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#版主坐堂# 精品赏析推荐(7)摄影之境

 秋山云水 2018-04-10

   在摄影路上,我们走过了学习和创作的多个阶段,或许已有了自己所喜爱的拍摄领域和追求方向。向高手学习,参研精品佳作,可以使我们得到更快的提升。摄影的境界是有多层面的,然而,有着丰富内涵和意境的摄影作品,却是人们共同的追求,无论在题材内容、还是风格特点,以及哲思语境,美的呈现与诗意的诠释,可以给人赏心悦目后的遐想与启迪。当然,欣赏的层次有雅俗共赏,也可以有小众的艺术传达,但求各取所需。

    此篇向师友们介绍三位摄影家,他们分别是具有独到创意语境的恒父(邱建华)先生;另一位是具有中国风人像、画意摄影的方国平先生;还有屡获国际摄影大奖的宋金子女士。

   让我们在欣赏他们三位摄影作品中探求其摄影密码吧。





恒父先生


恒父简介:

   笔名恒父,原名邱建华,1960年生于浙江省开化县。独立艺术家,心界影社社员。1978年从事摄影至今。喜欢庄子,偶像是陶渊明。

   自觉追寻艺术与生命的对话,跳出摄影工具对脑的束缚,解开功利对心的绳索,逃出眼睛的辖区,以自由为彼岸,作品为舟,致力于现代观念同传统美学理论相结合,将摄影写实的特性转为写心的具象,求虚于实景,化实景为心域,把握本体语言的张力,印证生命,印证自由,通过摄影得以忘形,忘言,忘我,直至彼岸。

   

 2011年914日,中国美术馆举办“心界”——恒父摄影作品展

 2011年917日,北京爱普生总部影艺坊举办《心灯》恒父摄影展

 2011年928日,《心灯》获第三届大理国际影会金翅奖提名奖

 2012年523日, 第九届中国摄影艺术节 《心界》恒父作品展

 2012年105日,第2界台湾摄影艺术博览会个展

 2013年126日,台北恆昶藝廊《心界》恒父个展

 2013年81日,第五届大理国际影会《舍相、树语》恒父、傅拥军典藏作品联展

 2014年522日南京首界国际摄影节摄影节恒父《佚心》摄影作品展

 2015意大利奥尔维耶托摄影节《水云倦》个展

 2015年7月中国摄影出版社出版恒父《心灯》、《掬水寒》作品集

 2015年116日丽水国际摄影节恒父《水云倦》作品展

 2016年28日至38日法国阿尔多瓦孔子学院举办恒父“中国风景”摄影作品在鲁贝 (Roubaix)艺术与研究空间 (Bureau dArtet de Recherche)展出

 2016.11月郎静山国际摄影展馆----心界影社社员作品2016首届“郎静山杯”中国新画意摄影双年展

2017.1月中国美术学院美术馆,非常西湖2016(首届)展。

2017.9当代意大利著名画家法比欧与中国摄影艺术家恒父《神形纠缠》在杭州王道公园联展



恒父先生是一位创作非常勤奋的摄影家,作品丰富多彩,手法不拘一格;他又是善于思考的摄影家,随附部分他对摄影的阐述:

我的摄影观

简单的摄影是眼见之景,是这是什么哪是什么的说明;

不简单的摄影是眼之外的悠然,是暗香浮动,是风月边的自言自语;

  容易的摄影是参展,比赛,获奖,被官方认可,并获双馨;

 不容易的摄影是独特的语境,叙说个体生命的体验;

平常的摄影是对画面细腻的追求,左蓝嗮,右金珀的手段展示;



  山是山,客观的视觉。以相机说话,曝光准确、相质细腻、真实还原、有胶片味、故宫的光、叼鱼的鸟等等,皆属这个层面。

   山不是山,主观的视觉。自己的胡思乱想,信手雌黄。什么抽象,什么观念,什么什么什么的俗雅之辩,大小之分,功利得失等等,居住在此。

   山还是山,物我二忘,天人合一。我就是山,山既是我。既无客观,亦非主观。邻气韵,居磅礴,见性灵。虚无,忘形,无欲,逍遥。一轮明月,万古长空。



 秩序、目的、概念、知识以外的东西,称为雅

一朵花比百多花更有味道,主流与小众如是说。

盘算、筹划,却是削减了艺术的丰满与性灵



 不平常的摄影是无所谓形式内容,无所谓具象抽象,不争有无,

不辩虚实,心身无羁,生命自由;

