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朱熹的“存天理、灭人欲”和王阳明的“知行合一”有其通之处，又有各自特色。 先说共通之处： 所谓的“存天理、灭人欲”指的是要通过修行，把那些私心杂念去掉，存君子之道，修养天道，行正道。而知行合一，在追求“知行合一”的路上，也需要我们去除私心杂念，最终达到一种“内心所想与行动”一致的境界，而且这个“内心与行动”达成一致的境界，也是要存善去恶，只有让内心充满善，才能确保行动上的正义，得到结果上的善。 再说各自特色： 朱熹的“存天理、去人欲”是从“理学”的角度出发，主张通过刻苦研究万事万物的发展规律，把万事万物研究清楚，自然也什么都能想明白了，能想明白，看透彻，自然就能悟出正道，存善去恶，达到修身养性的目的，活通透。 王阳明的“知行合一”是从“心学”的角度出发，主张一切从内心出发，认为不需要去研究万事万物，只要研究自己的内心就可以了，所以才有了“致良知”。所谓的“致良知”就是指要我们遵循正义，在内心存养善念。心中有善，自然能正确做事，内心的善，就是善的因，在善这个基础上去行动，自然会得到善的果。 |
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