴和督脉等，达到疏经泄热，疏泄心火的作用。此处应注意尾闾摆动，宜大不宜小。正确的做法是上体左倾，尾闾右摆，上体前俯尾闾向后划圆，使尾闾与颈部对拉拔长，加大旋转幅度。另外，摇头的动作较尾闾摆动开始的早一些，所以摇头的速度要稍慢一些，以便能够使头尾同时归正。随后收髋敛臀，上体稍稍立起，随之下颏微收，使上身中正，做到松腰沉髋，重心下沉变成马步，目视前方。该势一左一右为1次，做完最后一遍时重心左移，右脚回收成开步站立，同时两臂经两侧上举，两掌心斜相对，重心上起，目视前方，两膝缓缓自然伸直。双臂到达两肩上方时，两臂屈肘，两掌经面前下按至腹前，掌心向下，指尖斜相对；同时松腰沉髋，膝关节随之微屈，目视前方。 |
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