 最难的摄影是与诗平起平坐,与哲学共饮,与美散步;

更难的摄影是性灵的呈现,且守护住生命,守护着初心,直视生死。

 创作,不见心灵,只有物相,不算作品。


忘掉具象抽象之争,


忘掉前期后期之辩,


忘掉黑白彩色之分,


我只寻求一瞥时的忘言状。



创作是个体心性活动,


而关注社会功能的视觉,


一般来说,代价是个体的魅力消失

 


敢于放弃摄影的复制功能,


放弃清晰度的追求,


放弃功利的角逐。


自由、无我的创作,

是勇气亦是对本质的向往。



 没有历史渊源,没有时空束缚,超越思想,抛弃形式,唯悟而行.

不受时间限制,不屑于史,不屑于事,重在诗,重在性灵。






简是形,繁是形

素淡是形,浓艳是形

真意藏在形中,忘形才得真意

前期是形,后期是形,

象素是形,胶片的味道是形,

真意却在形外;

绘画是形,摄影是形

得意忘形,殊途同归

才是生命的本真

动人的不是影相及其形式

而是透过影像

你似乎捕捉到的生命内在与精神居所

思想灵光和若即若离的诗境。 

 





用诗来摄影,

用音乐来摄影,

用想象来摄影,

而相机的对面是具象的精神,

于是,你渐入佳境。

后期是摄影语言的延续,

是强是弱与作品的境界没有必然关系。

如同朗读诗歌,

声音大小与作品的优劣没有关系一样。





不必依赖于题材的宏大,

亦不必纠结于功利的得失,

不用回首就能看到内心的风景

如同

你有你的山川,

你有你的海洋,

你有你的天堂,

而灵魂才是自己的王。




方国平先生


方国平,笔名:方的视界  

浙江杭州人,广告传媒公司创始人,自由摄影人

 

喜欢中国风人像、画意摄影,始终坚持这种风格的摄影创作。通过向中国传统文化学习,结合国画的工笔、写意技法和韵味,将这些特点表现在摄影画面中。融人入景,计白当黑,让各种元素在画面中自然和谐,努力寻求意境之美。

 

作品曾获:

奥地利国际摄影巡回展文明用语奖

中国摄影艺术展优秀奖

浙江省摄影艺术展优秀奖

五幅作品入选上海国际摄影展

数十幅作品入选各类国际摄影展

入选“郎静山杯”画意中国摄影大展

个人主题展“钟爱画意”在画意中国双年展中展出

获《中国摄影报》整版专访

新浪浙江专访

不急TV视频专访


方国平谈《摄影中的意境

 

摄影,是西方的舶来品,一直以来,所能见到的摄影教材、课程基本上是以西方的标准来进行制定的,关于中国摄影美学方面的就很少。从摄影术引进中国以来,一些摄影界的前辈们进行了很有意义的探索。比如说郞静山,这位画意摄影的先行者和开拓者,可以说是中国画意摄影的鼻祖。虽然像这样的人物,也是会毁誉参半,喜欢他的人比如像本人之类的也是相当多,不喜欢他的人更是很多,甚至专门有人写文章公开批判他的作品是把中国摄影带偏了。其实摄影一直有注重“写真”和“写意”的区别,这里所说的写真并不是说影楼拍的写真,而是纪实的意思,喜欢的人也各自不同,所以无需分出高下。

并不想评判西方美学和中国美学的高与低,只是由于偏爱中国传统文化,所以比较欣赏像郎静山大师那样的风格,也喜欢孙郡那样的调调,同时也相信还是有许多人会喜欢这类有着传统文化之美的画面。民族的就是世界的,事实上现在带有中国元素的服装、饰品和艺术作品,在国内国外都越来越受欢迎。作为摄影者,我们可以让带有中国元素、传统之美的摄影画面走向世界,也算是为传播中国传统文化尽一点绵薄之力了。

对于“写意”摄影来说,意境好比作品的灵魂,缺少了这个“灵魂”,会使作品观之索然无味,就像诗少情画少意一样。喜欢这类摄影风格的摄影师者只有将自己的情感倾注到作品创作中去,才能使作品具有内涵和意境,让作品既能满足视觉的愉悦感,还能观照人的内心。

所谓“写意”,我想就是摄影人心中的理想之境。现实的世界越来越繁华,也越来越浮躁。如果我们的“写意”摄影作品能够让观者在画面中获得瞬间的宁静,这就足够了。

经常听到有人会说:“哇,这幅照片好有意境啊”。但什么是意境呢,恐怕没人有能下具体的定义。

意境在中国传统美学中是很重要的范畴,无论是书法、音乐、建筑、诗词等都十分注重意境。意境,应该是艺术中的一种情景交融的境界,是主观因素和客观因素的有机统一。

从摄影来说,摄影者的偏好和情感是主观的“情”,但通过思考、想像再进行升华是客观的“境”,意境则是这两者的交融,这样的作品能使观者通过画面产生联想,思想受到感染。

可是意境之美难以捉摸,许多摄友很苦恼,为什么自己的进步总是那么慢,照片中的意境又如何提升?这其实是绝大部分摄影者的苦恼,也许只有两种摄影者是没有太多苦恼的,一种是天赋异禀的,一种是洋洋自得的。大部分摄影者总是应该通过学习来提升的,但观念和学习的方法却决定了最终的结果。

部分摄友每天都在拍照,每天都在谈论摄影,对其他艺术形式却关注很少。“功夫在诗外”,这个规律早就被古人所发现了。摄影艺术也是综合性的,画面中最终呈现的就是你的审美观。很多摄友对画面不敢舍、不敢减、不舍得减,所以意境大打折扣。其实视觉内容越多,观者的思考空间就越少。让观者关注到画面中的主要内容并引起共鸣和感悟才是更高一层的审美和意境。

看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。用古人对人生的三重境界描述来形容摄影也很恰当。

当然,摄影创作是要一步步来的,总要从第一层境界开始,慢慢提升自己,用心感悟,走向更高境界。

人像部分






霍尊

























物像部分



























宋金子女士

 

宋金子简介,山东省医疗器械质量监督检验中心研究员,业余摄影爱好者。参加过中国摄影函授学院第四期学习并取得结业证书,作品曾获山东省第十二届摄影艺术大展艺术类银奖、第19届全国艺术摄影大赛优秀奖、第五届世界摄影大会“中国非物质文化遗产影像艺术经典”最佳图像奖,以及多个国际影赛勋带奖、铜牌、优异奖。山东省摄影家协会会员、中国女摄影家协会会员、美国纽约摄影学会会员、国际摄影家联盟(GPU)会员。

1975年拥有第一部属于自己的照相机----海鸥203,几十载过去,对摄影的爱好却初衷不改,使之一直陪伴左右,每每成为工作减压、精神放松行之有效的手段之一。在镜头后面看世界,在忘我的状态中让情感和追求升华。

典型的双子性格,宅时可一头扎进项目中做实验、分析数据、写论文,废寝忘食、足不出户;疯时也可背着15公斤重的摄影器材在沙漠里行走一天、在星空下通宵达旦、12小时不吃不喝,甚至冻伤手指……

2016年9月,《中国叼羊》获2016阿联酋艺术联想世界摄影赛FIAP勋带奖;

2017年3月,《人鬼情未了》获纽约摄影学会会员季赛(第一季赛)优异奖;

2017年4月, 《天鹅湖晨曦》和《耸立》入选26届奥地利超级摄影巡回展(奥赛)并在奥地利展出;

2017年7月,参加“中国文化和生活”中德摄影艺术交流展,作品《踏歌起舞》在德国库姆巴赫画廊展出。

2017年7月,《起飞》获青海国际野生动物摄影大赛 野生动物组优秀奖;

2017年7月,《大漠驼影》获19届全国艺术摄影大赛 风光类摄影优秀奖;

2017年8月,《基层演员的台前幕后》获第五届世界摄影大会“中国非物质文化遗产影像艺术经典”最佳图像奖并在第五届世界摄影大会上展出;

2017年8月,《豪饮》获2017美国摄影学会(PSA)自然数码国际摄影展PSA勋带奖;

2017年9月,《辛巴舞蹈》和《月下》在2017新加坡国际摄影沙龙巡回赛中分别获得铜牌和优异奖;

2017年9月,《天鹅》在2017纽约国际摄影艺术展中获佳作奖并在纽约展出;

2017年9月《优美浪漫的天鹅》获2017山东省第十二届摄影艺术展 艺术类银奖;

2017年9月,    参加2017第17届中国平遥国际摄影大展,作品《多彩贵州》在平遥展出;

017年11月《苗寨黄昏》获2017第五届贵州少数民族风情艺术摄影精品展 自然风光与民俗组收藏奖;

2017年12月,参加2017中国(三门峡)第二届白天鹅·野生动物国际摄影大展,作品《天鹅》在三门峡展出。


天鹅部分

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非洲部分











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